ဗိမာန်တော်၏တော်ဝင်တံခါးများ (ဓါတ်ပုံ)

အစဉ်အဆက်သြသဒေါက်အသင်းတော်၌ခဲ့သူမည်သူမဆိုသည်ကိုမြင်လျှင် နှစ်ဆတံခါးများ ကိုယဇ်ပလ္လင်မှဦးဆောင်, ပလ္လင်တော်ရှေ့တွင်နှင့်ပရဒိသုတံခါးသင်္ကေတ။ ဤသည်ဘုရင့်ဂိတ်။ သူတို့ကသန့်ရှင်းရာဌာနတို့သည်ဗိမာန်တော်တိုင်နှစ်တိုင်၏ကျန်ကနေကွဲကွာခံခဲ့ရသောအခါ, အစောပိုင်းခရစ်ယာန်ကြိမ်ကနေအသက်ရှင်ကျန်ရစ်ခဲ့သည်မွေတစျမြိုး, ဒါမှမဟုတ်တစ်ဦးအနိမ့်အတားအဆီးဖြစ်ကြသည်။ ပြီးနောက် ကိုအသင်းတော်အုပ်စုခွဲ အတားအဆီးသာအချို့အတွက်ထိန်းသိမ်းထားတာဖြစ်ပါတယ် ကက်သလစ်အသင်းတော်တို့အား, သြသဒေါက်အတွက်သူ, ပြုပြင်ခြင်းတစ်ခု iconostasis သို့လှည့်။

ကောင်းကင်ဘုံ၏တံခါး icons

ဗိမာန်တော်၏တော်ဝင်တံခါးများဟာစတင်တည်ထောင်စဉ်အလာအားဖြင့်စည်းမျဉ်းသတ်မှတ်သောရွေးချယ်ရေးသော icon များနှင့်အတူအလှဆင်နေကြပါတယ်။ များသောအားဖြင့်ဒီပုံရိပ်ကိုလေးပါးသာသနာပြုအရာ၌နှင့် Annunciation မြင်ကွင်းတစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။ ဒီပေါင်းစပ်မှု၏သင်္ကေတအဓိပ္ပာယ်ကိုအတော်လေးသိသာ - ထိုကောငျးကငျတမိုက်ကယ်ကသူ့ဧဝံဂေလိပရဒိသုတံခါးတို့ကိုတဖနျဖွင့်လှစ်လျက်ရှိသောကြေညာ, သန့်ရှင်းသောဧဝံဂေလိတရားကိုကဦးဆောင်လမ်းကိုထောက်ပြသည်။ သို့သော်ဤမယ့်တစ်ဦးအစဉ်အလာနှင့်မတင်းကျပ်လိုက်နာမှုလိုအပ်မယ့်တရားပေတည်း။

တစ်ခါတစ်ရံတွင်သန့်ရှင်းသောတံခါးပေါက်ကွဲပြားခြားနားအလှဆင်နေကြတယ်, သူတို့တစ်တွေအနိမ့်ခါးပန်းဖြစ်ကြပါလျှင်, သူတို့ကမကြာခဏဆို icon များမရှိကြပါဘူး။ ဒါ့အပြင်ကြောင့်သြသဒေါက်အသင်းတော်များအတွက်တီထွင်သောအစဉ်အလာရန်, တော်ဝင်တံခါးကလက်ဝဲနှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်အခြမ်းတွင်, မင်္ဂလာသတို့သမီးကညာမာရိ၏အိုင်ကွန်ထားရှိ - ဗိမာနျတျောကိုသန့်ရှင်းစေခဲ့သည်ဘယ်သူကိုပြီးနောက်သူတော်စင်တစ်ဦးအိုင်ကွန်တစ်ခုသို့မဟုတ်အားလပ်ရက်ခြင်းဖြင့်နောက်တော်သို့လိုက်သောကယ်တင်ရှင်, ။

ဘေးထွက် Chapel ၏တော်ဝင်တံခါးများပေါ်နှင့်သူတို့အပေါ်မှာထားရှိအဆင်တန်ဆာ

ဗိမာနျတျောအလုံအလောက်ကြီးမားသည်နှင့်အဓိကယဇ်ပလ္လင်ကိုနှစ်ခုထက်ပိုသော Chapel ရှိပါတယ်မှတပါး, ကမကြာခဏသာကြီးထွားအတွက် Annunciation ၏ပုံသဏ်ဌာ, နှင့်အခြားသောနှင့်အတူအလှဆင်သူတို့ထဲကတဦးတည်း၏တံခါးဝသည်ဆိုပါက - ထိုလေးသာသနာပြုအရာ၌။ သို့သော်မရအမြဲဤဘုရားကျောင်းထဲမှာ iconostasis ၏တော်ဝင်တံခါးများအချို့မျိုးရှိသည်သော, အရွယ်အစားခွင့်ပြုပါတယ်။ ဤကိစ္စတွင်အတွက်သာသနာပြုအရာ၌သင်္ကေတအဖြစ်ကိုယ်စားပြုနိုင်ပါတယ်။ အဆိုပါဘုရားကျောင်းနှင့်နီးစပ်သူပြည်သူ့သင်သိရ Evangelista Matfeya ၏သင်္ကေတ Taurus, မာကု - - သည်ခြင်္သေ့, ယောဟန် - ရွှေလင်းတကောငျးကငျတမနျ, လုကာဖြစ်ပါတယ်။

ဘုရားကျောင်းအစဉ်အလာနှင့်သန့်ရှင်းသောတံခါးပေါက်အထက်တွင်ဖြစ်ကြောင်း image ကိုသတ်မှတ်ပါတယ်။ ကိစ္စအများစုတွင် "The Last ညစာစားပွဲ" ၏, ဒီမြင်ကွင်းပေမယ့်မကြာခဏလည်းဖြစ်ပေါ်ခြင်းနှင့်ပှဲတျောအဟုခေါ်ဝေါ်သော "ယေရှုသည်ခရစ်တော်၏တမန်တော်များ၏သဟာယ" အဖြစ်ဓမ်မဟောငျးကမျြးသို့မဟုတ်ဓမ္မသစ်ကျမ်းသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ King ရဲ့ဂိတ် decorating ။ သင်ဤဆောင်းပါး၌တွေ့နိုင်ပါသည်, ဤဒီဇိုင်းရွေးချယ်မှုဓါတ်ပုံများ။

အထူးသဖြင့်ကုန်ထုတ်လုပ်မှုနှင့်ဒီဇိုင်း King ရဲ့ဂိတ်

ကြိုတင်သူတို့ရဲ့ဖန်တီးမှုတွင်ပါဝင်ပတ်သက်သည့်ဗိသုကာအားလုံးကိုတစ်ခါတလေကျယ်ပြန့်ဖန်တီးမှုဖြစ်နိုင်ခြေထဖွင့်လှစ်။ ပုံပန်းသဏ္ဌာန်, ဒီဇိုင်းနှင့်အပြောင်းအလဲနဲ့အပြင်, ၏ရလဒ်အကြီးအကျယ်လုပ်တော်ဝင်တံခါးပေါက်၏ထားတဲ့အပေါ်မှီခို။ ဘုရားကျောင်းကိုသွားရောက်ခြင်း, တဦးတည်းကသူတို့ရဲ့ထုတ်လုပ်မှုထိုကဲ့သို့သောသစ်သား, သံ, ကြွေထည်, စကျင်ကျောက်များနှင့်ပင်ရိုးရှင်းသောကျောက်ကဲ့သို့ပစ္စည်းများအမျိုးမျိုးအသုံးပြုခဲ့ကြသည်ကြောင်းတွေ့နိုင်ပါသည်။ စာရေးသူ၏အနုပညာကိုယ်ဝန်ဆောင်ခြင်းကဆုံးဖြတ်သူတို့ထဲကတစျခုအတှကျတခါတရံ preference ကို၎င်း, တစ်ဦးအထူးသဖြင့်ပစ္စည်းတခါတရံရရှိမှု။

တော်ဝင်တံခါးများ - ဤပရဒိသုတံခါးဝဖြစ်ပါတယ်။ များသောအားဖြင့်သူတို့က iconostasis ၏အများဆုံးအလှဆင်အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပါသည်။ သူတို့ရဲ့ဒီဇိုင်းများအတွက်ကွဲပြားခြားနားသောသုံးနိုင်ပါသည် ထွင်းထုခြင်းအမျိုးအစားများ စပျစ်သီးခိုင်များနှင့်ကောင်းကင်တိရိစ္ဆာန်များ၏ကြံစည်မှုပုံရိပ်၏တစ်စိတ်တစ်ဒေသဖြစ်သောနဲ့ခေထြား။ ဂျေရုဆလင်သညျကောငျးကငျစီးတီးအဖြစ်ဖန်ဆင်းတော်ဝင်တံခါးပေါက်လည်းရှိပါတယ်။ ဤကိစ္စတွင်ခုနှစ်, အပေါငျးတို့သ icon များ, တစ်ဦး reliquary အတွက်လက်ဝါးကပ်တိုင်နှင့်အတူ cupolas နှင့်အတူသရဖူဆောင်းဘုရားကျောင်းချထားပါသည်။ ပင်နောက်ထပ်အတော်များများဒီဇိုင်းရွေးချယ်မှုများ, ဒါပေမယ့်အားလုံးကိစ္စများတွင်မြို့တံခါးတို့သည် iconostasis အလယ်၌တင်းကြပ်စွာတည်ရှိနေကြသည်, သူတို့နောက်ကွယ်ကပလ္လင်ဖြစ်၏နှင့် - မြင့်သောအရပ်။

နာမူလအစ

နေစဉ်မင်္ဂလာရှိ၏စက္ကမင်မင်္ဂနာမတော်ကိုအမှီ ပြု. ထိုသူတို့ဘုနျးတျောကို Iisus Hristos ၏ရှင်ဘုရင်ထွက်အရပ်သားများကိုမှမမြင်ရတဲ့သူတို့ကိုမှတဆင့်ဩဝါဒအရသိရသည်ဆိုတဲ့အချက်ကိုကနေရတယ်။ သို့သော်ဤဘွဲ့နာမတစ်ခုသာရုရှားအျောသိုဒေါသူတို့လို့ခေါ်ပါတယ်အဖြစ်ဂရိအသင်းတော်၌ရှိ၏ "သနျ့ရှငျးသော။ " ထို့အပြင်အမည် "King ရဲ့ဂိတ်" နှင့်နက်ရှိုင်းသောသမိုင်းဆိုင်ရာအမြစ်များနိုင်ဖြစ်ပါတယ်။

ခရစ်ယာန်ဘာသာပြည်နယ်ဘာသာတရားဖြစ်လာခဲ့သည်နှင့်မြေအောက်ကနေပေါ်ထွက်လာသည့်အခါပုဂ္ဂလိကအိမ်၏မြို့ကြီးများအတွက်ရောမဧကရာဇ်၏ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုအမိန့်အပေါ် basilica ပြောင်းရွှေ့ခဲ့ IV ရာစုအတွင်း, ကအကြီးဆုံးအများပိုင်အဆောက်အဦဖြစ်ပါတယ်။ ဤအတရားရုံးများ၌၎င်း, ကုန်သွယ်ကူးလူးဖလှယ်မှုများသောအားဖြင့်ချထားပါသည်။

အဓိကဝင်ပေါက်မှတဆင့်ထည့်သွင်းရန်အခွင့်ထူးကိုသာဧကရာဇ်နှင့်ရပ်ရွာ၏ဦးခေါင်းကိုခဲ့ကတည်းကဘိရှော့, ဤမြို့တံခါးတို့ "တော်ဝင်။ " ဟုခေါ်ခဲ့ကြသည် သူတို့သာလူပုဂ္ဂိုလ်များ, ပဌနာဝန်ဆောင်မှုကိုအများဆုံးမှုးမတ်အဖွဲ့ဝင်ဖြစ်ခြင်း, တရားဝင်တဲ့အခန်းသို့သူတို့ကိုငါဖြတ်သန်းခွင့်ရှိခဲ့ပါတယ်။ တခြားလူတိုငျးအတှကျ, ဘက်တံခါးများရှိခဲ့သည်။ ယဇ်ပလ္လင်များကိုဖွဲ့စည်းထားသောသြသဒေါက်အသင်းတော်များ၌ရှိသကဲ့သို့အချိန်ကျော်, နာမတော်ကိုအမှီ ပြု. အရာအတွက် drive ကိုပြောင်းရွှေ့ခဲ့ပါတယ် နှစ်ဆတံခါးများ။

၎င်း၏လက်ရှိပုံစံအတွက်ယဇ်ပလ္လင်၏ဖွဲ့စည်းခြင်း

သုတေသနရလဒ်များအားဖြင့်သက်သေကြောင့်ယခုတည်ရှိရသောပုံစံဗိမာနျတျော၏ယဇ်ပလ္လင်၏ဖွဲ့စည်းခြင်း, တစ်ဦးအလွန်ရှည်လျားသည့်လုပ်ငန်းစဉ်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဒါဟာအစဦး၌သူမသာ "katapetasmami" ဟုခေါ်နိမ့် partitions ကို, ပြီးတော့ကုလားကာကအဓိကအခန်းကကွဲကွာနေခဲ့လူသိများသည်။ ယနေ့တိုင်အောင်အသက်ရှင်ကျန်ရစ်သူတို့ကို၏နာမတော်သည်။

မကြာခဏသူတို့မရှိဘဲတလျှောက်တယ်ပေမယ့်ဝန်ဆောင်မှုအချို့ကိုအချိန်လေးတွင်, ဥပမာအားဖြင့်အရာ၌ခန့်ထားစဉ်အတွင်းကုလားကာ, ပိတ်ပစ်ခဲ့သည်။ ယေဘုယျအားဖြင့်ပထမထောင်စုနှစ်သက်ဆိုင်သောစာရွက်စာတမ်းများ, သူတို့ကိုများ၏ဖော်ပြချက်အတော်လေးရှားပါးဖြစ်ကြသည်ကို၎င်း, သာတာကြာတော့သူတို့ကဘုရင့်ဂိတ်၏အရေးပါသောအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်လာကြပါပြီ, သူတို့အပျိုစင်မာရိနဲ့အမျိုးမျိုးသောသန့်ရှင်းသူတို့၏ရုပ်ပုံများကိုအလှဆင်ဖို့စတင်ခဲ့သည်။

ကုလားကာများအသုံးပြုမှုနှင့်ဆက်စပ်ရယ်စရာဇာတ်လမ်းတွဲ, ထို IV ရာစုတှငျနထေိုငျသူမြား Vasiliya Velikogo ၏အသက်တာ၌တွေ့ရှိနိုင်ပါသည်။ သင်ကသူတော်စင်များကိုသာဖြစ်သောကြောင့်မိမိအသင်းထောက်များ၏အဆက်မပြတ်ဓမ္မမရပါ၏ရှင်းလင်းသောဖောက်ဖျက်အတွက်ထက်, အသင်းတော်၌စည်းဝေးသောသူအမြိုးသမီးမြားမှာကြည့်ရှေ့တော်၌အသုံးပြုသောသည်မဟုတ်ဒီ attribute ကိုအသုံးပြုခြင်းထဲသို့မဝင်ရရန်အတင်းအကျပ်ခိုင်းစေခဲ့သင်ယူရပါလိမ့်မယ်။

ရှငျဘုရငျရဲ့ဂိတ်၏သင်္ကေတအရေးပါမှု

ဒါပေမယ့်ဘုရားကျောင်းအတွင်းတော်ဝင် Gates ကဆောင်းပါးထဲမှာတင်ပြထားတဲ့၏ဓာတ်ပုံတစ်ပုံကအတွင်းပိုင်းအပြင်အဆင်တစ်ဘုံဒြပ်စင်မဟုတ်ပါဘူး။ သူတို့ကိုနောက်ကွယ်ကတည်ရှိသည်ကိုယဇ်ပလ္လင်ကောင်းကင်ဘုံသည်သင်္ကေတကတည်းကသူတို့ရဲ့ semantic ဝန်သူတို့ကသို့တစ်ဦး input ကိုကိုယ်စားပြုသောကွောငျ့ဖွစျသညျ။ သြသဒေါက်ဝတ်ပြုရေးတွင်မိမိတို့၏တန်ဖိုးကိုသူ့ရဲ့ပြည့်စုံရောင်ပြန်ဟပ်မှုကိုတွေ့သည်။

ဥပမာအားဖြင့်, ယခုအချိန်တွင်ညဦးနှင့်အားလုံး-ညနိုးနိုးကြားကြားထဲတွင်ဗိမာနျတျောက၎င်း၏ကောင်းကင်ဘုံရှင်အလငျး၏အဆာသင်္ကေတသောအလင်း lit, ရှငျဘုရငျရဲ့တံခါးများဖွင့်လှစ်သည်။ နေဆဲပစ္စုပ္ပန်ဤအချိန်တွင် rukoo ပါစေ။ သူတို့ဘာလုပျ, နှင့်ဝန်ဆောင်မှုများကို၏ကျန်ဘူး။ ထို့အပြင်သြသဒေါက်အစဉ်အလာအတွက် King ရဲ့တံခါးများကဖြတ်သန်း, လက်ခံသည်, ၏လက္ခဏာသက်သေကို လက်ဝါးကပ်တိုင် နှင့်တစ်ဦးလေးကိုပါစေ။ တောက်ပအပတ် - - အီစတာသီတင်းပတ်တစ်ခုလုံးကိုစဉ်အတွင်းယေရှုခရစ်ကိုကားတိုင်, သေခြင်းနှင့်နောက်ဆက်တွဲရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအပေါ်သူ၏ဆငျးရဲဒုက်ခဖြစ်ပါတယ်ကတည်းကဗိမာန်တော်၌ King ရဲ့ဂိတ် (ဆောင်းပါးရဲ့အဆုံးမှာဓာတ်ပုံတစ်ပုံ) ပိတ်ထားသောမဟုတ်, ကျနော်တို့ပရဒိသု၏တံခါးများဖွင့်လှစ်။

ဒီဆောင်ပုဒ်နှင့်စပ်လျဉ်းတချို့ကဘုရားကျောင်းစည်းမျဉ်းစည်းကမ်းတွေကို

စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းတွေကိုအရ, ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းအတွင်း iconostasis ၏တော်ဝင်တံခါးများထဲသို့မဝင်ရသာယဇ်ပုရောဟိတ်ခွင့်ပြုခဲ့ခြင်းနှင့်သာကိုးကှယျမှုကာလအတွင်းဖြစ်ပါတယ်။ ခါတိုင်းလိုအဖြစ်သူတို့ဒါခေါ်သင်းထောက်ရဲ့တံခါးကိုသုံးစွဲဖို့တာဝနျရှိနေကြသည်တစ်ချိန်တည်း, အ iconostasis ၏မြောက်ပိုင်းနှင့်တောင်ပိုင်းစိတျအပိုငျးမှာတည်ရှိပါတယ်။

ထို့နောက်တော်ဝင်တံခါးပေါက်ဖွင့်လှစ်ခြင်းနှင့်သာ Subdeacon သို့မဟုတ် Ponomariov မှိတ်, Episcopal ဝန်ဆောင်မှုပြုမိပေမယ့်ဘယ်အချိန်မှာသူတို့တို့သည်ပလ္လင်တော်ရှေ့မှာရပ်ခွင့်ပြု, သူတို့သည်သန့်ရှင်းရာဌာနထဲသို့ဝင်ကြသည်မဟုတ်, သူတို့ကသူ့ကို၏တစ်ဖက်တစ်ချက်ပေါ်မှာထိုင်ခုံကိုယူ။ ဆရာတော်ပိုင်ဆိုင်သည့်ဖြစ်ပြီးလုယက်မကိုးကှယျခွငျးအဘို့ယဇ်ပလ္လင်သို့ဝငျဖို့သီးသန့်မှန်ပေ၏။

ဝတ်ပြုတာဝန်ကျတဲ့တော်ဝင်တံခါးပေါက်

အဆိုပါမရပါစဉ်အတွင်း, သန့်ရှင်းသောတံခါးပေါက်တစ်ဦးအလွန်အရေးကြီးသောအခန်းကဏ္ဍမှ။ ဧဝံဂေလိတရားကိုကြည့်ရှုလော့သင်းထောက်နှင့်အတူခေါ်ဆောင်သွားတဲ့အခါမှာအသေးစား input ကိုဖော်ပြထားခြင်းကြောင့်လုံလောက်တံခါးဖြင့်ထဲသို့ဝင်နှင့်တော်ဝင်မှတဆင့်ပြန်ဘို့ယဇ်ပလ္လင်ကိုသို့ entrained ။ ဤလုပ်ဆောင်ချက်သည်နက်သောတစ်ယူသန်ဆန်သဘောမျိုးရှိပါတယ်။ တဖကျတှငျကကမ္ဘာကြီးကိုကယ်တင်တော်မူသောရှာတွေ့သည့်၏ရလဒ်အဖြစ်, နှင့်အခြားသောရက်နေ့တွင်, လူ့ဇာတိသင်္ကေတ - သညျယရှေုခရစျ၏လူထုဓမ်မအမှု၏အစ။

လာမယ့်အချိန်ယဇ်ပုရောဟိတ်၏အစီတန်းခေရုဗိမ်ဓမ်မတေး၏ကွပ်မျက်ခြင်းဖြင့်နောက်တော်သို့လိုက်မဟာဝင်ပေါက်, စဉ်အတွင်းသူတို့အပေါ်မှာဖြစ်သင့်သည်။ ခရစ်တော်၏အနာဂတ်သည်အသွေး - စပျစ်ရည်ကိုသောက်သောခွက်ကိုဖြစ်စေခြင်းငှါဗိမာန်တော်၌ပစ္စုပ္ပန်အဆိုပါတပညျ့အတနျးအစား။ ခရစ်တော်၏ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာခံပြီးပါလိမ့်မည်သည့်မုန့် - ထို့ပြင်လက်၌ယဇ်ပုရောဟိတ် paten (ပန်းကန်) သိုးသငယ်သည်အရာဖြစ်ပါတယ်။

အဆိုပါဓလေ့ထုံးစံများဆုံးကျယ်ပြန့်အနက်ကိုပျောက်ခဲ၏ဖြစ်စဉ်ကိုလက်ဝါးကပ်တိုင်မှခရစ်တော်သည်အဆင်းသင်္ကေတများနှင့်သေအဖြစ်ခေါင်းတလားအတွက်၎င်း၏အနေအထားဖြစ်ပါတယ်။ ဗိမာန်တော်တံခါးဝဂရိတ်ဆက်လက်အလှူတော်ခရစ်တော်၏အသွေးနှင့်ခန္ဓာကိုယ်ဖြစ်လတံ့သောပြီးနောက်ပှဲတျောအပဌနာ၏စာဖတ်ခြင်းဖြစ်ပါတယ်။ သူတို့တော်ဝင် Gates ကတဆင့်သယ်ဆောင်နေကြအတိုင်းတပညျ့အတနျးအစား၏သဟာယ။ အဆိုပါပှဲတျောအများ၏အဓိပ္ပာယ်ကိုအတိအကျမြတ်စွာဘုရားသည်စက္ကမင်မင်္၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်တယ်, သူတို့ကိုစားသုံးသူများထာဝရအသက်ကိုအမွေခံဖြစ်လာသည်။

ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သောကွန်း

အခါတော်ဝင်တံခါးပေါက်ကွန်းတဦးတည်းဗိမာန်တော်ထဲကအခြားမှအောင်မြင်ပြီးအဖြစ်အမှုများစွာရှိပါတယ်။ ဒါဟာကွန်မြူနစ်များအနေဖြင့်လေ့လာသင်ယူအသင်းတော်များနှင့်လျှို့ဝှက်စွာကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရ၏ယုံကြည်သူများဖကျြဆီးသောအခါ, သူတို့ကသစ်ကို iconostasis, အသစ်ဆောက်လုပ်ထားတဲ့ဘုရားကျောင်း, ဒါမှမဟုတ်လျစ်လျူရှု၏နှစ်ကြာပွနျလညျထူထောငျခဲ့သောသူတို့ကိုတပ်ဆင်ခဲ့ perestroika ၏နှစ်များတွင်အထူးသဖြင့်မှန်သည်။