ဟောငျးရုရှားစာပေ, ဘာကွောငျ့လဲရှိစဉ်အခါက?

ဟောငျးရုရှားစာပေရှိစဉ်အခါ၏မေးခွန်းကိုဒီနေ့ကျနော်တို့နိုင်ငံမှာ၏သမိုင်းနှင့်ယဉ်ကျေးမှုစိတ်ဝင်စားသောသူအပေါင်းတို့ဂရုမစိုက်။ ကျနော်တို့ကပြည့်စုံသောအဖြေကိုပေးဖို့ကြိုးစားပါလိမ့်မယ်။

ဟောငျးရုရှားစာပေကဘာလဲ?

ဟောငျးရုရှားစာပေ Kievan ရုလို့ခေါ်တဲ့အရှေ့ဟာဆလဗ်၏ပြည်နယ်၏ဖန်ဆင်းခြင်း၏စင်မြင့်ပေါ်တွင်ထငျရှားသော Kievan ရု '၏စာတတ်မြောက်၏အထိမ်းအမှတတောင်းဆိုခဲ့သည်။ ရုရှားစာပေ၏သမိုင်းအတွက်ဟောငျးကာလအချို့စာပေအရသိရသည်, (ပုမဖြစ်အောင်ပျက်စီးတာကိုကျူးကျော်စဉ်က) 1237 ခုနှစ်ကုန်ဆုံးအခြားစာပေအရသိရသည်သူအခြား 400 နှစ်ကြာဆက်လက်နှင့်တဖြည်းဖြည်းဘေးရောက်သည်ကာလပြီးနောက် Renaissance မော်စကိုပြည်နယ်အဆုံးသတ်ထားသည်။

သို့သျောလညျးကိုပိုပြီးဦးစားပေးသည့်အခါနှင့်အဘယ်ကြောင့်တစ်ဦးအဟောငျးရုရှားစာပေတစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကရှင်းပြသည်ရသောပထမဦးဆုံးဗားရှင်းဖြစ်ပါတယ်။

hagiographic စာပေ, တရားဒေသနာနှင့် Miscellany "စကား" - မည်သည့်ကိစ္စတွင်ခုနှစ်, ဤအချက်ကိုကျွန်တော်တို့ရဲ့ဘိုးဘေးဘီဘင်သူတို့မရှိတော့လူထုပုံပြင်များ၏ကျေနပ်မှုရှိပါသလဲအခါ, လူမှုရေးဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏ထိုကဲ့သို့သောဇာတ်စင်ထံသို့လာနှင့်အသစ်အမျိုးအစားလိုအပ်ပြီဟုအကြံပြုထားသည်။

သမိုင်းနှင့်၏အဓိကအကြောင်းရင်းများ: ဟောငျးရုရှားစာပေရှိစဉ်အခါက

အတိအကျရှိရှေးဟောင်းသမိုင်း၏ပထမဦးဆုံးအကျင့်ကိုကျင့်၏အရေးအသား၏ရက်စွဲ, ဒါပေမယ့်ရုရှား၌စာတတ်မြောက်ရေး၏အစအစဉ်အလာနှစ်ခုဖြစ်ရပ်များနှင့်ဆက်စပ်လျက်ရှိသည်။ ပထမဦးဆုံး - သြသဒေါက်သံဃာကျနော်တို့နိုင်ငံမှာပေါ်ပေါက်ရေး - စိရယျလျနှင့် Methodius အဆိုပါ Glagolitic အက္ခရာနေသူများကဖန်တီးသောသူနှင့်နောက်ပိုင်းတွင် Cyrillic အက္ခရာ၏ဖန်တီးမှုမှသူတို့ရဲ့အားထုတ်မှုသက်ဆိုင်ပါသည်။ ဤအဟောငျး Slavonic ဘာသာစကားမှာဝတ်ပြုစာသားများနှင့်ခရစ်ယာန်ဘိုင်ဇင်တိုင်းအင်ပါယာဘာသာပြန်ဆိုဖို့ကဖြစ်နိုင်ခြေဖန်ဆင်းတော်မူ၏။

ပညာနှင့်အသိပညာ၏ထို့နောက်သယ်ဆောင် - ဒုတိယ key ကိုဖြစ်ရပ်ကိုကျနော်တို့နိုင်ငံမှာနီးကပ်စွာဟေလသလူနှင့်အတူအပြန်အလှန်ခွင့်ပြုထားပြီးဖြစ်သောရုရှားအမှန်တကယ်ခရစ်ယာန်, ဖြစ်ခဲ့သည်။

ဒါဟာဘယ်အရာကိုနှစျတှငျအဟောငျးရုရှားစာပေရှိ၏ရှိမရှိ၏မေးခွန်းကိုဖြစ်သော်လည်း, ဖြေကြားမရနိုင်ပြီး, ရှေးခေတ်စာတတ်မြောက်ရေး၏အထိမ်းအမှတ၏ကြီးမားသောအရေအတွက်အားမဖြစ်အောင်ပျက်စီးပေးပြီးသွားကျောက်တည်ထမ်းဘိုးကိုထမ်း၏ရလဒ်အဖြစ်ကိုဆုံးရှုံးခဲ့ကြသောကြောင့်, ကြောင်းသတိပြုသင့်ပါတယ်, သူတို့ထဲကအများစုဟာမြောက်မြားစွာမီးလောင်မှုအတွက်ကိုမီးရှို့ကျနော်တို့နိုင်ငံမှာမှဆောင်ခဲ့သောအသက်ကိုသတ်တတ်သောသူတို့သည်ဒျန် ။

ရှေးဟောင်းရုရှားကစာတတ်မြောက်ရေး၏အကျော်ကြားဆုံးအထိမ်းအမှတ

ဟောငျးရုရှားစာပေရှိစဉ်အခါအကြောင်းမေးခွန်းကိုတုံ့ပြန်ကြှနျုပျတို့သညျဤကာလ၏အကျင့်စာပေထူးချွန်၏တစ်ဦးမျှမျှတတအဆင့်မြင့်ကြောင်းမေ့လျော့မထားရပါ။ သာကုန်ကျထားတဲ့ Polovtsy မှမင်းသားက Igor ရဲ့မဲဆွယ်စည်းရုံးရေးတစ်ခုမှာနာမည်ကြီး "နှုတ်ကပတ်တော်ကို" ။

အဆိုပါကြီးကျယ်သောသမိုင်းအခွအေနနေသော်လည်းအောက်ပါအထိမ်းအမှတအသက်ရှင်ကျန်ရစ်ခဲ့ကြသည်။

အတိုချုပ်သော့ချက်သူတွေကိုစာရင်းပြုစု:

1. Laurentian Chronicle ။
2. Ostrom ယှဉ်သောဧဝံဂေလိတရား။
3. မြောက်မြားစွာ didactic collection များကို။
4. collection များကို (ပထမများ၏အသက်ဥပမာ collection များကိုနေထိုင်သော ရုရှားသည်သန့်ရှင်းသော Lavra ၏) ။
5. Hilarion "ဥပဒေနှင့်ကျေးဇူးတော်ရှိစေသတည်းအပေါ်ဒေသနာ" ။
6. Boris နှင့် Gleb ၏ဘဝအသက်တာ။
7. Boris နှင့် Gleb အကြောင်းကိုဖတ်ရှုခြင်း။
8. "Bygone နှစ်များ၏ပုံပြင်" ။
9. "မင်းသားဗလာဒီမာ, ချစ်စနိုး Monomakh ၏ညွှန်ကြားချက်" ။
10. "Lay ။ "
11. "သေမင်း၏ရုရှားပြည်မှဒဏ္ဍာရီဇာတ်လမ်းများ။ "

ဟောငျးရုရှားစာအုပ်-သင်ယူမှု၏မှတ်တမ်း

ကျွမ်းကျင်သူရှေးခေတ်စာဖြင့်ရေးသားအစဉ်အလာ, ပညာရှင် DS Likhachev နှင့်သူ၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဘက်များ၏မေးခွန်းရဲ့အဖြေကိုပထမဦးဆုံးရုရှားစာအုပ်-သင်ယူမှု၏အထိမ်းအမှတမှာတွေ့ရှိခံရဖို့ဟောငျးရုရှားစာပေရှိခဲ့သည်အခါအကြံပြုအပ်ပါသည်။

ဤအရာဇဝငျအရ, 10 ရာစု၌အကြှနျုပျတို့၏တိုင်းပြည်အတွက်ပထမဦးဆုံးဂရိကနေဘာသာပြန်ထားသောအကျင့်ကိုကျင့်သည်ထင်ရှား။ , အပြိုင်ခုနှစ်, တစ်ချိန်တည်းမှာ created လူထုပုံပြင်များ Svyatoslav Igorevich နှင့်မင်းသားဗလာဒီမာအကြောင်းကို Epic ၏ကြီးစွာသော၏ပုံပြင်များ texts ။

11 ရာစုမှာတော့မြို့တော် Ilarion ၏လုပျငနျးမှကျေးဇူးတင်စကားစာပေအကျင့်ကိုကျင့်ကျမ်းစာ၌ရေးထားလျက်ရှိသတည်း။ ဥပမာ,, ရုရှားကလူနှင့်အခြားသူများအားဖြင့်ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ကလေးမွေးစားခြင်းဖော်ပြချက်ဟာပြီးသားဖော်ပြခဲ့တဲ့ "ဥပဒေနှင့်ကျေးဇူးတော်ရှိစေသတည်းအပေါ်ဒေသနာ" ဖြစ်ပါတယ်။ တူရာစုအတွင်းပထမဦးဆုံးကျမ်း Miscellany, Boris နှင့် Gleb ၏အစောပိုင်းကျမ်း၏အဖြစ်ဘဝဖန်တီးခဲ့ကြသည်မင်းတို့ကိုရန်ငြိုးထားခြင်းအတွက်ဦးသေဆုံးပြီးနောက်ပိုင်းတွင် canonized ။

12 ရာစုထဲမှာ Theodosius ၏ဘဝ, ဆရာတော် Pechersky ရုရှားမြေယာ၏အခြားသန့်ရှင်းသူတို့၏ဘဝအကြောင်းကိုပြောပြသည်ဖြစ်ကြောင်းရေးသားခဲ့သော၏မူလအမှုတော်တို့ကိုစာဖြင့်ရေးသားခဲ့သည်။ ဒါခေါ်ယှဉ်သောဧဝံဂေလိတရား Galitsky ၏စာသား, တစ်ဦးပါရမီရုရှားစပီကာ Kirillom Turovskim ကျမ်းစာ၌ရေးထားပုံဥပမာကိုတည်ထောင်ခဲ့ပါသည်တစ်ချိန်တည်းမှာပင်နှင့် "စကားလုံး။ " အလားတူအသက်ပြန် "လေး" ၏စာသား၏ဖန်တီးမှုမှစတငျ။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်နှင့်ဘာသာပြန်ထားသောအကျင့်ကိုကျင့်၏ကြီးမားသောအရေအတွက်အားထုတ်ဝေခဲ့သည်, ဘိုင်ဇန်တီမြို့မှကြွ လာ. နှင့်ခရစ်ယာန်ဂရိပညာတရားကိုနှစ်ဦးစလုံး၏အခြေခံအုတ်မြစ်တင်ဆောင်။

ထို့ကြောင့်, ဓမ္မဓိဋ္ဌာန်ကျကျအဘယ်အရာကိုရာစုဟောငျးရုရှားစာပေ၏မေးခွန်းကိုဖြေဆိုရန်ဖြစ်နိုင်သောကြောင့်ဖြစ်ပါတယ်ဒါသည်ထင်ရှား: ကစုစည်းပြည်နယ်အဖြစ် '' Slavic စာပေပေါ်ပေါက်ရေးနှင့် Kievan ရု၏ဖန်ဆင်းခြင်းနှင့်အတူ 10 ရာစုအတွင်းဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်။