ရှေးခေတ်ဂရိများ၏ဒဿနနှင့်အစောပိုင်းကာလက၎င်း၏ဝိသေသ

ရှေးခေတ်ဂရိနိုင်ငံဒဿန၏မူလအစအဆိုပါ VIII နှင့် VI ကိုရာစုနှစ်ပေါင်းများစွာအကြားကာလများတွင်ရာအရပ်ကိုကြာ ဘီစီ။ ထိုအချိန်တွင်ဂရိကိုလိုနီကာလကြုံနေရသည်, သို့မဟုတ် apoitizatsii (apoitiya - ဂရိ Poly ၏ရေခြားမြေခြားနယ်မြေ, ထိုမြို့တော်၏နီးပါးလွတ်လပ်သော) ။ ကဲ့သို့သောကြီးမားအာကာသ, Malaya Aziya အေသင်မြို့သားဒဿနိကဗေဒဂရိအတွေးများ၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်တစ်စက္ကန့်, နောက်ဆက်တွဲခြေလှမ်းစေရန်ကြောင့် Graecia မဂ္ဂနာ (အီတလီ), ၎င်း၏ဂရိပုခက်၏ပိုင်နက်အပေါ်ထက်ကျော်လွန်ခြင်းနှင့်ပထမဦးဆုံးဒဿနပညာရှင်မှမြင့်တက်အပ်ပေးတော်မူ၏။ ကမ္ဘာကြီးကိုတွင် ရှေးဟောင်းဟေလသ အကြီးအကျယ်မူဝါဒအတွက်အသက်တာ၏ဖွဲ့စည်းပုံနှင့်ကျွန်စနစ်၏ဂန္အမျိုးအစားကလွှမ်းမိုး။ ဒါဟာရှေးခေတ်ဂရိနိုင်ငံအတွက်အဆုံးစွန်၏တည်ရှိမှုအလုပ်သမားများ၏ဌာနခွဲအတွက်ကြီးမားတဲ့အခန်းကဏ္ဍကဖြစ်ပါသည်, ်နှင့်အိန်ဂျယ်ဖြစ်သော်လည်း, သိပ္ပံနှင့်ယဉ်ကျေးမှုနှင့်အတူသီးသန့်ကိုင်တွယ်ရန်လူအခြို့သောလှာသတိပြုမိအဖြစ်ခွင့်ပြုခဲ့ပါသည်။

ထို့ကြောင့်, ရှေးခေတ်ဂရိနိုင်ငံရဲ့ဒဿနရှေးဟောင်းအရှေ့၏ခေတ်သစ်အတွေးအခေါ် ဆက်စပ်. အတွက်သေချာသောသတ်သတ်မှတ်မှတ်ရှိပါတယ်။ ပထမဦးစွာအပေါင်းတို့၏, Pythagoras ၏အချိန်ကနေ, တကသီးခြားစည်းကမ်းအဖြစ်ထင်ရှား၏, အရစ္စတိုတယ်သိပ္ပံနှင့်အတူလက်၌လက်ဝင်ကတည်းက, ရိက္ခာမတူနှင့်ဘာသာရေးကနေသူ့ဟာသူခွဲခြား။ အဆိုပါဂရိကာလ၌သမိုင်း, ဆေးဝါးနှင့်သင်္ချာကဲ့သို့သောသိပ္ပံ၏အခြေခံဖြစ်လာသည်။ ဝိညာဏစုံလင်ခြင်းနှင့်အတူရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအလှအပနှင့်ကျန်းမာရေး၏ကွန်နက်ရှင် - ပင်မ "ဆောင်ပုဒ်" နှင့်ရှေးခေတ်ဂရိဒဿနိကဗေဒ (အဖြစ်ယဉ်ကျေးမှု) ၏ပညာရေး၏စံ၏ဂျ "Callosa agathos kai" ဖြစ်ပါတယ်။

(စင်ကြယ်သောစဉျးစားဆငျခွဆန့်ကျင်အတိုင်းအဆုံးစွန်သော, ဒုတိယသိမ်းပိုက်, "အနိမ့်" အတန်းအစားစဉ်းစားသည်) အကြောင်းပြချက်များနှင့်လှုပ်ရှားမှုများ၏ concept ကိုဆန့်ကျင်ခြင်း, ontology နှင့် epistemology, စည်းကမ်းအဖြစ် - ရှေးခေတ်ဂရိနိုင်ငံဒဿနိကဗေဒနှစ်ခုအဓိက themes များပေါ်ထွန်းစေတော်မူ၏။ ရှေးဟောငျးဂရိဒဿနိကဗေဒလည်းအဆုံးမရှိတဲ့နှင့်စကားကဲ့သို့သောအတိုင်းအတာများစနစ်များကိုမှမူလနေရာဖြစ်သည်။ သူမလည်း, အထူးသဖြင့်အီဂျစ်, ရှေးဟောင်းအရှေ့ပိုင်းအတွေးအခေါ်များ၏အမျိုးအစားများစွာကိုလေ့လာသင်ယူနှင့်ဒယ်အိုး-ဥရောပဒဿနဟောပြောချက်သို့သူတို့ကိုငါဆောင်ခဲ့ကြ၏။ အဆိုပါရှေးကသြောနှင့် Pre-ဆိုကရေးတီး - ရှေးခေတ်ဂရိနိုင်ငံရဲ့အစောပိုင်းအတွေးအခေါ်နှစ်ခုကာလသို့ခွဲခြားထားတယ်။

အဆိုပါရှေးကသြောကာလ၌ရှေးခေတ်ဂရိနိုင်ငံရဲ့အတွေးအခေါ်ဟာမော်ကွန်းကဗျာဆရာတွေဟာဒဏ္ဍာရီပုံရိပ်တွေအတွက်ကမ္ဘာ၏ပေါ်ပေါက်ရေးနှင့်၎င်း၏ယာဉ်မောင်းတပ်ဖွဲ့များဖော်ပြထားပါပြီရသောအလုပ်လုပ်တယ် mifopoeticheskih cosmocentrism သွင်ပြင်လက္ခဏာဖြစ်ပါတယ်။ ဟိုးမားဒဏ္ဍာရီ systematized နှင့်သူရဲကောင်းကငျြ့တရားဂုဏ်တော်ကိုချီးမွမ်းနှင့် Hesiod ပရမ်းပတာကိန်းဂဏန်းများ, GAIA, တိုက်စားမှုနှင့်အခြားတပါးသောဘုရားတို့ကိုထဲသို့ကမ္ဘာ၏ဇာစ်မြစ်၏သမိုင်းကြောင်းခံပြီး။ သူက "ရွှေခေတ်" အခါတရားမျှတမှုနှင့်တန်ဖိုးထားအလုပ်၏ဒဏ္ဍာရီမှတင်ဆက်သည့်ပထမဆုံးစာပေပုံစံတစျခုဖွစျသညျနှင့်ခေတ်ပြိုင် "သံခေတ်" ဟုလက်သီး၏အုပျခြုပျ, အင်အားညာဘက်မြင့်တက်ပေးသည်ရှိရာအချိန်၏ကံကြမ္မာမြည်တမ်းမှစတင်ခဲ့သည်။ အစဉ်အလာကအချိန်ဒဿနအတွေး၏ဖွဲ့စည်းခြင်းအတွက်ကြီးမားတဲ့အခန်းကဏ္ဍထိုကဲ့သို့သောဖြည့်ညှင်းနှင့်သဟဇာတအဖြစ်ကိုယ်ကျင့်တရားမူများကိုထံအပ်နှံတစ်ပညာရှိစကားသို့မဟုတ် "GNOME" ကျန်ရစ်တဲ့သူဒါခေါ် "ခုနစ်ပညာရှိတို့သည်" ကစားယုံကြည်ကြသည်။

pre-ဆိုကရေးတီးကာလ၌, ရှေးခေတ်ဂရိနိုင်ငံရဲ့အတွေးအခေါ်အတော်များများဒဿန၏ရှေ့မှောက်တွင်ဖြင့်သွင်ပြင်လက္ခဏာဖြစ်ပါတယ် ကျောင်းများတွင်။ Milesian ကျောင်းမှာ လက်တွေ့လူသိများသည့်သဘာဝဒဿန၏, တစ်ခုတည်းနိယာမနှင့်ထိုကဲ့သို့သောနက္ခတ္တဗေဒတူရိယာ, မြေပုံများ sundials အဖြစ်ပထမဦးဆုံးသိပ္ပံနည်းကျရှာဖွေတွေ့ရှိ, ရှာရန်အလိုဆန္ဒ။ အားလုံးနီးပါးက၎င်း၏အဖွဲ့ဝင်ကုန်သည်လူတန်းစားကနေရောက်လာတယ်။ ဒီတော့ Thales နေရောင်ခြည်စွမ်းအင်သုံးနေကြတ်ခြင်းနှင့်အပေါငျးတို့သရေအဖြစ်ယူဆပထမဦးဆုံးဒြပ်စင်လေ့လာ Anaximander ကမ္ဘာမြေမြေပုံများနှင့်မော်ဒယ်များကတော့ကောငျးကငျနယ်ပယ်များ, နှင့် "apeiron" ဟုခေါ်၏ပထမဆုံးဒြပ်စင်များ၏ဖန်ဆင်းရှင် - ထိုဝိရောဓိကမ္ဘာ၏ပေါ်ပေါက်ရေးပေါက်ဖွားပေးသောအရာကမ္ဘာဦးအမှုအရည်အသွေးတွေမှု, နှင့်သူ၏ကျောင်းသား Anaximenes အပေါင်းတို့၏တစ်ခုတည်းသောအကြောင်းရင်းယုံကြည် ဒါဟာလေကြောင်းဖြစ်ပါတယ်။ ဧဖက် Heraclitus ၏ကျောင်းများ၏အကျော်ကြားဆုံးကိုယ်စားလှယ် လိုက်. ငိုကြွေးမြည်တမ်းချစ်စနိုးဖြစ်ပါတယ်။ သူဟာကမ္ဘာကြီးကိုမည်သူမဆိုအသုံးပြုနေသူများကဖန်တီးမခံခဲ့ရသောစိတ်ကူးရှေ့ဆက်ထားပေမယ့်သူ့ရဲ့သဘောသဘာဝအားဖြင့်မီးဖြစ်၏, ထို့နောက်တက်အိုးပေါကျကှဲ, ထို့နောက်နွမ်း, ကြှနျုပျတို့အမြင်များ၏အကူအညီဖြင့်လေ့လာသင်ယူမယ်ဆိုရင်ကျွန်တော်တို့ရဲ့အသိပညာ၏အခြေခံအုတ်မြစ်ဟာလိုဂိုကြောင်းစောဒကတက်ခဲ့ကြသည်။

ရှေးခေတ်ဂရိများ၏အတွေးအခေါ်အနည်းငယ်ကတခြားအမျိုးအစားပေါ်အခြေခံပြီး, Eleatic နှင့်စာလုံးစောင်းကျောင်းကိုကိုယ်စားပြုသည်။ ကလေးမွေးဖွားအားဖြင့်များသည်မင်းမျိုးအနွယ်ဝင် - ထို Milesians, Eleatics မှမတူဘဲ။ တစ်ဦးအတိုင်းအရှည် - သီအိုရီများတွင်သူတို့စနစ်နှင့်အသင်္ချေ၏ဖြစ်စဉ်ကိုပိုကြိုက်တယ်။

Colophon ၏ Xenophanes နတ်ဘုရားများ၏ဒဏ္ဍာရီကိုယ်စားပြုဝေဖန်နှင့်အမှုအရာများနှင့်ပေုံဝေမျှဖို့ကမ်းလှမ်းခဲ့သည်။ Elea ၏ Parmenides သည်သူ၏အတွေးအခေါ်များကိုတီထွင်ကျနော်တို့သိသာခံစားခကျြနဲ့အမှုအရာကိုသိသောဆိုပါတယ် - ယုတ္တိဗေဒ။ တိုင်းကျွန်တော်ထင်ထင်သောကွောငျ့ထိုကွောငျ့, တစ်ဦးကျိုးကြောင်းဆီလျော်သူတစ်ဦးကဘာမှမရှိဖို့, မတည်ရှိပါဘူး - ဒါကြောင့်ဖြစ်ခြင်း၏အတွေးပါပဲ။ သူ၏အကိုဆက်ခံ Zeno နာမည်ကြီးဝိရောဓိ-ဝိရောဓိ၏အကူအညီဖြင့်မိမိသခင်၏အနေအထားကိုရှင်းပြသည်။

စာလုံးစောင်းကျောင်းနံပါတ်များလေ့လာမှုနှင့်ကမ္ဘာနှင့်အတူ၎င်းတို့၏ဆန်းကြယ်မှုများ connection ကိုအဆိုပြုထားပြီးလျှို့ဝှက်ချက်အယူဝါဒကျန်ရစ်တဲ့သူ Pythagoras, ကဲ့သို့သောယခုလိုတွေးခေါ်မှုအတွက်လူသိများသည်။ အဘယ်သူမျှမလျော့နည်းစိတ်ဝင်စားစရာကောင်းသည့်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်စစ္စလီကျွန်း၏ Empedocles နှင့်မြို့ Agregenta ဖြစ်ခဲ့သည်။ ရေ, မီး, လေ, မြေကြီး, ထိုသူနှစ်ယောက်တက်ကြွအခြေခံမူ - - အားလုံးဖြစ်တည်မှုများ၏အကြောင်းရင်း, သူလေး passive ဒြပ်စင်ယုံကြည်သည်မေတ္တာနှင့်အမုန်း, သူ၏ဒဿနစနစ်, ထို Parmenides နဲ့ Heraclitus ပေါင်းစပ်ဖို့ကြိုးစားနေ။ နောက်ပိုင်းတွင်ဂန္ထဝင်ဂရိဒဿနိကဗေဒအကြီးအကျယ်ရုံအီတလီတွေးခေါ်ရှင်များ၏အတွေးအခေါ်များအပေါ်တွေ့ရှိချက်အခြေခံသည်။