"အစိုးရသောမင်းတို့နှင့် sudiyam" ၏ analysis ထဲ၌အလင်းကိုထွန်းလင်း Derzhavina

ကို Creative လူတစ်ဦး သည်အမြဲတမ်းတိုင်းပြည်၏ကံကြမ္မာနှင့်ကလူကိုရည်မှတ်, အရာထူအတွက်ဖြစ်ဖို့ကြိုးစားပါတယ်။ အတော်များများကကဗျာဆရာတွေဆိုဖြစ်ရပ်များအပေါ်မိမိတို့၏ထင်မြင်ယူဆချက်များကိုဖော်ပြ, ကဗျာဇာတိမြေ, ခြီးမှမျးခွငျးသို့မဟုတျကဲ့ရဲ့ခြင်းကိုပါဝါအပ်နှံလိုက်တယ်။ XVIII ရဲ့အဆုံးမှာ - အစောပိုင်း XIX ရာစု, လုံးဝရုရှားနိုင်ငံရှိလူ၏တန်ခိုးကိုနားလည်သဘောပေါက်ရန်စဲ, လူအားဤသဘောထားကိုကူညီပေမယ့်အများအပြားကဗျာဆရာတွေရဲ့အလုပ်အပေါ်ပြန်ပါလာမည်မဟုတ်နိုင်ဘူး။ Empress ကက်သရင်း II ကို Gavriil Derzhavin ၏အကြိုက်ဆုံးနှင့်ကွာမနေနိုင်ဘူး။ ထို့ကြောင့်ပူရုံဇာတ်ကောင်မတူ, ဒါကြောင့်န်းကျင်ဖြစ်ပျက်မတရားမှုကိုအမှုအရာနာကြည်းနေသည်။

အာဏာရှင်စနစ်နှင့်မတရားမှုကို Call

သည် "အစိုးရသောမင်းတို့နှင့် sudiyam" ၏ analysis အချိန်ကိုအဘို့မိမိတို့ဖီဆန်ပြသနိုင်ဖို့ပါဝါနှင့်အတူငြင်းခုန်ဖို့ပဲဘယ်လိုပုံမှန်မဟုတ်သောပြသထားတယ်။ ထုတ်ကုန်၏ပထမဦးဆုံးလိုင်းများကနေလူနေမှုအပေါ်သွားကြဖို့မဖြစ်နိုင်ကြောင်းရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖြစ်လာတောင်မှဘုရားသခငျသညျမွကွေီးသောမင်းတို့မှာမကြည့်နိုင်ပါတယ်။ ရေးသားသူရှငျဘုရငျတို့မုတ်ဆိုးမတို့ကို, မိဘမဲ့များနှင့်အခြားမတော်တဆမှုကူညီသင့်တယ်, ဒါပေမဲ့သူတို့ကသာအစွမ်းထက်သောစကားကိုနားထောင်နှင့်ကာကွယ်ပေးယုံကြည်သည်။ အမိမြေဒုစရိုက်အားဖြင့်တုန်လှုပ်ပေမယ့်အစိုးရအရာရှိများကြောင့်မမြင်မိပါဘူး။

သည် "အစိုးရသောမင်းတို့နှင့် sudiyam" ၏ analysis Gavriil Romanovich အာဏာအားလုံးဒုထုတ်ဖေါ်စေချင်ကြောင်းပြောပါတယ်။ ရုရှားလူတို့အဘို့, သာမန်လူများ၏ဘဝတွေကိုရန်လစျြလြူရှုဘုရင်စနစ်, အမှန်တကယ်အဖြစ်ဆိုးဖြစ်ပါတယ်။ ဓမ္မရာဇဝင်မဟုတ်သလိုသည်သူ၏လုပ်ရပ်များ, မဘဝနတ်ဘုရားများကဲ့သို့မဟုတ်ပါ။ ကဗျာရဲ့အဆုံးမှာကဗျာဆရာဂုဏ်အသရေ၏အယူအဆနှင့်သြတ္တပ္ပစိတ်အကျွမ်းတဝင်သောမင်းတို့နှင့် sudiyam မဟုတ်ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့အရာရာ, ဧကရာဇ်ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ဖို့, fixed နိုင်ပါတယ်ဆိုတဲ့အချက်ကို၌ယုံကြည်ခြင်းဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်။ ကဗျာတစ်ပုဒ်ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာ ကဗျာဆရာရုရှားကသညျဘုရားသခငျ၏သာစီရင်တော်မူခြင်းကိုကယ်တင်နိုင်ခဲ့ကြောင်းယုံကြည်စိတ်ချကြောင်းပြသထားတယ်။

ယင်းကျမ်းပိုဒ်၏အနုပညာမူရင်း

သည် "အစိုးရသောမင်းတို့နှင့် sudiyam" ၏ analysis ကျွန်တော်တို့ကိုဆန်းသစ်ခဲ့သောအရာကိုနားလည်သဘောပေါက်ရန်ခွင့်ပြုသည် ဂါဗြေလ Derzhavin ။ သူ့အချိန်မှာတော့ကဗျာဆရာတွေရဲ့အများစုလူ့အဖွဲ့အစည်းအချို့ကဏ္ဍများတွင်ဘို့ကဗျာရေးခဲ့တယ်။ မိန့်ခွန်းမြတ်သောနှင့်တကယ်ကိုလှုံဆော်အားပေးသာမန်လူထိုကြောင့်, Gavriil Romanovich အနည်းငယ်ဘာသာစကားကိုရိုးရှင်းနှင့်သူ့ကဗျာကိုထည့်သွင်းဖို့ဆုံးဖြတ်လိုက်တယ်, ရှင်းရှင်းလင်းလင်းမသိရပါဘူးခဲ့ကြသည် ဘာသာစကား, ပြောပြီ နားလည်လွယ်လူအများစု။ "အစိုးရသောမင်းတို့နှင့် sudiyam" မိမိကိုမိမိအမျက်ထွက် ODE ကိုခေါ်ရေးသားသူအလုပ်လုပ်ကြသည်။ ဆာလံ 81 မိနစ် - အခြေခံအဖြစ်သူသမ္မာကျမ်းစာသားကိုယူခဲ့ပါတယ်။

Gala စတိုင်ကဗျာဆရာလိုသောအာမေဍိတ်, အယူခံ, ပြဿနာများကို Slavonicisms ကြွယ်ဝသောစည်းစိမ်ကို အသုံးပြု. ဖန်တီးခဲ့သည်။ သည် "အစိုးရသောမင်းတို့နှင့် sudiyam" ၏ analysis ရေးသားသူသံကိုအများပြည်သူစကားပြောအောင်မြင်ရန်နိုင်ခဲ့သည်ကြောင်းပြသထားတယ်။ ကဗျာဆရာကသူ့ ODE အတွက်ခေတ်သစ်ကမ္ဘာ၏စာရိတ္တပျက်ပြားမှု၏ခါးသီးမှုထုတ်ဖော်ပြောဆိုသူစာဖတ်သူကိုမသာဒေါသထွက်နေတဲ့, ဒါပေမယ့်လည်းပိုကောင်းဘို့ဘဝတွေကိုကင်းစင်ခြင်းနှင့်ပြောင်းလဲပစ်ရန်ဆန္ဒနှိုးဖို့ကြိုးစားခဲ့တယ်။

"အစိုးရသောမင်းတို့နှင့် sudiyam" တန်ဖိုးကိုကဗျာတစ်ပုဒ်

သူတို့ရဲ့ယုံကြည်ချက်အရသိရသည် Derzhavin (ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းရေးသားသူတော်လှန်ရေးချင်တဲ့ဒေါသစိတ်နဲ့သူ့အလုပ်အတွက်ထားခဲ့ပါဘူးကွောငျးဖျောပွသ) ကသက်ဦးဆံပိုင်နှင့် Empress ကက်သရင်း II ကိုမှအလွန်ကောင်းသောသဘောထားကိုဖြစ်ခဲ့သည်။ ODE "အစိုးရသောမင်းတို့နှင့် sudiyam" ရေးသားလျှင်ပင်သူသည်၎င်း၏ကောင်းမြတ်ခြင်း၏ယုံကြည်စိတ်ချသောကြောင့်သူသည်အုပျဆန့်ကျင်ခြင်းမရှိပေ။ တိုင်းပြည်အတွက်စိုးစံအဆိုပါမတရားမှုဟာ Empress ပတျဝနျးကငျြအရာရှိအပြစ်တင် - ဒီက Gavriil Romanovich သတိပေးချင်ပါတယ်အရာဖြစ်တယ်။ ဒီနေသော်လည်းများစွာသောစစ်အစိုးရကအပြောင်းအလဲအတွက်ခေါ်ဆိုမှုအဖြစ်ကဗျာတစ်ပုဒ်ကိုယူ။ Pushkin, Lermontov, နှင့် XIX ရာစု၏အခြားကဗျာဆရာတွေ၏အကျင့်မှာတွေ့ရတဲ့လမ်းကြောင်းသစ်ဆက်လက်။