ဘုန်းတော်ကြီးသင်အလို့ငှာ။ အလယ်ခေတ်ဘုန်းတော်ကြီးသင်အမိန့်

ဘာသာတရား၏သမိုင်းခေတ်ကာလမှတစ်ဆင့်အမျိုးမျိုးသောလူမျိုး၏ဝိညာဉျရှာပုံတော်အကြောင်းကျွန်တော်တို့ကိုပြောပြတယ်။ ယုံကြည်ခြင်းတရားကိုအစဉ်အမြဲလူသား၏အဖော်ခဲ့သောကြောင့်သူ၏အသက်တာမှအဓိပ်ပာယျကိုပေး၏နှင့်ပြည်တွင်းတိုးတက်လာဖို့ဒါပေမယ့်လည်းလောကီအောင်မြင်ခြင်းအတွက်သာလှုံ့ဆော်။ လူမှုရေးသုခ, ထို့ကြောင့်မကြာခဏတူသောစိတ်ကလူကိုရှာဖွေရှာပူးတွဲပစ်မှတ်ပြောင်းရွှေ့လိမ့်မည်သည့်ပြည်ထောင်စုဖန်တီးရန် - ပြည်သူ့လူသိများခဲ့ကြသည်။ ထိုကဲ့သို့သောအသိုင်းအဝိုင်းဥပမာအနေနဲ့များမှာ ဘုန်းတော်ကြီးသင်အမိန့်, တူညီတဲ့ယုံကြည်ခြင်း၏ညီအစျကိုအသက်တာ၌ပဋိညာဉ်တရားလမ်းညွှန်အကောင်အထည်ဖေါ်ရန်မည်သို့ဘုံနားလည်မှုပါဝင်သည်ရာ။

အီဂျစ်ရသေ့

Monasticism ဥရောပ၌မဝေါဟာရတစ်ခုကိုအဲဂုတ္တုကျယ်ပြန့်သဲကန္တာရအတွင်းက၎င်း၏မူရင်းကြာပါသည်။ ဤတွင် IV ရာစုအတွင်းက၎င်း၏ကိလေသာနှင့်အနတ္တနှင့်အတူထွက်သွားသည်ကမ္ဘာပေါ်တွင်ကနေချောင်ထဲမှာဝိညာဉ်ရေးရာစံနမူနာချဉ်းကပ်ဖို့ဆည်းကပ်သူရသေ့။ လူစုနေရာမရှိရှာပါ, သူတို့ကပွင့်လင်းသောလေထုထဲတွင်သို့မဟုတ်အချို့သောအဆောက်အဦး၏အပျက်အယွင်းတှငျနထေိုငျ, တောသို့သွား၏။ မကြာခဏသူတို့နောက်လိုက်များကပူးပေါင်းခဲ့ကြသည်။ အတူတူသူတို့အလုပ်လုပ်ခဲ့, ဆုတောင်းကိုဟောပြောကြ၏။

ကမ်ဘာပျေါတှငျဘုန်းကြီးများကွဲပြားခြားနားသောဝန်ခံန်ထမ်း ရှိ. , တစ်ဦးချင်းစီရပ်ရွာမှကွဲပြားခြားနားသောအရာတစ်ခုခုလည်းဆောင်ခဲ့လေ၏။ တနှစ်တွင်တစ်ကြိမ်စစ်သားသူ 328 Pahomiy Veliky, ညီအစျကို၏ဘဝစုစည်းဖို့ဆုံးဖြတ်လိုက်ပါတယ်နှင့်လှုပ်ရှားမှုများပညတ်တော်အားဖြင့်စည်းမျဉ်းသတ်မှတ်ထားတဲ့အတွက်ဘုန်းကြီးကျောင်း, တည်ထောင်ခဲ့သည်။ မကြာခင်မှာပဲကျွန်တော်တခြားနေရာတွေမှာအလားတူအသင်းအဖွဲ့များပေါ်လာတော့တယ်။

အသိပညာအလင်း

375 အေဒီ Vasiliy Veliky ခုနှစ်တွင်ပထမဦးဆုံးကြီးမားသောဘုန်းတော်ကြီးသင်အသိုင်းအဝိုင်းစည်းရုံး။ ထိုအချိန်မှစ. ဘာသာတရားများ၏သမိုင်းတစ်ဦးကွဲပြားခြားနားလမ်းကြောင်းစီးဆင်းရန်စတင်နေပြီ: အတူတကွညီအစ်ကိုတွေကိုဆုတောင်းသဖြင့်ဝိညာဉ်ရေးရာဥပဒေများကိုလေ့လာသင်ယူ, ဒါပေမယ့်, အသက်တာ၏ဒဿနရှုထောင့်သဘာဝတရား၏ comprehension ကမ္ဘာကြီးကိုလေ့လာနေကြပြီသာ။ လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်၏အလယ်ခေတ်အတိတ်ပညာနှင့်အသိပညာ၏မှောင်မိုက်အသက်အရွယ်မှတဆင့်သံဃာတော်များ၏အားထုတ်မှုမှတဆင့်လွန်ခဲ့သည့်အတွက်ဆုံးရှုံးခဲ့ရဘူး။

ဖတ်ခြင်းနှင့်သိပ္ပံနည်းကျလယ်ပြင်၌တိုးတက်မှုအတွက်အတွေ့အကြုံမရှိသေးသောနှင့် Nursia ၏ဘင်နီဒစ်ကတည်ထောင် Monte Cassino မှာဘုန်းကြီးကျောင်း၏တာဝန်ဖြစ်ပါသည်, အနောက်တိုင်းဥရောပတိုက်တွင် monasticism ၏အဘစဉ်းစားသည်။

ဘင်နာဒစ်

530 တစ်နှစ်ရက်စွဲလာသောအခါပထမဦးဆုံးဘုန်းတော်ကြီးသင်အလို့ငှာစဉ်းစားသည်။ ဘင်နီဒစ်သည်သူ၏ asceticism လူသိများနှင့်ပတ်လည်လျင်မြန်စွာနောက်လိုက်တစ်စုကိုဖွဲ့စည်းခဲ့ပါတယ်။ ဒါဟာသူတို့ရဲ့ခေါင်းဆောင်၏ဂုဏ်အသရေအတွက်ကိုခေါ်ခဲ့သည်အတိုင်းသူတို့ကပထမဦးဆုံးဘင်နာဒစ်ဘုန်းကြီးများအကြားခဲ့ကြသည်။

ညီအစျကိုဘဝနှင့်အလုပ်ပဋိညာဉ်စာတမ်းကိုနှင့်အညီကောက်ယူခဲ့ Nursia ၏ဘင်နီဒစ်ဒီဇိုင်းရေးဆွဲ။ ဘုန်းကြီးများ, ဝန်ဆောင်မှု၏အရပျကိုမပြောင်းနိုင်ပါမည်သည့်ပစ္စည်းဥစ္စာပိုင်ဆိုင်မှုကိုပိုင်ဆိုင်ဖို့နဲ့လုံးဝဆရာတော်၏ဘာသာရပ်ခဲ့ကြသည်။ ငြိမ်ဝပ်စွာနေရသောနာရီအားဖြင့်ပုဒ်ဖြတ်စည်းမျဉ်းသတ်မှတ်ထားသောပူဇော်သက္ကာကိုပဌနာခုနစ်ကြိမ်တစ်နေ့လျှင်, စဉ်ဆက်မပြတ်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကြိုးစားအားထုတ်ကြ၏။ ပဋိညာဉ်စာတမ်းစာအုပ်ဖတ်နေဘို့လိုအပ်သောအစားအစာများနှင့်ပဌနာသည်အပြစ်ရှိကြောင်းများအတွက်ပြစ်ဒဏ်, သတ်မှတ်ပါတယ်။

ဘုန်းကြီးကျောင်း၏ဖွဲ့စည်းပုံ

နောက်ပိုင်းတွင်, အလယ်ခေတ်များစွာကိုဘာသာရေးအမိန့်ဟာဘင်နာဒစ်ပညတ်တော်၏အခြေခံပေါ်တွင်တည်ဆောက်ခဲ့ကြသည်။ ထိန်းသိမ်းထားခြင်းနှင့်ပြည်တွင်းရေးအဆင့်ဆင့်။ ဦးခေါင်းဆရာတော်သံဃာတော်တွေအထဲမှရွေးချယ်ခဲ့သည်နှင့်အဘိရှော့ပြောဆိုထားသည်။ သူအများအပြားလက်ထောက်၏အကူအညီနှင့်အတူညီအစျကိုဦးဆောင်, ကမ်ဘာပျေါမှာဘုန်းကြီးကျောင်း၏ဘဝအသက်တာ၏ကိုယ်စားလှယ်တစ်ဦးဖြစ်လာခဲ့သည်။ အဆိုပါဘင်နာဒစ်အပြည့်အဝနှင့်နှိမ့်ချဆရာတော်စကားကိုနားထောငျပါပွီ။

ဘုန်းကြီးကျောင်း၏မြို့သား Dean ကဦးဆောင်ခဲ့ကြသည်ပေးသောတစ်ဆယ်၏အုပ်စုများသို့ခွဲခြားခဲ့ကြသည်။ အတူတူညီအစ်ကိုအပေါင်းတို့၏အစည်းအဝေးတစ်ခုအပြီးမတိုင်မီကအဆိုပါပညတ်တော်နှင့်အတူလိုက်နာမှုစောင့်ကြည့်ဖို့ (လက်ထောက်), ဒါပေမယ့်အရေးကြီးသောဆုံးဖြတ်ချက်များမှဆရာတော်။

ဖွဲ့စည်းခြင်း

အဆိုပါဘင်နာဒစ်သာလူမျိုးသစ်ကိုတရားဟောကွားထဲမှာဘုရားကျောင်းတစ်ခုလက်ထောက်ဖြစ်လာကြပြီမဟုတ်။ တကယ်တော့သူကကျနော်တို့ယခုရှေးဟောင်းစာမူနှင့်စာမူများစွာ၏အကြောင်းအရာနှင့်ပတ်သက်ပြီးသိသောသူတို့ကိုကျေးဇူးတင်ဖြစ်ပါတယ်။ အဆိုပါသံဃာတော်များ, စာအုပ်တွေပြန်ပြောင်းရေးအတွက်အတိတ်၏ဒဿနအတွေး၏အထိမ်းအမှတ၏ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်စေ့စပ်ခဲ့ကြသည်။

ဒါဟာခုနစျပါး၏အသက်အရွယ်ကနေမဖြစ်မနေပညာရေးဖြစ်ခဲ့သည်။ အရာဝတ္ထုအရေအတွက်ဂီတ, နက္ခတ္တဗေဒ, ဂဏန်းသင်္ချာ, အပြောအဆိုများနှင့်သဒ္ဒါပါဝင်သည်။ ဘင်နာဒစ်ဟာလူရိုင်းယဉ်ကျေးမှု၏အန္တရာယ်သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကနေဥရောပကယ်လွှတ်တော်မူ၏။ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများ၏ကြီးမားသောစာကြည့်တိုက်များ, နက်ရှိုင်းသောဗိသုကာအစဉ်အလာ, စိုက်ပျိုးရေး၏လယ်ပြင်တွင်အသိပညာတစ်လျောက်ပတ်သောအဆင့်မှာတစ်ဦးယဉ်ကျေးမှုကိုကယ်တင်ကူညီပေးခဲ့ကြသည်။

ကျဆင်းနှင့် Revival

Karla Velikogo ၏နန်းစံနေစဉ်အတွင်းဘင်နာဒစ်ဘုန်းတော်ကြီးသင်အလို့ငှာကြိမ်အကောင်းဆုံးမဟုတ်ခဲ့တဲ့အခါအချိန်ရှိပါတယ်။ အဆိုပါဧကရာဇ်အသင်းတော်ဖို့ဆယ်စုတစုဆောင် ခဲ့. , သူတို့အပေါ်မှာတောင်သူလယ်သမားများ၏ကျယ်ပြန့်နယ်မြေ၏ဂိုဏ်းအုပ်၏တနျခိုးပေးတဲ့သူစစ်သားတစ်ဦးအခြို့သောနံပါတ်၏ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများကတောင်းဆိုလိုက်သည်။ ကွန်ဗင်းရှင်းသန့်စင်ဖြစ်လာစီများအတွက်ကြောင်းသိကောင်းစရာကိုယ်စားပြု, တဏှာသူတို့ရဲ့သက်သာချောင်ချိရေးကိုတိုးမြှင့်။

ယာယီအာဏာကိုယ်စားလှယ်များတစ်ဦးဘာသာရေးအသိုင်းအဝုိင်းကိုတွေ့နိုင်ခဲ့ကြတယ်။ အဆိုပါဘိရှော့လောကီရေးရာများတွင်ပိုမို immersive, ဧကရာဇ်ထုတ်လွှင့်မည်ဖြစ်သည်။ ဆရာတော်အသစ်သောဘုန်းကြီးကျောင်းများမှသာတရားဝင်အလှူငွေနှင့်ကုန်သွယ်မှု၏အသီးအပွခံစား, ဝိညာဉ်ရေးရာကိစ္စရပ်များအတွက်စေ့စပ်။ လောကဖြစ်စဉ်, အသက်ရှင်ခြင်းမှဝိညာဉ်ရေးရာတန်ဖိုးများ၏ပြန်လည်ရှင်သန်မှုများအတွက်လှုပ်ရှားမှုယူဆောင်အသစ်ကဘာသာရေးအမိန့်များဖွဲ့စည်းရေးအတွက်နက်ရှိုင်းစွာကျဆင်းလျက်ရှိသည်။ က X ရာစုမှာပြည်ထောင်စုစင်တာ Cluny အတွက်ဘုန်းကြီးကျောင်းဖြစ်လာခဲ့သည်။

Klyuniytsy နှင့် Cistercians

ဆရာတော် Bernon အထက်ပိုင်း Burgundy အတွက် Aquitaine ၏ Duke ၏အိမ်ခြံမြေထံမှလက်ဆောင်ကိုလက်ခံရရှိခဲ့သည်။ ဒီနေရာမှာ Cluny အတွက်, လောကအခွင့်အာဏာနှင့်ကျွန်ဆက်ဆံရေးကနေအခမဲ့, သစ်တစ်ခုဘုန်းကြီးကျောင်းတည်ထောင်ခဲ့ပါတယ်။ အလယ်ခေတ်ဘုန်းတော်ကြီးသင်အမိန့်အသစ်တခုတိုးလာခံစားခဲ့ရသညျ။ Klyuniytsy သည့်ဘင်နာဒစ်၏ပြဋ္ဌာန်းချက်များ၏အခြေခံပေါ်မှာဖွံ့ဖြိုးပြီး, ဒါပေမယ့်အပြုအမူများနှင့်နေ့စဉ်လုပ်ရိုးလုပ်စဉ်များကိစ္စရပ်များတွင်ပိုမိုတင်းကျပ်သော, ပညတ်တရားအတိုင်းအသက်ရှင်ဖို့လုံးကိုတပညျ့အတနျးအစားအဘို့ဆုတောင်းလေ၏။

ကပညတ်တော်လိုက်လျှောက်ရန်စည်းကမ်းယူသူတစ်ဦး Cistercian ဘုန်းတော်ကြီးသင်အလို့ငှာ, ထို XI ရာစုတှငျယင်း၏မာကျောမှုအများအပြားနောက်လိုက်စိတ်ပျက်အားလျော့။ ဘုန်းကြီးတွေအရေအတွက်များကြောင့်အမိန့်များ၏ခေါင်းဆောင်များတ Clairvaux ၏ဘား၏စွမ်းအင်နှင့်ကျက်သရေအလွန်တိုးတက်လာခဲ့သည်။

တစ်ဦးကအကြီးအများအပြား

အဆိုပါ XI-XIII ကရာစုနှစ်များတွင်ကက်သလစ်ဘုရားကျောင်းအသစ်ကဘာသာရေးအမိန့်အမြောက်အများအတွက်ထင်ရှား။ , သူတို့တစ်ဦးစီသမိုငျးတှငျမှတ်သားတစ်ခုခုပါပဲ။ သူတို့ရဲ့တင်းကျပ်သောပဋိညာဉ်စာတမ်းအဘို့အကျော်ကြား Camaldolese: သူတို့ဖိနပ်များကိုဝတ်ဆင်ခဲ့ပါဘူး, ကိုယ်ပိုင် flagellation ကြိုဆို, သူတို့ကနေမကောင်းဖြစ်ကြသည်လျှင်ပင်, အသားကိုစားကြဘူး။ Carthusians ကိုလည်းတင်းကျပ်သောစည်းမျဉ်းများကသူ၏ဓမ်မအမှုတစ်ခုမရှိမဖြစ်အစိတ်အပိုင်းတစ်ရပ်ဖြစ်သလိုပရဟိတထည့်သွင်းစဉ်းစားတဲ့သူဧညျ့ဗိုလ်အဖြစ်လူသိများခဲ့သည် chtivshie ။ ထိုသူတို့အဘို့ဝင်ငွေ၏အဓိကအရင်းအမြစ်တစ်ခုမှာမိမိတို့ကိုယ်ကို Cartesians စာရွက်တီထွင်ထားတဲ့အရက်များရောင်းချခြင်းကို "Chartreuse" ဖြစ်ခဲ့သည်။

အတွက်ဘာသာရေးအမိန့်အားမိမိအလှူငွေ အလယ်ခေတ် ကိုဖန်ဆင်းနှင့်အမျိုးသမီးပါပြီ။ ယောက်ျားရဲ့အပါအဝင်ဘုန်းကြီးကျောင်းများ၏ခေါင်းပေါ်မှာ, ညီအစ်ကိုများ Fontevraud Abbess ရပ်နေ၏။ သူတို့ဟာ namestnitsami အပျိုစင်မာရိသည်ဟုယူဆခဲ့ကြသည်။ ပဋိညာဉ်စာတမ်းကို၏ကွဲပြားမှတ်တစ်ခုမှာတိတ်ဆိတ်တဲ့သစ်စာဂတိပွုခဲ့သညျ။ Beguines - ထိုအမိန့်, အမျိုးသမီးများကသာပါဝင်သည်ဟု - ဆန့်ကျင်တွင်, ပညတ်တော်ရှိခဲ့ပါတယ်။ Abbess နောက်လိုက်များနှင့်မေတ္တာလမ်းကြောင်းမှညွှန်ကြားအားလုံးလှုပ်ရှားမှုများအထဲမှရွေးချယ်ခဲ့သည်။ Beguines အမိန့်ထားခဲ့ပါနှင့်လက်ထပ်ရန်နိုင်ဘူး။

Chivalric-ဘုန်းတော်ကြီးသင်အမိန့်

အဆိုပါရူးဆိတ်စစ်ပွဲများစဉ်အတွင်းအသင်းသစ်တစ်ခုသဘောမျိုးပေါ်ထွက်လာတော့တယ်။ ပါလက်စတိုင်းပွညျ၏သိမျးပိုကျခေါ်ဆိုမှုအောက်မှာကြီး ကက်သလစ်ဘုရားကျောင်း၏ မွတ်စ်လင်လက်မှခရစ်ယာန်အဘို့သန့်ရှင်းသောအရပ်တို့ကိုမပေး။ အရှေ့ပိုင်းမြေယာများတွင်ဘုရားဖူးတစ်ဦးကြီးများအရေအတွက်ကညွှန်ကြားခဲ့သည်။ သူတို့ကရန်သူနယ်မြေအတွင်းကာကွယ်ထားကြရသည်။ ဒါဟာစစ်တပ်အမိန့်များ၏အကြောင်းရင်းဖြစ်ခဲ့သည်။

ဆင်းရဲမွဲတေမှု, နာခံမှုနှင့်တိုက်ကြီး: တလက်ပေါ်တွင်အသစ်ကအသင်းအဖွဲ့အင်္ဂါ, ဘာသာရေးအသက်တာ၏သုံးသစ္စာဂတိပေးတော်မူ၏။ အခြားတွင် - သူတို့လက်နက်ဝတ်ဆင်အမြဲယျတျောနှငျ့အတူဓားခဲ့ခြင်းနှင့်လိုအပ်အဖြစ်စစ်ရေးလှုပ်ရှားမှုများအတွက်တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းယူခဲ့ပါတယ်။

Knightly ဘာသာရေးအမိန့်သုံးဆဖွဲ့စည်းပုံမှာရှိသည်: ကခရစ်ယန်ဂိုဏ်းသင်းအုပ် (ယဇ်ပုရောဟိတ်), ညီအစျကို-စစ်သားများနှင့်သူချင်းအစေခံကျွန်ပါဝင်သည်။ အဆိုပါအမိန့်၏ဦးခေါင်းကို - GM က - မိမိကိုယ်စားလှယ်လောင်းအတည်ပြုသည်အသက်အဘို့ရွေးကောက်တော်မူခဲ့သည် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးက ပြည်ထောင်စုကျော်ထွဋ်အမြတ်တည်းဟူသောအာဏာကိုသူ။ ကြိုတင်အခါအားလျော်စွာကောက်ယူ (အရေးကြီးသောဆုံးဖြတ်ချက်များအမိန့်၏ဥပဒေများကအတည်ပြုကြသည်ရှိရာယေဘုယျပရိသတ်) ၏အခန်းနှင့်အတူအခန်း။

ဝိညာဉ်ရေးရာဘုန်းတော်ကြီးရဲ့အသင်းအဖွဲ့များအားဖြင့် Templar resins (hospitallers) Teutonic ကုသ နိုင်ရန်, platypus ။ အားလုံးအဘယ်သူ၏အရေးပါမှုမတန်တဆမရနိုငျသမိုင်းဝင်ဖြစ်ရပ်များအတွက်သင်တန်းသားများကိုရကြ၏။ ခရူးဆိတ် ၎င်းတို့၏အကူအညီဖြင့်သိသိသာသာများနှင့်လောကီနိုင်ငံအရပ်ရပ်ရှိသမျှကျော်ဥရောပဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးအတွက်သြဇာလွှမ်းမိုးမှု။ လွတ်မြောက်မှုကိုတို့၏သန့်ရှင်းသောမစ်ရှင်၏နာမတော်ကိုနိုက်အဝတ်ပေါ်ကိုချုပ်ခဲ့ပြီးသောလက်ဝါးကားတိုင်အားဖြင့်ရရှိခဲ့သည်။ တစ်ခုချင်းစီကိုဘာသာရေးအမိန့်အရာကြွင်းလေထဲကနေမတူညီတဲ့ဇာတ်ကောင်များနှင့်ပုံပန်းသဏ္ဍာန်ထုတ်လွှင့်ဖို့ကိုအရောင်နဲ့ပုံသဏ္ဍာန်ကိုအသုံးပြုခဲ့သည်။

အခွင့်အာဏာကျကြ

အဆိုပါ XIII ရာစုအစအဦးမှာဘုရားကျောင်းပျေါထှနျးခဲ့ကြအမှန်ဆိုရလျှင်၏ကြီးမားသောအရေအတွက်ကိုနှင့်အတူကိုင်တွယ်ရန်အတင်းအကျပ်ခိုင်းစေခဲ့သည်။ ဓမ္မဆရာက၎င်း၏ဟောင်းတဦးယုံကြည်စိတ်ချရပျောက်ဆုံးသွားပါပွီ propagandists ဝန်ကြီးများ၏လက်၌အာရုံစိုက်လောက်ကြီးစွာသောစည်းစိမ်သည်ရှုတ်ချလူနှင့်ဘုရားသခင်အကြားတစ်ဦးမလိုအပ်သောအလွှာသကဲ့သို့, ဒေသနာစနစ်အားပြုပြင်ပြောင်းလဲရန်သို့မဟုတ်ဖျက်သိမ်းရန်လိုအပ်ကြောင်းအကြောင်းကိုပြောခဲ့တယ်။ တုန့်ပြန်မှာဘုရားကျောင်း၏လူတို့အဘို့လေးစားမှု restore လုပ်ဖို့ထုတ်လုပ်ထားတဲ့ Inquisition ရှိ၏။ သို့သော်ဤလှုပ်ရှားမှုများတွင်တစ်ဦးထက်ပိုအကျိုးရှိသောအခန်းကဏ္ဍအိမ်ခြံမြေများ၏လိုအပ်ချက်ဝန်ဆောင်မှုအပြည့်အစွန့်ခွာဖြစ်လာတစ် mendicant ဘာသာရေးအမိန့်ကစားခဲ့ကြသည်။

Frantsisk Assizsky

1207 ခုနှစ်တွင်သူသည်အသွင်သဏ္ဌာန် Franciscans ယူလာတယ်။ ၎င်း၏ဦးခေါင်း, Frantsisk Assizsky, ထိုတရားဒေသနာနှင့်အတို့ဖြင်အတွက်လှုပ်ရှားမှု၏အနှစ်သာရကိုမြင်တော်မူ၏။ သူအသင်းတော်များနှင့်ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများ၏တည်ထောင်ဆန့်ကျင်ခဲ့, သူ၏နောက်လိုက်များအတွင်းတွင်ခန့်ထားသောအရပ်၌တစ်နှစ်တစ်ကြိမ်တွေ့ဆုံခဲ့ပြီးပါပြီ။ သံဃာအားလုံးကြွင်းသောအရာသည်လူများတို့အားဟောပြောခဲ့ကြတယ်။ သို့သော် 1219 ခုနှစ်တွင်နေဆဲပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏ခိုင်မာသောရပ်တည်ချက်မှာ Franciscan ဘုန်းကြီးကျောင်းသို့ခြီးမွှောကျခဲ့သညျ။

Frantsisk Assizsky သည်သူ၏ကြင်နာမှု, အလွယ်တကူနှင့်အပြည့်အဝအပျနှံနှင့်အတူဖြစ်နိုင်စွမ်းလူသိများခဲ့သည်။ အဆိုပါကဗျာဆန်ဆန်အခွက်တဆယ်ဘို့သူ၏မေတ္တာ။ ကိုယ့်နှစ်နှစ်သေခံတော်မူပြီးနောက် Canonized သူနောက်လိုက်တွေအများကြီးရရှိခဲ့ပါတယ်နှင့်ကက်သလစ်ဘုရားကျောင်းလေးစားမှုပြန်လည်သိရသည်။ အဆိုပါ Franciscan အမိန့်အကိုင်းအခက်ကွဲပြားခြားနားသောအချိန်များတွင်ဖွဲ့စည်းခဲ့ခဲ့ကြသည်: အပု Capuchins ၏အမိန့်, Terzian, မိ, အအကဲခတ်များ။

Dominic က de Guzman

ဘုန်းတော်ကြီးသင်ပြန်လည်ပေါင်းစည်းရေးဘုရားကျောင်းတွင်ယူဖောက်ပြန်တိုက်ဖျက်ရေးကိစ္စရပ်များအတွက်အားကိုးခဲ့သည်။ အဆိုပါ Inquisition ၏အမြစ်တစ်ခုမှာ 1205 ခုနှစ်တွင်စတင်တည်ထောင်ခဲ့ပြီးဒိုမီနီကန်၏အမိန့်ခဲ့သည်။ ဒါဟာခြိုးခြံခြွေနှင့်ဆင်းရဲနွမ်းပါးမှုဖတ်ပါ, ယူမှားသူဆန့်ကျင်ကာ implacable တိုက်လေယာဉ်တည်ထောင်သူ Dominik De Guzman ဖြစ်လာခဲ့သည်။

ဒိုမီနီကန်၏အမိန့်သည်၎င်း၏အဓိကပန်းတိုင်တစ်ခုလေ့ကျင့်ရေးတရားဟောဆရာတစ်ဦးမြင့်မားသောအဆင့်ကိုရှေးခယျြခဲ့သညျ။ သင့်လျော်သောလေ့လာသင်ယူမှုအခြေအနေအဖွဲ့အစည်းများအတွက်မြို့ကြီးများတဝိုက်ဆင်းရဲမွဲတေမှုကညီအစ်ကိုတွေနဲ့စဉ်ဆက်မပြတ်လမ်း လွဲ. မညွှန်ကြားပင်ပိုင်းတွင်တင်းကျပ်စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းတွေလျှော့ပေါ့ပေးခဲ့သည်။ သူတို့ရဲ့အချိန်ရှိသမျှတို့, ဒါကြောင့်သူတို့ပညာရေးနှင့်ဆုတောင်းခြင်းကိုအနု: ဒိုမီနီကန်, အရှင်ကိုယ်ထိလက်ရောက်အလုပ်လုပ်မညျ့တာဝနျရှိကြဘူး။

အဆိုပါ XVI ရာစုဘုရားကျောင်းရဲ့အစမှာတစ်ကြိမ်နောက်တစ်ကြိမ်အကျပ်အတည်း၌တည်၏။ ဇိမ်ခံနှင့်ဒုတိယရန်ဓမ္မဆရာများ၏ကတိကဝတ်အခွင့်အာဏာပျက်ပြားစေသော။ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးအောင်မြင်မှုဟောင်းများ၏ပြန်လာဂုဏ်ပြုခြင်းနည်းလမ်းသစ်တွေရှာဓမ္မဆရာရသည်။ အမိန့်ဒီတော့ Theatines, ပြီးတော့ယေရှု၏ Society ကစတင်တည်ထောင်ခဲ့သည်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင်အသင်းကအလယ်ခေတ်အမိန့်၏စံနမူနာဖို့အတွက်ပြန်သွားဖို့ရှာသော်လည်းအချိန်က၎င်း၏သေဆုံးသူခေါ်ဆောင်သွားခဲ့သည်။ အဆိုပါအမိန့်အများအပြားရှိနေဆဲကြောင်းငယ်၏ယခင်တန်ခိုးအာနုဘော်အနေဖြင့်ယနေ့တည်ရှိနေစဉ်။