ဒဿန၏ဖွဲ့စည်းပုံနှင့်ဘာသာရပ်

ဒဿနိကဗေဒရဲ့မူလအစ ဟာသိပ္ပံအဖြစ်ကစိတ်ကူးသဘောသဘာဝအပေါငျးတို့သအသိပညာနှင့်ကမ္ဘာများစုဆောင်းခြင်းနောက်ပိုင်းတွင်အရေးကြီးဆုံး axioms နှင့်အခြေခံမူအချို့ကိုခွဲဝေချထားပေးရန်မှဖြစ်နိုင်သည့်အနေဖြင့်တစ်ခုတည်းသောမြေတပြင်လုံးလုပ်ငန်းစုကြီးဖြစ်သော, သို့ထုတ်ခဲ့နိုင်ပထမဆုံးအကြိမ်ဂရိနိုင်ငံပေါ်လာပြီးတော့ခဲ့ရှေးဟောင်းကြိမ်ဆဲဖြစ်ခဲ့သည်။ သူတို့အားလုံးအနေနဲ့ပေါင်းစပ်မြေတပြင်လုံး system အဖြစ်အတူတကွဖြစ်လိမ့်မည်ဒါကြောင့်သင်ဟာထို့နောက်ခြေလှမ်းတို့ကခြေလှမ်း, သင်သည်မည်သည့်ကျန်ရှိနေသေးသောအသိပညာကိုအပြစ်လွတ်နိုင်ပါတယ်။

ရူပဗေဒ, ယုတ္တိဗေဒနှင့်ကျင့်ဝတ် - ပထမဦးဆုံးအကြိမ်အဘို့အတွေးအခေါ်များ၏ဘာသာရပ်ကသုံးပိုင်းပါဝင်ပါသည်ရှိရာတောအိနှင့်ပလေတိုရဲ့အကယ်ဒမီ၏ကျောင်းတွင်ဝယ်လိုအားအတွက်ဖြစ်ပါတယ်။ ခေတ်သစ်ရူပဗေဒဂရိရူပဗေဒပညာရှင်အားလုံးကိုယ်စားပြုအနေဖြင့်သာအနည်းငယ်ကသဘာဝသိပ္ပံတစ်ခုဖြစ်သည် သိပ္ပံနည်းကျအသိပညာ အာကာသ, မီး, ရေ, သတ္တုဓာတ်, အပင်နှင့်တိရိစ္ဆာန်များ: တစ်ခုလုံးအဖြစ်နှင့်၎င်း၏တစ်ဦးချင်းစီဒြပ်စင်၏သဘောသဘာဝနှင့် ပတ်သက်. ။ ဂရိခွဲခြားသူ့ဟာသူတည်ရှိမယ့်သိပ္ပံအဖြစ်, ရူပဗေဒအနက်ဖြစ်ပါတယ်။ ကျင့်ဝတ်လူ့အပြုအမူ၏သိပ္ပံ, သူ့ဇာတ်ကောင်များနှင့်လုံးလူများ၏ဘဝနှင့်အတူ related ကိုမဆိုရှုထောင့်နှင့် ပတ်သက်. လုပ်ရပ်များဖြစ်ပါသည်, သို့သော်ဤအယူဝါဒ၏အခြေခံအယူအဆတစ်ခုသီလဖြစ်ခဲ့သည်။ ယုတ္တိဗေဒ - ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ခြင်းနှင့်စကားပြောဆို, စကားလုပ်ရပ်များနှင့်အမှုအရာဖော်ပြနိုင်စွမ်းသည်။

သဘောသဘာဝ, လူ့အဖွဲ့အစည်းများနှင့်စဉ်းစားတွေးခေါ် - ထို့ကြောင့်အတွေးအခေါ်များ၏ဘာသာရပ်အစစ်အမှန်ကမ္ဘာ၏သုံးဒေသများသို့သက်ဆိုင်ရာသုံးခုကသီးခြားသိပ္ပံနှင့်သုံးအဓိကအတွေးအခေါ်ပြဿနာများပါဝင်သည်။ နှစ်ပေါင်းများစွာကြာပြီးနောက်အကြီးမြတ်ဆုံးသိပ္ပံပညာရှင် - ဒဿနပညာရှင် Hegel ကတော့ယုတ္တိဗေဒ, စိတ်၏သဘာဝနှင့်ဒဿန၏ဒဿန - ဒဿန shared နှင့်အစဉ်အမြဲသုံးအဓိကရှုထောင့်သို့ဝေဖန်ကြလိမ့်မည်ဟုဆိုသည်။ သို့သော်သုံးဒဿနဦးတည်ချက်ဖို့ပထမရာစုဘီစီငါတို့သည်ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကိုဒါမှမဟုတ်ကမ္ဘာ၏ဘုရားပကတိ၏ပထမဦးဆုံးအခြေခံမူအကြောင်းကျွန်တော်တို့ကိုပြောပြနေတဲ့စတုတ္ထထပ်ပြောသည်။ ထို့ကြောင့်အတွေးအခေါ်များ၏ဘာသာရပ်တက္ကဗေဒ၏နာမကိုဝယ်ယူထားပြီးအခြားအရေးကြီးသောအသုံးအနှုန်းကဆက်ပြောသည်။

တဆယ်လေးထဲကနေဆယ်ရှစ်နှစ်ရာစုမှမလွှဲမရှောင်အတွေးအခေါ်များ၏အလွန်ဘာသာရပ်အပေါ်ပြည်သူများနှင့်အိမ်ခြံမြေများ၏အလားအလာအပေါ် impact တံ့သောစမ်းသပ်နှင့်သင်္ချာရူပဗေဒပေါ်ပေါက်ရေးနှင့် ဆက်စပ်. သိပ္ပံလေးနက်သောအပြောင်းအလဲရှိပွီ။ အတွေးအခေါ်အသိပညာ၏ဖွဲ့စည်းပုံ နည်းစနစ်များနှင့် epistemology ၏လယ်ပြင်တွင်စစ်မှန်သှနျသငျ၏နည်းသစ်တွေအဘို့အရှာဖွေရေးထည့်သွင်းရန်စိုက်ပျိုးခဲ့သည်။ အသစ်ကဒဿန၏တည်ထောင်သူလူ့အသက်ဝိညာဉ်၏ပိုင်ထိုက်သော၏အသိပညာ၏အဓိကအမျိုးအစားများ, မဟုတ်ရင်လူသိများစွမ်းရည်ခွဲခြားထားတဲ့ဒေးကားနှင့် Bacon, စဉ်းစားသည်။ ရူပဗေဒနှင့်အကိုင်းအခက် - - ရှိသမျှသည်အခြားသောသိပ္ပံ, ဒဿနကနေသူ့ရဲ့မူရင်းကိုယူပြီး - ဆေးပညာ, ကျင့်ဝတ်, စက်ပြင်အလှည့်၌, ဒေးကားအမြစ်တက္ကဗေဒသည်အဘယ်မှာရှိအပင်တစ်ပင်သည်, ပင်စည်အဖြစ်ဒဿန၏အထွေထွေရုပ်ပုံအဆိုပြုထား။ ထို့ကြောင့်တက္ကဗေဒကျင့်ဝတ်ကမ်းလှမ်းသောပန်းတိုင်များ, သင်္ချာထက် ပို. ပင်ယုံကြည်စိတ်ချရသောနှင့်အခြေခံသိပ္ပံဖြစ်ဖို့စဉ်းစားပေမယ့်ထိုလူအပေါင်းတို့သည်အဆုံး၌ရှိကြ၏ဖြစ်ပါတယ်။

အဆိုပါ XVIII ရာစုတိုင်အောင်, "သိပ္ပံ" နှင့် "ဒဿန" ၏သဘောတရားများကိုအကြားအဘယ်သူမျှမခြားနားချက်လုံးဝနီးပါးရှိခဲ့သည်, ဒဿန၏ဘာသာရပ်ဟာအလွန်တိကျတဲ့၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကပါဝင်ပတ်သက် သိပ္ပံနည်းကျအသိပညာ။ ထိုအချိန်ကာလ၏အကြီးအရူပဗေဒနှင့်သင်္ချာပညာရှင်နယူတန်သည်ကိုယ်တော်တိုင်စစ်မှန်သောအတွေးအခေါ်ပညာရှင်ထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်း, ကားလ် Linney သူ့အလုပ် "ရုက္ခဗေဒ၏ဒဿနိကဗေဒ" ဟုခေါ်။ - ဖြစ်ခြင်း၏သိပ္ပံ, epistemology - အသိပညာ၏သိပ္ပံ, ကျင့်ဝတ် - ကောင်းမွန်သော၏ဒေသနာ, သူတို့၏အကြွင်းမဲ့အာဏာစည်းလုံးညီညွတ်မှု၏သင်ကြားမှု - ထိုတက္ကဗေဒ ontology: ဒဿန၏ဖွဲ့စည်းပုံနှင့်ဘာသာရပ်နေဆဲလေးခုအဓိကအခြေခံမူအပေါ်အခြေခံသည်။ ဒဿနိကဗေဒ၏ဖွဲ့စည်းပုံနှင့်ဘာသာရပ်က၎င်း၏တည်ရှိမှု၏တစ်ခုလုံးကိုအချိန်ကြာလာတာနဲ့အမျှပြောင်းလဲသွားတယ်ဆိုတဲ့အချက်ကိုနေသော်လည်းအတွေးအခေါ်များ၏တစ်ဦးချင်းစီက၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်ပြည်တွင်းရေးယုတ္တိဗေဒနှင့်၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားတဲ့ဦးတည်ချက်ရှိပါတယ်။ ဤရွေ့ကားရှုထောင့်အတွေးအခေါ်များ၏ဘာသာရပ်နားလည်ရန်သာအရေးမပါ, သို့သော်လည်းလေ့လာမှုနှင့်အသိပညာဗဟုသုတဖြင့်ကမ္ဘာ၏အထွေထွေရုပ်ပုံ၏အဖြစ်ဤလောက၏၌မိမိတို့နေရာကအရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ပါစေ။