တမန်တော်အပေါ်သို့သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ဆင်းသက်လာ။ တမန်တော်အပေါ်သို့သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ဆင်းသက်လာ၏အဘို့ဆောင်သောပွဲ

အဆိုပါ Orthodox ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းအများအပြားအားလပ်ရက်များ၏အစဉ်အလာဖြစ်သည်။ သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ - အီစတာနှင့်ခရစ္စမတ်အပြီးအရေးကြီးဆုံးအားလပ်ရက်တဦး။

သန့်ရှင်းသောဘုရားသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူအားလပ်ရက်၏အနှစ်သာရ

၏နေ့တွင် သန့်ရှင်းသောဘုရားသုံးပါးတစ်ဆူ ဘုရားကျောင်းမဟာသမ္မာကျမ်းစာအဖြစ်အပျက်ပြန်ပြောပြသည် - ထိုတမန်တော်အပေါ်သို့သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ကြွလာ။ ဤဖြစ်ရပ်သည်ခရစ်တော်၏ဘုရားကျောင်း၏အခြေခံအုတ်မြစ်ဟုမှတ်သားခဲ့သည်။ ဤသည်နေ့ရက်တွင်, ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးကိုသူ၏ဝိညာဉ်ရေးကလေးများအားကောင်းလာစေရန်နှင့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ဗတ္တိဇံလက်ဆောင်တွေ၏စက္ကမင်မင်္အတွက်ရရှိသော update ကိုမှတောင်းဆိုသည့်ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်း၏အောင်ပွဲတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဘုရားသခငျ၏လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်ကျေးဇူးတော်သက်တမ်းတိုးမည်နှင့်တစ်ဦးချင်းစီယုံကြည်သူများ၏အတွင်းစိတ်ဝိညာဉ်ရေးရာကမ္ဘာကြီးကိုပြောင်းလဲလုံးကိုအများဆုံးစင်အဖိုးတန်နှင့်သူတော်ကောင်းတရားသူ့ကိုပေးသည်။ သန့်ရှင်းသောဘုရားသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူသြသဒေါက်ခရစ်ယာန်များ၏ပှဲတွင်တမန်တော်တို့နှင့်အသင်းတော်များ၏မွေးဖွားအပေါ်သို့သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ကြွလာရာ၌ဝါကြွားဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့်အောင်ပွဲခံ။ ဒါ့အပြင်ဒီနေ့၌ဘုရားသခငျ၏အခြားပုဂ္ဂိုလ်ဖွင့်လှစ်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ် - ဓမ္မဟောင်းကျမ်းကြိမ်မှာတော့လူတွေကသူတို့သူ၏တပါးတည်းသောသားတော်သည်မြင်လျှင်, ပင်တေကုတ္တေရာကာလ၌, လူတွေသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏တတိယပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးအကြောင်းကိုလေ့လာသင်ယူနိုင်ခဲ့ကြတယ်ခရစ်တော်၏မွေးဖွားဖြင့်သာဘုရားသခင်အကြောင်းသိသည်။

သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်စောငျ့ဆို

ကမ္ဘာတွင်သမိုင်းအတွက်ကြီးမားတဲ့ပြောင်းလဲအမှတ်အဖြစ်ပင်တေကုတ္တေမှာတမန်တော်အပေါ်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်၏ဆင်းသက်လာ, တမန်တော်များ၏အစောပိုင်းအခန်းကြီးအတွက်လုနေဖြင့်အဓိကခံခဲ့ရသည်။ ဤဖြစ်ရပ်သည်ပရိသတ်ကိုတစ်ခုအံ့သြစရာမဟုတ်ခဲ့ - ဘုရားသခင်သည်မိမိပရောဖကျမြား၏နှုတ်ဖြင့်ကြိုဟောခဲ့တယ်, Iisus Hristos သူ့ကားစင်တင်၏လိုအပ်ချက်ကရှင်းပြသည်, နှင့်ယောက်ျား၏ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ဖြည့်စွက်ရန်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်၏လာမယ့်အကြောင်းကိုသူတို့အားပြောပြ, တမန်တော်များ၏ လိုက်. ငိုကြွေးမြည်တမ်းရသက်သာခြင်း။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်၏ရောက်ရှိဘို့စောင့်ဆိုင်းနေ? အဆိုပါအပျိုစင်မာရိသညျခရစျတျော၏တပည့်, မုရန်-ဆောင်သောမိန်းမ, လူ 100 ကျော်ယခင်ကကျင်းပသည့် Cenacle မှယေရုရှလင်မြို့၌ရှိကြ၏ နောက်ဆုံးညစာစားပွဲ သခင်ဘုရားနှင့်အတူ။ ဘယ်လိုအခါကဖြစ်ပျက်လိမ့်မယ်မသိရသော်လည်းအားလုံးသင်တန်းသားများကိုခမည်းတော်၏ကတိတော်မျှော်လင့်ခဲ့ကြ, ယရှေု, ကတိပြုခဲ့သည်။ ယေရှုဟာကောင်းကင်ဘုံသို့မတက်ပြီအခါအဖြစ်အပျက်ပြီးနောက်, ဒသမနေ့သို့ရောက်ကြ၏။ အဲဂုတ္တုပြည်၌ကျွန်ခံရာမှယုဒအမျိုး၏လှတျမွောကျခွငျးနှငျ့ဘုရားသခငျနှငျ့အတူပြည်ထောင်စုအတွင်းအသက်တာ၏အစအဦး - ယုဒလူတို့ပင်တေကုတ္တေ, ဓမ်မဟောငျးကမျြး၏အဘို့ဆောင်သောပွဲသည်ယနေ့တိုင်ကျင်းပ။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်၏ဆင်းသက်လာသည်ဤနေ့၌ဖြစ်ပျက်မတော်တဆမဟုတ်ပါ: ကမာရ်နတ်ရဲ့တန်ခိုးမှယေရှုခရစ်၌ယုံကြည်သူများလွှတ်ပေးခြင်းနှင့်သူ၏နိုငျငံတျော၌ဘုရားသခင်နှင့်အတူသစ်တစ်ခုပြည်ထောင်စုများအတွက်အခြေခံဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာမေတ္တာနှင့်လွတ်လပ်ခွင့်ကိုတစ်ဦးစိတ်ဝိညာဉ်အားဖြင့်ဘုရားသခင်၏ခေါင်းဆောင်မှု၌ရေးထားလျက်ရှိ၏ဓမ်မဟောငျးကမျြး၏တင်းကျပ်သောဥပဒေများအစားထိုး။

တမန်တော်အပေါ်သို့သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ဆင်းသက်လာ

နံနက်ယံ၌ကိုးနာရီမှာပင်တေကုတ္တေ၏အခမ်းအနားများအတွက်ယေရုရှလင်မြို့သို့လာသောလူများ, ပဌနာနှင့်ပူဇော်သောယဇ်ဘို့အသင်းတော်၌စုဝေးစေတော်မူ၏။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်၏ဆင်းသက်လာရုတ်တရက်ဖြစ်ပျက်: အ Cenacle အဆိုပါမုန်တိုင်းထန်လေတိုက်ထံမှဆူညံသံအဖြစ်ပေါ်ထွန်းသောပထမဦးဆုံးအကျော်။ အိမ်သူအိမ်သားမိမိတို့ခေါင်းပေါ်ကျော်ကဒီဆူညံသံ၏သန့်ရှင်းသောတမန်တော်တို့နှင့်ပြည့်စုံလေ၏, ထိုအရပ်၌တောက်ပအများကြီးခဲ့ကြသည်ပေမယ့်မီးလျှံလျှာခြောက်သွေ့ညှိုးနွမ်းစေတာမဟုတ်။ ပို. ပင်ပုံမှန်မဟုတ်သောသူတို့ရဲ့ဝိညာဉ်ရေးရာဂုဏ်သတ္တိများခဲ့သည်: သူတို့ကျဆင်းသွားတဦးတည်းအဘယ်သူကို, ဝိညာဉ်ရေးရာခွန်အားကိုစိတ်အားထက်သန်မှုနှင့်ဝမ်းမြောက်ခြင်း၏ထူးခြားသောမြင့်တက်ခံစားရတယ်။ သငျသညျစိတ်အေးလက်အေးနေတူသောစွမ်းအင်နှင့်ဘုရားသခင်၏မေတ္တာတော်ကိုအပြည့်အဝ, ခံစားတမန်တော်အသံကျယ်ရွှင်လန်းနှငျ့ဘုရားသခငျ၏ဂုဏ်ကျေးဇူးကိုအားဖြင့်သူတို့ရဲ့ဝမ်းမြောက်သောစိတ်ထုတ်ဖော်ပြောဆိုဖို့စတင်ခဲ့ပြီးတစ်ချိန်တည်းမှာထုတ်ဖော်ပြောဆိုသူတို့ဟီဘရူးအတွက်, ဒါပေမယ့်လည်းအခြားသူတို့ကိုယခင်ကမသိသောလျှာထဲမှာမသာဆိုတတ်ကြ၏။ ပရောဖကျခွငျးအားဖွငျ့ခန့်မှန်းသည်အတိုင်းသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်၏အနွယ်ဖွား, မီးသူတို့နှင့်အတူနာမည်မှရှိ၏ Ioann Krestitel ။

ပေတရု၏ပထမဦးဆုံးတရားဟော

အဆိုပါတမန်တော်အိမျမှအဆိုပါဆူညံသံအထံတော်သို့လူများစွာဆွဲဆောင်နိုင်ခဲ့ပါတယ်။ ဘုရားသခငျ၏ဆုတောင်းခြင်းနှင့်ကိုးကွယ်အံ့သောငှါတမန်တော်အိမ်၏အမိုးသို့သွားကြ၏။ ထိုအပဌနာများနှင့်လည်းရွှင်လန်းသီချင်းဆိုကြားနာလူတွေကကွဲပြားခြားနားသောဘာသာစကားများစကားကိုပြောတတ်သောအများဆုံးအစိတ်အပိုင်းရိုးရှင်းသော, ပညာမတတ်လူတို့အဘို့, ခရစ်တော်၏အဘယ်အရာကိုတပည့်မှာတအံ့တသြခဲ့ကြသည်။ အသီးအသီးတမိခင်ဘာသာစကားကိုနားထောငျနှင့်တမန်တော်အဘယ်သို့မိန့်တော်နားလည်သည်လူအပေါင်းတို့ကိုကျော်ထံမှယေရုရှလင်မြို့၌အခမ်းအနားသို့ရောက်ကြ၏။ ဝိညာဉ်ရေးရာပြောင်းလဲမှု၏ပြည်တွင်းရေးကျေးဇူးတော်အပြင်တမန်တော်ကွဲပြားခြားနားသောဘာသာစကားများနိုင်ခဲ့ကြတယ်, သူတို့ကိုလေ့လာနေခြင်းမရှိဘဲ, အောင်မြင်စွာကွဲပြားခြားနားသောလူမျိုးတို့ဧဝံဂေလိတရားပျံ့နှံ့သွားခဲ့သည်။
အိမ်သူအိမ်သားပတ်လည်ရှိရှုပျသှားလူအစုအဝေးကိုမြင်လျှင်, တမန်တော် Petr ချဉ်း လာ. ထိုသူသည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏အံ့ဖွယ်နွယ်ဖွားရှေးဟောင်းအနာဂတ္တိစကားမှန်ရောက်လာပြီဟုဆိုသည်အရာရှိသူ၏ပထမဦးဆုံးအကျဉ်းတရားဟောချက် ပေး. , ဒီလက်ဝါးကပ်တိုင် Iisus Hristos အပေါ်ခံစားနေရပြီးခံယူကြောင်းလူတွေကိုကယ်ဖို့ရှိကွောငျး။ အဆိုပါတရားဟောချက်ရိုးရှင်းသောခဲ့ပေမယ့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်အားဖြင့်ယောက်ျား၏နှုတ်မှတဆင့်သို့ပြောသည်။ ဤစကားကလူကိုနားထောငျဖို့နှလုံးထဲသို့ထိုးဖောက်, သူတို့ချက်ချင်းမိမိတို့၏အပြစ်များကိုနောင်တရနှင့်ဗတ္တိဇံကိုခံရလူသိရှင်ကြားသဘောပေါက်လာတယ်။ one-Day ကိုဘုရားကျောင်းသုံးထောင် 120 ကနေတိုးပွားလာခဲ့သည်။ သူတို့ရဲ့စိတ်ဝိညာဉ်ကိုကယ်တင်ချင်သူကိုယုံကြည်သူများ၏ကောင်းကြီးမင်္ဂလာအသိုင်းအဝိုင်း - ဒါကြောင့်တမန်တော်အပေါ်သို့သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏နွယ်ဖွား၏နေ့ခရစ်တော်၏ဘုရားကျောင်း၏တည်ရှိမှု၏အစအဦးဖြစ်ခဲ့သည်။ ထာဝရဘုရား၏ဂတိတော်အတိုင်း, အသင်းတော်ကမ္ဘာ၏အဆုံးအထိယုံကြည်ခြင်း၏ရန်သူများကိုသဖြင့်ရှုံးနိမ့်လိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။

ပင်တေကုတ္တေ၏မရပါ

အသင်းတော်၌တမန်တော်အပေါ်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်၏ဆင်းသက်လာ၏အဘို့ဆောင်သောပွဲတွင်တစ်နှစ်အတွက်အများဆုံးရောင်စုံနဲ့လှပတဲ့န်ဆောင်မှုများထဲမှတစ်ခုကျူးလွန်။ ဘုရားကျောင်းနွေရာသီဟင်းသီးဟင်းရွက်နှင့်အလှဆင်ကြသည် - ထိုအသင်းသားတွေကို wildflowers, ဘုစပတ်သစ်သား၏ sprig အတူပါလာ။ မကြာခဏလောလောလတ်လတ်ဖြတ်မြက်, နံ့သာပေါင်းရှို့အနံ့နှင့်အတူပေါင်းဘော်ရောနှောကြောင့်ယိုဖှယျအရသာနှင့်အတူဖြန်းကြမ်းပြင်ဘုရားကျောင်း, အားလပ်ရက်တစ်ခုထူးခြားသောလေထုဖန်တီးပေးပါတယ်။ ဗိမာန်တော်၏အလှဆင်ကိုက်ညီဖို့ရှေးခယျြသောအရောင်အဝတျကိုအစေခံကျွန် - တူညီအစိမ်းရောင်အရောင်များ။
အဆိုပါမရပါပြီးနောက်, ဗိမာန်၌မကြာခဏချက်ချင်းထွက်သယ်ဆောင်နှင့်ကြီးမြတ်ညစာစားနေကြသည်။ ညနေပိုင်းတွင်များသောအားဖြင့်ညဦးယံ၌တာဝန်ထမ်းဆောင်လျက်ရှိသည်ဟူသောအချက်ကိုနေသော်လည်းသစ္စာရှိသောများစွာသောမှာလက်ရှိမဖွစျနိုငျကွောငျးတကယ်တော့ကြောင့်ထိုနေ့၌တစ်ခုခြွင်းချက်ပါစေ။ ပွဲတော်မင်္ဂဖူးပါတယ်ညျသနျ့ရှငျးသောဝိညာဉျတျောကိုခြီးမှမျး။ နေသမျှကာလပတ်လုံးဝန်ဆောင်မှုအဖြစ်, ယဇ်ပုရောဟိတ်ကိုပင်သူတို့အားငရဲ၌နေသောလူအပေါင်းတို့သည်သေလွန်သောသူတို့သည်၏အသက်ဝိညာဉ်၏ repose အဘို့, အပေါငျးတို့သညျသစ်စာရှိ၏ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ဘို့, အသင်းတော်အဘို့အသုံးအထူးပြုသောပဌနာကိုဖတ်ပါ။ ဤအချိန်တွင်အားလုံးအသင်းသားတွေကိုသူတို့ရဲ့ဒူးထောက်ဖြစ်ကြသည်။ ထိုသို့သောဒူးထောက်ဆုတောင်းပဌနာ pyatidesyatidnevny ကာလမြေကြီးနှင့်ဒူးထောက်လေးတို့သည်လည်းဖျော်ဖြေမဟုတ်သည့်ကာလအတွင်းအီစတာပြီးနောက်အဆုံးသတ်ထားသည်။

တမန်တော်အပေါ်သို့သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ဆင်းသက်လာ။ Iconography အားလပ်ရက်

အဆိုပါဖွဲ့စည်းမှုနှင့်ပုံစံ iconography ပင်တေကုတ္တေရာစုနှစ်ရဲ့သြဇာလွှမ်းမိုးမှုခရစ်ယာန်ဓမ္မပညာအောက်မှာအပြောင်းအလဲများကိုအနုပညာပုံစံ icon များ၏ဥပမာတစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။ တက်မြန်းသည့်နေ့များနှင့်ပင်တေကုတ္တေ၏အခမ်းအနား၏ခွဲခြာအဆိုပါ IV ရာစုအတွင်းစတင်ခဲ့သည်။ အဲဒီအခြိနျမှီ, အခမ်းအနားတက်မြန်းသည့်နေ့များ, ပင်တေကုတ္တေ၏ icon များတွင်ထင်ဟပ်ခဲ့သည့်ထိုနေ့ပေါ်တွင်ဖြစ်ခဲ့သည်။ "တက်မြန်းသည့်နေ့များ" - - နှင့်အနိမ့် - "ပင်တေကုတ္တေ" ပင်တေကုတ္တေ၏သီးခြား display ကိုများအတွက်လိုအပ်ချက်ရှိစဉ်အခါအသီးသီးခွဲဝေ XV ရာစုအခမ်းအနားပြီးနောက်, ထိုအနုပညာရှင်များ၏အထက်ပိုင်းအပေါ်အိုင်ကွန် shared ။ ဤကိစ္စတွင်ခုနှစ်, ပင်တေကုတ္တေ၏အိုင်ကွန်ယုတ္တိမတန်သောဗာဂျင်း၏ပုံရိပ်ကိုထားခဲ့တယ်။ ဒါကြောင့်အရှေ့မှာရှိတဲ့ဗာဂျင်း၏အိုင်ကွန်ပေါ်မှာပြသနှင့်အနောက်တိုင်းအနုပညာရှင်ပင်တေကုတ္တေ၏အိုင်ကွန်၏ဗဟိုသို့သူမ၏ဆွဲဆက်လက်မပေးပါ။ အဆိုပါ XVII ရာစုအတွင်းရုရှားသခင်အနောက်တိုင်းမော်ဒယ်များကိုမှီခိုအားစတင်နှင့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏နွယ်ဖွားပေါ်ဗာဂျင်း၏ icon တွေကိုနေရာချတဖန်စတင်ခဲ့သည်။
တမန်တော်များအနက်အစားဗာဂျင်း၏တစ်ခါတစ်ရံ Etimasiya ပုံဖော် - ညျဘုရားသခငျ၏သားတျော၏သင်္ကေတ, သူတို့အထက်, ကြန်အင်ချိုးငှက် - - သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်၏သင်္ကေတပလ္လင်ပေါ်မှာဖွင့်ဝငျကမျြးနှင့်အတူဘုရားသခငျသညျခမညျးတျောပုံဆောင်တဲ့, ကတိပြုခဲ့သည်။ အားလုံးအတူတူကသုံးပါးတစ်ဆူ၏သင်္ကေတဖြစ်ပါတယ်။
ဤ "ဝက်နှလုံး" ဖြေရှင်းချက်အပေါငျးတို့သအနုပညာရှင်နှင့်အတူစိတ်ကျေနပ်မှုမဟုတျပါဘူး, အကောင်းဆုံးပုံစံများအတွက်ရှာဖွေရေးဆက်ပြောသည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်၏ဆင်းသက်လာသမိုင်း၌အဘယ်သူမျှမအပြိုင်ရှိခဲ့ပါတယ်။ ဒါဟာအသစ်တခု iconographic ရေးစပ်သီကုံးဖန်တီးရန်အစီအစဉ်အတွက်အခြေခံ "တမန်တော်တို့တွင်အခရစ်တော်သည်ဆရာ" အဖြစ်ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့သည်။ ခရစ်တော်၏ဒီ icon လေးတစ်ဖက်တစ်ချက်ပေါ်, ဗဟိုတွင်တည်ရှိသည်တမန်တော်ဖြစ်ကြသည်။ အာကာသထဲမှာ "ကို arc" ကျမ်းလိပ်များနှင့်အတူတစ်တောင်းကိုစားပွဲတစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။ အခြို့သောအပြောင်းအလဲပြီးနောက်အိုင်ကွန်၏ဂျ, ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့သိသောအရာ၏ပုံစံ၏အသှငျပွောငျးသှားဖို့ဦးဆောင်ခဲ့ကြသည်။

ပင်တေကုတ္တေ၏အိုင်ကွန်

သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်၏ဆင်းသက်လာ၏အစောဆုံးနျြ image ကိုယခုနှစ် 586 မှကျွန်တော်တို့ကိုကြာပါတယ်။ ဒါကသေးသေးလေးရုရှားခရစ်ဝင်ကျမ်းဆီးရီးယားမှ Rabula ဘုန်းတော်ကြီးဖန်တီးခဲ့သည်။ ဒါ့အပြင် icon တစ်ခုရှေးဟောင်းစာမူအတွက်တောင် Athos များစွာသောရှေးဘုရားကျောင်း၏နံရံဆေးရေးပန်းချီကားများထဲတွင်ကိယက်ဗ်, Novgorod နှင့်အခြားအသင်းတော်များတွင်, ဆာလံကျမ်းနှင့်ပုဂ္ဂိုလ်ရေး၏ဧဝံဂေလိကျမ်းများတွင်လက်ရှိဖြစ်ပါတယ်။ ဆိုင်းနိုင်း icon တွေကို VII မှာ - တစ်ဦးထိုင်ခုံအနေအထားတွင်ပြသ IX ရာစုတမန်တော်များ, သူတို့သညျကောငျးကငျမှမီးလျှံကယ်တင်ရှင်ကောင်းကြီးမင်္ဂလာမှသည်ရောင်ခြည်အဖြစ်ဝိညာဉ်တော်အားယူပါ။
အထက်ပါဓါတ်ပုံကိုကိုယ်စားပြုထားတဲ့သင်္ကေတကိုက "သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်၏ဆင်းသက်လာ", အစဉ်အလာကိုမိမိတို့ခေါင်းပေါ်အထက်မီးလျှာနှင့်အတူ Cenacle အတွက်တမန်တော်သရုပ်ဖော်သည်။ (ပုံဖော်နေသည်အစားကိုယုဒရှကာရုတ်၏ခရစ်တော်၏အစက်ဝိုင်းခြမ်း 12 တပည့်၌ထိုင် မဿဲ, တမန်တော် ဘုရားကျောင်းသင်ကြားမှုသင်္ကေတများ - သူ့ကိုအစားထိုးရှေးခယျြခဲ့သူ) စာအုပ်များနှင့်စာလိပ်များကိုင်ဆောင်နေကြသည်။ ၎င်းတို့၏လက်ချောင်းကောင်းကြီးမင်္ဂလာများအမူအရာသို့ခေါက်နေကြသည်။ ခရစ်တော်၏တပည့်တို့တွင် Cenacle အတွက်ထိုနေ့၌မဟုတ်ခဲ့သူကိုတမန်တော်ရှင်ပေါလု၏ icon ပေါ်မှာပုံဖော်နေကြသည်။ ဤသည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်ဟာ Cenacle အတွက်ဖြစ်နှင့်သောသူတို့အပျေါမသာဆင်းသက်တော်မူသော်လည်း, မြေတပြင်လုံးဘုရားကျောင်း၏ထိုအချိန်ကပါဝင်သည်ဟုကွောငျးဖျောပွ တကျိပ်နှစ်ပါးသောတမန်တော်။ ပေါလုနှင့်ပတေရုသဗလာအာကာသအကြား icon ပေါ်တွင်လက်ရှိအသင်းတော်အပိုင်းများတွင်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်၏ရှေ့မှောက်တွင်ဖော်ပြသည်။ XVII မှစ. - XVII ရာစုနှစ်များစွာ, အိုင်ကွန်ကျွန်ုပ်တို့၏သမ္မတကတော်၏ပုံရိပ်ကအတည်ပြုသည်။ သော်လည်းထဲမှာ တမန်တော်ဝတ်ထု ကဒီဖြစ်ရပ်မှာညွှန်ပြမထားဘူး, ဒါပေမယ့်လုယေရှုခရစ်သည်မိန်းမနှင့်ဆုတောင်းပဌနာအားလုံးကိုတမန်တော်တို့နှင့်မာရိ၏တက်မြန်းသည့်နေ့များပြီးနောက်သူကပြောပါတယ်။ တဦးတည်းထိုကဲ့သို့သောတွေ့ဆုံစဉ်အတွင်းနေရာအရပ်နှင့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏နွယ်ဖွားကိုယူ။ Iconography အိုင်ကွန်၏အလယ်ဗဟိုတွင်တမန်တော်တို့ကဝိုင်းရံကျွန်ုပ်တို့၏သမ္မတကတော်ဘို့ရာအရပ်ကိုအတည်ပြုခဲ့သည်။

သန့်ရှင်းသောဘုရားသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူမှဆက်ကပ်အပ်နှံဘုရားကျောင်း

အတွင်းသော်လည်း အဆိုပါ Creed သည်သန့်ရှင်းသောသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏ဆက်ဆံရေးဟာ IV ရာစုအတွင်းအပြီးသတ်ခဲ့ကြ, ခရစ်ယာန်ကမ်ဘာပျေါတှငျသနျ့ရှငျးသောဘုရားသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏နာမ၌ပထမဦးဆုံးအသင်းတော် XII ရာစုမတိုင်မီပေါ်လာခဲ့ပါဘူး။ ရုရှားနိုင်ငံသည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ဆင်းသက်လာ၏ပထမဦးဆုံးဘုရားကျောင်း Radonezh နားပင်း Bora အဘိဓါန်တစ်ဦးနှိမ့်ချဘုန်းကြီး Sergius အလယ်၌ 1335 ခုနှစ်တွင်တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ ရုရှား၌ဝိညာဉ်ရေးရာအသက်တာ၏အကြီးဆုံးစင်တာများတဦး - ဒါဟာသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ-Sergius Lavra ၏အခြေခံဖြစ်လာသည်။ အစပိုင်းမှာဗိမာနျတျောသည်သန့်ရှင်းသောသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏အမည်နှင့်အသေးစားဆဲလ်တစ်အရေအတွက်သေးငယ်တဲ့သစ်သားတည်ဆောက်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ တမန်တော်အပေါ်သို့သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ဆင်းသက်လာအသင်းတော်ကိုကြောင့်ပတ်လည်ရှိဧရိယာပြီးနောက်နောက်ဆုံးမှာမော်စကိုနှင့်မြေယာများမှာရာဂဏန်းတစ်ခု၏ဝိညာဉျစင်တာဘုန်းကြီးကျောင်း၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်လာခဲ့သည်နှင့်။ အခုဆိုရင်ရာစုနှစ်များစွာများအတွက်ဘုန်းကြီးကျောင်းရဲ့ဗိသုကာ ensemble ဖွဲ့စည်းခဲ့ရာပတ်ပတ်လည် 1423 တာဝါတိုင်လှပသော cheryrehstolpny Cross-မိုးခုံးအဖြူရောင်ကျောက်သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့်အတူဗိမာနျတျောအရပျ၌။