အိန္ဒိယကခုန်: ရှေးအနုပညာသမိုင်း

အိန္ဒိယ - ယခုတိုငျအောငျ, ကမ်ဘာပျေါမှာကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာပြောင်းလဲမှုကြားမှ, ကြင်ကြင်နာနာယဉ်ကျေးမှုအစဉ်အလာတန်ဖိုးထားခြင်းနှင့်ဂုဏ်အသရေရှိရာ, တစ်တိုင်းပြည်။ တထောင်လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်းများစွာကအစပြု, သူတို့ကအိန္ဒိယအသက်တာ၌အရေးပါသောအခန်းကဏ္ဍမှဆက်လက်။ သို့သော်မသာသူတို့ကို။ မကြာသေးမီနှစ်များတွင်လောကီနိုင်ငံအရပ်ရပ်ရှိသမျှကျော်နှင့်အထူးသဖြင့်အနောက်နိုင်ငံတွေမှာ, ဒီနိုင်ငံရဲ့ထူးခြားတဲ့ယဉ်ကျေးမှု၌အကျိုးစီးပွားတိုးတက်လာခဲ့သည်။

ရာစုနှစ်များစွာကျော်ဖွဲ့စည်းခဲ့အတွေးအခေါ်များအဖြစ်ဗိသုကာ, ဂီတနှင့်အိန္ဒိယနိုင်ငံများကခုန်, ယနေ့အိန္ဒိယနိုင်ငံတစ်နိုင်ငံတက်စေသောအမျိုးမျိုးသောတိုင်းရင်းသားအုပ်စုများ၏ဘာသာရေးဝိညာဏ်၏တစ်ဦးပေါင်းစပ်ဖြစ်ကြသည်။ ယင်း၏ယဉ်ကျေးမှု၏စိတ်နှလုံးမှာဘုရားသခင့နှင့်အတူပြည်ထောင်စုများအတွက်လူ့အလိုဆန္ဒဖြစ်ပါတယ်။

Shiva - ဘုရား-ဖျက်သင်္ဘောများနှင့်ဖန်တီးသူ

ကင်းအဲ့ဒီ့ယုံကြည်မှုထားခဲ့ပြီးသောလေး Vedas မှသူတို့ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်အဆိုပါ created ကမ္ဘာကြီးအပေါ်ရှုပ်ထွေးစိုးရိမ်ရှေးဟောင်းဒဏ္ဍာရီ, ဗြဟ္မာ, အရနှင့်ပြည်သူပြည်သားအပေါင်းမှလက်လှမ်းပင်ပဉ္စမတစ်ခုဖန်တီးပါ။ ဒီအဆုံးသူကဂီတ, သီချင်းနှင့်အကအခုန်ပေါင်းစပ်သောပညာရှိ Bharata ဒရာမာ, သင်ပေးတယ်။ Bharata, အလှည့်၌, Shiva နဲ့သူ့ရဲ့အသစ်တွေ့ရှိထားတဲ့အသိပညာမျှဝေပေးတယ်။

ဒါကဘုရား-ဖျက်ဆီးသောသူ, သူလိုခြင်းနှင့်ဖန်တီးနိုင်လျှင်။ ကခုန်ရန်ရိုသေလေးစားမှုနှင့်အတူသူ့ကိုဒုတိယလူတစ်ဦးပေါ်ထွက်လာခဲ့သည်။ သူများသည်ဒဏ္ဍာရီ Shiva, ကု dancer ဖြစ်ခြင်း, ဒီအနုပညာသူ၏ဇနီး Parvati နှင့်ပညာရှိ Bharata ဆုံးမသွန်သင်သော။ တောင်းဆို နောက်ဆုံး Shiva ထံမှလက်ခံရရှိသူတို့နှင့်အတူမိမိအသိကျွမ်းခြင်း၌တည်ဆဲပေါင်းစပ်ပြီးဇာတ်နာအောင်ပြောခြင်းကျွမ်းကျင်မှုအပေါ်အခွားကျမ်းရေးသားခဲ့သည် - "Natyashastra" ။

အတူတကွဘုံလူတို့တွင်ဘာရတ်၏အခြားယောဂီလောင်းသည်သူ၏ကျမ်းပျံ့နှံ့အတူ။ အလုပ်၏ရလဒ်အဖြစ် "Natyashastra" အိန္ဒိယ၏သီချင်းများနှင့်ကခုန်တခုတခုအပေါ်မှာကြီးမားတဲ့သြဇာလွှမ်းမိုးမှုရှိခဲ့ပါတယ်။ နှစ်ဦးစလုံးအနုပညာကိုအနီးကပ်ဘာသာရေးယုံကြည်ချက်များနှင့်အတူရောယှက်ခဲ့ကြသည်။ တောင်မှယနေ့သီချင်းရွေးချယ်မှုနှင့်မိမိတို့ကိုယ်ကိုဒဏ္ဍာရီအကြောင်းအရာကလွှမ်းမိုးခြင်းသည်ကခုန်။

အိန္ဒိယဗိမာနျတျောယဉ်ကျေးမှု

ကခုန်အမြဲအိန္ဒိယအနုပညာ၏အဓိကအစိတ်အပိုင်းများကိုတစ်ဦးဖြစ်ခဲ့သည်။ ငါးထောင်မျှလောက်ရှိလွန်ခဲ့တဲ့နှစ်ပေါင်းဝေါဟာရ, သူတို့ကနောက်ဆုံးမှာရှေးဟောင်းထုံးတမ်းစဉ်လာဤသို့တစ်ဦးအခွန်ဆက်ပေးခြင်းသည်အမြင့်မားဆုံးဖှံ့ဖွိုးတိုးတရောက်ရှိခဲ့သည်။

အဆိုပါကျန်ရစ်သူပြား, friezes နှင့်ပန်းပုအလွန်ရှေ့ဦးစွာ မှစ. အိန္ဒိယအတွက်ကခုန်နေတဲ့ဘာသာရေးအစွန်းရောက်များ၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ရပ်ဖြစ်ကြောင်းပြသပါ။ ယခုတိုငျအောငျ, အဘုရားကျောင်းရိုးရာဓလေ့ခုန်များအတွက်ရည်ရွယ်ပါသည်ခန်းမတွေ့မြင်နိုင်ပါသည်။ တကယ်တော့သူတို့ကမည်သည့်ဘာသာရေးရိုးထုံးတမ်းစဉ်ဖြင့်လိုက်ပါသွားခဲ့ကြသည်။

ဗိမာနျတျောသိပ်ပြီး - Devadasi - ထိုလောကဂန္ထဝင်အနုပညာများ၏အုပ်ထိန်းသူများစဉ်းစားခဲ့ကြသည်။ သူတို့ကိုယ်သူတို့ကခုန်ယောဂနှင့်အတူ, ထိုစိတ်ခံစားမှုနဲ့ခန္ဓာကိုယ်ညီတတ်နိုင်သော, ဝိညာဏအလေ့အကျင့်, အဖြစ်ရှုမြင်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော်ထိုကဲ့သို့သောဝိညာဉ်ရေးရာဖှံ့ဖွိုးတိုးတရောက်ရှိဖို့တစ်ဦးတည်းသာအခွအေနေပျေါတှငျဖြစ်နိုင်: ငါတို့သည်စွန့်ခွာအတူကခုန်ရမည်ဖြစ်သည်။

ဗိမာနျတျောရိုးရာဓလေ့ခုန်၏စိတ်နှလုံးမှာအဖြစ်ဟိန္ဒူဘာသာ၏ကျမ်းချက်များကိုအနေ Mahabharata နှင့် Ramayana တူသောရှေးခေတ် Epic ၏မြင်ကွင်းများဖြစ်ကြသည်။ ဗိမာနျတျောမွငျ့မားလေးစားမှုအတွက်သိပ်ပြီးပေမယ် Devadasi ဆီသို့ဗြိတိသျှကိုလိုနီမူဝါဒကရိုးရာဓလေ့အကအခုန်များအနုပညာတစ်ခုတဖြည်းဖြည်းကျဆင်းလာခဲ့သည်။

သည် "Natyashastra" ၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ရပ်အဖြစ်ဂီတ

ရှေးခေတ်စာပေအထိမ်းအမှတအိန္ဒိယကြောင့်ဘာသာရေးယုံကြည်ချက်များနှင့်တိုင်းပြည်ကတိုင်းရင်းသားမတူကွဲပြားမှုမှဂီတ၏တိကျတဲ့အမြင်ဖွံ့ဖြိုးမူကြောင်းကိုညွှန်ပြ။ တဖကျတှငျကနေ့စဉ်အသက်တာ၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်လာသည်, အခြားတစ်ဖက်တွင်, ဝိညာဏဖြစ်စဉ်များနှင့်အတူရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာချိတ်ဆက်ဖို့ခွင့်ပြုဆိုလိုသည်။

ဂီတနှင့်အိန္ဒိယနိုင်ငံ၏ခုန်နီးကပ်စွာအပြင်, သူတို့ကဇာတ်နာအောင်ပြောခြင်း၏ပုံစံအားဖြင့်စည်းလုံးညီညွတ်နေကြတယ်, နှင့်ဆက်စပ်လျက်ရှိသည်။ ဥပမာအားဖြင့်, ထုတ်ကုန်၏ဇာတ်ကောင်တစ်ဦးချင်းစီအနုပညာရှင်၏အမူအရာ, ကိုယ်ဟန်အနေအထားနှင့်စကားရပ်သတ်မှတ်ပါတယ်။

စာခြုပျ "Natyashastra" အသေးစိတ်အတွက်သန့်ရှင်းသောဂီတ, တူရိယာများနှင့်သီချင်းများ၏ကွဲပြားခြားနားသောအမျိုးအစားများကိုဖော်ပြရန်။ ယခုပင်လျှင်ရှေးခတျေ, အင်ဒီးယန်းကဖြစ်နိုင်သမျှဂီတနှင့်အကအခုန်ကနေတဆင့်အနက်ရှိုင်းဆုံးအတွေ့အကြုံများမျိုးပွားရန်စဉ်းစားခဲ့ကြသည်။

အိန္ဒိယတိုက်ငယ်၏မြို့သားများ၏အမြင်တွင်နှစ်ဦးစလုံးအနုပညာ - ဘုရားလက်ဆောင်ဒါကြောင့်သူတို့တစ်ဦးချင်းစီအပေါ်ဒါပေမယ့်လည်းငှက်, တိရစ္ဆာန်များ, အပင်နှင့်သဘာတပ်ဖွဲ့များအပေါ်မသာတစ်ဦးခိုင်အကျိုးသက်ရောက်မှုရှိသည်။ သူတို့ကမြွေတွေမီးတောက်ဒါပေါ်မှာမိုဃ်းရွာစေသဖြစ်ပေါ်စေခြင်းနှင့်ငြိမ်းအေးယဉ်ဖို့အသုံးပြုနိုင်ပါသည်။ ဃ

အိန္ဒိယကခုန်အနုပညာအင်္ဂါရပ်များ

အလွန်ရှေ့ဦးစွာ မှစ. ရှေးခေတ်အိန္ဒိယကခုန်ထူးခြားတဲ့ features တွေများစွာရှိခဲ့ပါတယ်။ ပထမဦးစွာကအခြားတပါးအမျိုးသားတို့၏ရိုးရာကခုန်များတွင်တွေ့မြင်နိုင်ပါသည်အဖြစ်ထပ်တလဲလဲဖော်ပြသော, လှုပ်ရှားမှုများကို့အစုံမဟုတ်ခဲ့, နှင့်အပြည့်အဝပုံပြင်, ကွက်တစ်ပြောင်ပြောင်တောက်သောဘာသာစကားဖော်ပြထား။

ဒုတိယအစီအနုပညာရှင်ကသူ့ကခုန်ကမ္ဘာ၏ရူပါရုံကိုနှင့်ကျွမ်းကျင်မှု၏တန်ခိုးထဲသို့သွင်းထား။ ထို့ကြောင့်အချို့သောခြေလှမ်းများ, လက်လှုပ်ရှားမှုများနှင့်မျက်နှာအသုံးအနှုန်းတွေအသုံးပြုခြင်းအားဖြင့်သူသည်ပရိသတ်ကိုခံစားခကျြနှငျ့ပငျဖြစ်ရပ်များ၏တစ်ဖွဲ့လုံးအကွာအဝေးကိုပေး၏။

အိန္ဒိယကခုန်အနုပညာဤအင်္ဂါရပ်တွေကလုနီးပါးရောင်စုံအပန်းဖြေလှုပ်ရှားမှုများ၏အမျိုးအစားကိုသွား၎င်း၏ဘာသာရေးအနှစ်သာရပျောက်ဆုံးသွားခဲ့ပါသည်ဆိုတဲ့အချက်ကိုရှိနေသော်လည်းယနေ့တိုင်အောင်စောင့်မတော်မူ၏။

လူထုပုံပြင်များ

အိန္ဒိယနေထိုင်သည့်တိုင်းရင်းသားအုပ်စုများ၏ကြီးမားသောအရေအတွက်, တိုင်းပြည်များ၏ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာပေါများကြွယ်ဝသတ်မှတ်ပါတယ်။ တိုင်းပြည်နယ်နှင့်ဒေသမိမိတို့ကိုယ်ပိုင်ဝိသေသကခုန်, ဂီတ, မိတ်ကပ်, ဝတ်စုံရှိသည်။ ကလေးတစ်ဦးအဖြစ်အတော်များများအင်ဒီးယန်းရိုးရာကွက်များ၏အနုပညာကိုဆုံးမသွန်သင်ခြင်းသို့မဟုတ်ဂီတတူရိယာကစား။

ဘာသာရေးဘာသာရပ်များလှုပ်ရှားမှု၏တူညီသောလှသောလက်နှင့်ကြော့ရှင်းဖို့ရိုးရာကခုန်ထဲမှာရှားပါးသည်ဂန္အတွက်သကဲ့သို့အရေးမဖြစ်တယ်, ဒါသူတို့အားလုံးဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်သည်။

အိန္ဒိယပေမယ့်ရိုးရာကခုန်ရိုးရာကွက်အချို့ဒြပ်စင်များထည့်သွင်းကြသေးသူတို့နေ့စဉ်ဘဝနှင့်သက်ဆိုင်သည့်အကြောင်းအရာများကလွှမ်းမိုးလျက်ရှိသည်: ဒါပေါ်တွင်စိုက်ပျိုးရေးအလုပ်၏သံသရာ, ကလေးမွေးဖွား, မင်္ဂလာဆောင်ခြင်းနှင့် ..

တစ်ဦးက timeless ဂန္

အိန္ဒိယမှာရှိတဲ့ XX ရာစုကခုန်သည်အထိမြင့်မြတ်တဲ့အဓိပ္ပာယ်ကို embedded သောဗိမာနျတျောရိုးရာဓလေ့၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ခဲ့သည်။ ကိုရွှေလက်ကောက်, ကြေးဝါခေါင်းလောင်း၏ anklets: အဆိုတော်ဝတ်စုံလက်ဝတ်ရတနာ၏ကြီးမားသောငွေပမာဏလည်းပါဝင်သည် တစ်ဦးနှာခေါင်းလက်စွပ် တစ်ကွင်းရပ်ဆိုင်းမှုနှင့်အတူသရဖူဆောင်းနားချည်နှောင်ချိတ်ဆက်ထားပြီး, လည်ဆွဲနှင့်ဦးခေါင်း။

အိန္ဒိယဂန္ခုန် - အဘယ်သူ၏လှုပ်ရှားမှုများကို "Natyashastra" အထက်ကိုးကားသည့်ကျမ်းများတွင် canonized ခဲ့ကြသည်ရှုပ်ထွေးပြီး Choreographer အနုပညာဖြစ်ပါတယ်။ Natya ၏ရှေးဟောင်းခေါင်းဆောင်မှု triad ဒြပ်စင်၏အဆိုအရ Nritta နှင့် Nritya ဂန္ကခုန်စေ။

Nattier အားဖြင့်အချို့သောကိုယ်ဟန်အနေအထား, အမူအရာ, မျက်နှာအသုံးအနှုန်းတွေနဲ့မိန့်ခွန်းအနုပညာရှင်ဖြစ်ကြသည်။ Nritta - ကအမှန်တကယ်ထပ်တလဲလဲစည်းချက်ဒြပ်စင်ပါဝင်ပါသည်သောကခုန်သူ့ဟာသူဖြစ်ပါသည်။ Nritya လည်းကခုန်မထွက်ရထုတ်ဖော်ပြောဆိုအသိမွေးရာပါနှစ်ခုသည်ယခင်အစိတ်အပိုင်းများ၏ဆက်သွယ်မှုကိုကိုယ်စားပြုတယ်။ အိန္ဒိယကွက်လေ့ကျင့်ရေး 5 9 နှစ်အဟောင်းကနေကြာသောယင်းလှုပ်ရှားမှုများကိုသင်ယူခြင်းနှင့်ထွက်အလုပ်လုပ်နှင့်အတူစတင်ခဲ့သည်။

အသက်အကြီးဆုံးစတိုင်များ

ကခုန်အိန္ဒိယနှစ်ပေါင်းရာချီများအတွက်အကောင့်လေးရာခုနစ်ခုဂန္စတိုင်များ, ပါဝင်သည်။ အဆိုပါသူတို့ထဲကအသက်အကြီးဆုံး - ရှေးဟောင်းဒဏ္ဍာရီအပေါ်အခြေပြု Bharatnatyam ။ သခင်ဘုရားသည် Shiva ၏ဂုဏ်အသရေအတွက်ဗိမာနျတျောသိပ်ပြီး Devadasi ဖွငျ့ဖျြောဤသည်ကခုန်-ဆုတောင်းပဌနာ။

မိမိအလှုပ်ရှားမှုများကိုတင်းကြပ်ဂျီဩမေတြီဘယ်နေရာတွေမှာအောက်တွင်ဖျော်ဖြေနေကြသည်: အမျက်စိ, လက်, ဦးခေါင်းဟာတြိဂံ, အဖြောင့်လိုင်းများ, ထို့နောက်စက်ဝိုင်းဆွဲပါ။ ဤအမှုအလုံးစုံတို့ကို Bharatnatyam Linear ပေးသည်။

ယဇ်ပုရောဟိတ်ကအသုံးပြုနောက်ထပ်အကအခုန်, Kathak သည်, ပုဏ္ဏား Krishna ဟိန္ဒူ၎င်း၏သွန်သင်ချက်တွေကိုတင်ဆက်ဖို့။ ကနှစ်ရာနှစ်ပေါင်းအိန္ဒိယအုပ်ချုပ်သောမဂိုမင်းဆက်၏တရားရုံးမှာရေပန်းစားခဲ့ပြီးအဖြစ်ကအလွန်အစ္စလာမ့်သြဇာလွှမ်းမိုးမှုဖြစ်ပါတယ်။

Kathakali - တကခုန်-ဒရာမာ, ညဉ့်တစ်လျှောက်လုံးလုလင်တို့သည်ကွပ်မျက်နိုင်ပါသည်။ ၎င်း၏အဓိကဆောင်ပုဒ် - ထိုသူရဲကောင်းဝါဒများနှင့်ရှေးဟောင်းအသုံးပြုသောလှုံ့ဆော်မှုတစ်ခုအရင်းအမြစ်အဖြစ် မော်ကွန်း Ramayana ။

Manipuri - ယဉ်, ဒါပေမယ့်ဆက်ဆံရေးအကြောင်းကိုပြောထားသည်ရာကခုန်၏လူကြိုက်များစတိုင်များနှင့်နီးစပ်သောတစ်ချိန်တည်းမှာ သခင်ဘုရား Krishna ဟိန္ဒူများ၏ နှင့်သူ၏ချစ်သူတို့ Radha ။

ဘောလီးဝုဒ်မဆလာ

အိန္ဒိယကခုန်၏သမိုင်းနှင့် ပတ်သက်. ဟောပြောသင်ခေတ်သစ်ကမ္ဘာကြီးထဲမှာအတွက်ကြီးမားတဲ့စိတ်ဝင်စားမှုကိုလျစ်လျူရှုလို့မရပါဘူး။ ကမြှင့်တင်ရန်အတွက်အနည်းဆုံးအခန်းကဏ္ဍရုပ်ရှင်ကစားဘူး။

သူ့ကိုကျေးဇူးတင်အသစ်တစ်ခုစတိုင် - အရှေ့ပိုင်းနှင့်အနောက်ပိုင်းကခုန်၏အောင်မြင်မှုအစဉ်အလာကိုအိန္ဒိယစကားရပ်ရောက်ပြီးရာဘောလီးဝုဒ်မဆလာ။ ဒီနိုင်ငံရဲ့ယဉ်ကျေးမှုအကြောင်းကိုအသည်းအသန်၌နေသောသူအပေါင်းတို့အကြားလူကြိုက်အများဆုံးကခုန်စတိုင်ဖြစ်ပါတယ်။

ကျိန်းသေငါတို့သည်ဤလောကမ Analogues သည့်၎င်းတို့၏ရှေးဟောင်းသမိုင်းနှင့်ကွက်နှင့်အတူအိန္ဒိယကခုန်, လူသားအားလုံးရဲ့ယဉ်ကျေးမှုအမွေအနှစ်ဖြစ်ကြောင်းပြောနိုင်ပါသည်။ ပြီးနောက်သမျှတို့သည်, စည်းကမ်းတစ်ခုဗေဒအရသာဖွံ့ဖြိုးဝိညာဉျခှနျအားများကိုစည်းချက်လှုပ်ရှားမှုများမှတဆင့်၎င်းတို့၏ခံစားချက်များကိုဖော်ပြကူညီပေးသည်။