လူမှုရေးဂေဟဗေဒ

လူမှုဂေဟဗေဒ - သဘောသဘာဝများနှင့်လူ့အဖွဲ့အစည်းအကြားဆက်ဆံရေးများသဟဇာတဖြစ်မှုအပေါ်တစ်ဦးသိပ္ပံနည်းကျစည်းကမ်းဖြစ်ပါတယ်။ ဤသည်စက်မှုလုပ်ငန်းအသိပညာဖွံ့ဖြိုးရေးလိုအပ်ချက်များနှင့်အတူ (သက်ဆိုင်ရာလူသားဝါဒအခြမ်းနှင့် ပတ်သက်. နှင့်အတူ) လူ့ဆက်ဆံရေးခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာပေးပါသည်။ ဒါဟာကိုအသုံးပြု ယင်းသီအိုရီအခြေခံ လူနှင့်သဘာဝတရား၏သမိုင်းဝင်စည်းလုံးညီညွတ်မှု၏ဒီဂရီဖော်ပြကြောင်းယင်း၏ယေဘုယျအယူအဆအတွက်ကမ္ဘာကြီးကိုနားလည်၏။

သိပ္ပံအယူအဆရေးရာ-အမျိုးအစားဖွဲ့စည်းပုံမှာစဉ်ဆက်မပြတ်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့်တိုးတက်မှုအတွက်ဖြစ်ပါတယ်။ ဤဖြစ်စဉ်ကိုအတော်လေးကွဲပြားခြားနားပြောင်းလဲအပေါင်းတို့နှင့်တကွသို့စိမ့်ဝင်သွားတယ် လူမှုရေး၏ spheres ကို ရည်မှန်းချက်နှင့်ပုဂ္ဂလဒိဋ္ဝေါဟာရများအဖြစ်ဂေဟဗေဒ။ ဒီလိုမျိုးအတွက်သိပ္ပံနည်းကျအလုပ်ထွက်သယ်ဆောင်နှင့်သိပ္ပံနည်းကျသုတေသနနှင့်တစ်ဦးချင်းစီပညာရှင်တွေမသာအကျိုးစီးပွား၏နည်းလမ်းများ၏ဆင့်ကဲ, ဒါပေမယ့်လည်းယေဘုယျအားဖြင့်အုပ်စုများအမျိုးမျိုးအပေါ်သက်ရောက်မှုကိုရောင်ပြန်ဟပ်။

တစ်ခြို့သောအတိုင်းအတာအထိလူမှုရေးဂေဟဗေဒကိုအသုံးပြုဖို့ကမ်းလှမ်းသည့်သဘောသဘာဝများနှင့်လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုချဉ်းကပ်မှု, ဥာဏ်ရည်တောင်းဆိုမှုများထင်ရပေမည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်အချို့ရိုးရှင်းလွယ်ကူတာဒွိဝါဒနှင့် reductionist ရှောင်။ interpenetration ၏ဒီဂရီ - လူမှုဂေဟဗေဒအကောင့်ထဲသို့တဦးတည်းလက်ပေါ်နှင့်အခြားပေါ်မှာရှိသမျှခြားနားချက်များကိုယူပြီး, လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့သဘောသဘာအတွက်အသွင်ပြောင်း၏နှေးကွေးခြင်းနှင့် multiphase ဖြစ်စဉ်ကိုပြသနိုင်ဖို့ရည်ရွယ်သည်။

သိပ္ပံပညာ၏ခွင့်ပြုချက်များ၏ခေတ်မီအဆင့်တွင်သုတေသီများရင်ဆိုင်နေရတဲ့အဓိကစိန်ခေါ်မှုများတစ်ခုမှာယင်းဘာသာရပ်စည်းကမ်းများ၏နားလည်မှုတစ်ခုဘုံချဉ်းကပ်မှု၏အဓိပ္ပါယ်သည်။ အချင်းလူသား, သဘောသဘာဝများနှင့်လူ့အဖွဲ့အစည်းများအကြားအပြန်အလှန်၏ကွဲပြားခြားနားသောလမ်းညွန်၏လေ့လာမှုမှာအောင်မြင်တိုးတက်မှုအချို့ရှိနေသော်လည်းပစ္စည်း၏နောက်ဆုံးဆယ်စုနှစ်ကာလအတွင်းထုတ်ဝေ၏ကြီးမားသောအရေအတွက်အတိအကျလူမှုရေးဂေဟဗေဒကိုလေ့လာဘာ၏မေးခွန်းကိုဆဲအငြင်းပွားဖွယ်ရာတွေအများကြီးဖြစ်ပါတယ်။

သုတေသီတစ်ဦးကကြီးထွားလာအရေအတွက်ဘာသာရပ်စည်းကမ်းတစ်ခုတိုးချဲ့အနက်တစ် preference ကိုထုတ်ဖော်ပြောဆိုခဲ့သည်။ ဥပမာအားဖြင့်, Marković (ဆားဗီးသိပ္ပံနည်းကျပုံ) ထိုလူမှုရေးပတ်ဝန်းကျင်ယုံကြည်ပါတယ်ပုဂ္ဂလိကလူမှုဗေဒသည်လူနှင့်သူ၏နေရင်းဒေသများအကြားထူထောင်သောတိကျတဲ့လင့်များလေ့လာနေအဖြစ်သူတို့ကိုမှတ်။ ဒီအခြေခံပေါ်မှာ, စည်းကမ်းများ၏ပြဿနာကိုလူတစ်ဦးအပေါ်ပတ်ဝန်းကျင်ဆိုင်ရာအခြေအနေများတက်စေလူမှုရေးနှင့်သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်အကြောင်းအချက်တွေ၏စုစုပေါင်းအဖြစ်လူ့အသက်ကို၏နယ်နိမိတ်အဖြစ်ကိုရိပ်မိပြင်ပပတ်ဝန်းကျင်, ရန်တစ်ဦးချင်းစီ၏အကျိုးသက်ရောက်မှုများ၏သက်ရောက်မှုကိုလေ့လာရန်ဖြစ်နိုင်သည်။

အခြားအချို့သောအတိုင်းအတာအထိလည်းဖြစ်ပါသည်, သို့သော်ဘာသာရပ်စည်းကမ်းများ၏အယူအဆ၏အနက်အထက်ပါရှင်းလင်းချက်ဆန့်ကျင်ပါဘူး။ ဒီတော့ Haskin နှင့် Akimova သီးခြားအစုတခုအဖြစ်လူမှုရေးပတ်ဝန်းကျင်စဉ်းစား သိပ္ပံပညာ၏အကိုင်းအခက်, လူမှုရေးအဆောက်အဦများ (မိသားစုနှင့်အတူစတင်နှင့်အခြားလူမှုရေးအဖွဲ့များနှင့်အသေးစားအုပ်စုများ) အကြား link ကိုစူးစမ်းရာအဖြစ်လူနှင့်သဘာဝ, လူမှုရေးကျက်စားရာနေရာအကြား။ ဒီအနက်ကိုအသုံးပြုခြင်းကြောင့်ပိုပြီးအပြည့်အဝလေ့လာစူးစမ်းဖို့ဖြစ်နိုင်သမျှဖြစ်လာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့အချိန်လူမှုရေးနှင့်သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ဆိုင်ရာစိန်ခေါ်မှုများ။ ဤကိစ္စတွင်ခုနှစ်, စည်းကမ်းများ၏ဘာသာရပ်များ၏နားလည်မှုဖို့ချဉ်းကပ်မှုတစ်ခုတည်းမှချုပ်ထားမဟုတ်ပါ လူ့သိပ္ပံ။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်အာရုံစည်းကမ်းများ၏ interdisciplinary သဘောသဘာဝအပေါ်အာရုံစူးစိုက်သည်။

လူမှုရေးဂေဟဗေဒ၏ဘာသာရပ် defining, အချို့သုတေသီများအထူးသဖြင့်ကတာဝန်ပေးအပ်တန်ဖိုးကိုဆင်နွှဲရန်, ယုံကြည်ဖို့ရှိုင်းကြသည်။ လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်နှင့်၎င်း၏ကျက်စားရာနေရာများ၏အပြန်အလှန်ညီ၏ပြဿနာအတွက်အလွန်အရေးပါသော၎င်းတို့၏အမြင်၌အဆုံးမပဲ့ပြင်၏အခန်းကဏ္ဍကို, ။ တချို့ကစာရေးဆရာများလူမှုရေးဂေဟဗေဒ၏တာဝန်, အဓိကအားဖြင့်သဘာဝနှင့်လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ဥပဒေများကိုလေ့လာဖို့ဖြစ်ပါတယ်သည်ဟုယုံကြည်ကြသည်။ ဤဥပဒေများအရ, ဤကိစ္စတွင်၌သူ၏အသက်တာ၌လူကိုအသုံးပြုတဲ့ဇီဝထုအတွက် Self-စည်းမျဉ်း၏အခြေခံမူကိုရည်ညွှန်းသည်။