သဘာဝနှင့်အတူလူ့အဖှဲ့အစညျး၏အပြန်အလှန်ပြုပြင်မွမ်းမံဖို့ဘယ်လိုနေသလဲ? လူနှင့်သဘာဝအကြားဆက်သွယ်ရေး

လူသိများသည်နှင့်အမျှလူ့ခန္ဓာကိုယ်သဘောသဘာဝကနေသီးခြားစီအလုပ်လုပ်လို့မရပါဘူး။ လူသညျဇီဝထု၏အစိတ်အပိုင်း၎င်း၏အစိတ်အပိုင်းများကို၎င်း၏သက်ရှိဖြစ်ပါတယ်။ သမိုင်းအခြေအနေတွင်လူ့အဖှဲ့အစညျး၏ဖွံ့ဖြိုးရေးကောင်စီကြောင့်သဘာဝနှင့်အတူ၎င်း၏အပြန်အလှန်၏ system ကိုထည့်သွင်းစဉ်းစားရန်လိုအပ်ပေသည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်ဤကိစ္စတွင်အတွက်သိပ္ပံနှင့်နည်းပညာတိုးတက်မှု၏တိုးတက်မှုကိုအစဉ်အမြဲလူသား၏အကျိုးကျေးဇူးအတွက်အသုံးပြုမပေးပါ။ သဘာဝနှင့်အတူလူ့အဖှဲ့အစညျး၏အပြန်အလှန်ပြုပြင်မွမ်းမံဖို့ကိုဘယ်လိုလူမှုရေးနှင့်သမိုင်းဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေး၏အဓိကအဆင့်ဆင့်၏မူဘောင်တွင်တွေ့မြင်နိုင်ပါသည်။

ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုများ၏စရိုက်ဇာတ်စင်

ဒါကသဘာဝအနေဖြင့်လူသား၏အကြီးမားဆုံးသောမှီခို၏ကာလဖြစ်ပါတယ်။ တကယ်တော့တစ်ဦးချင်းစီ၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏ဤအဆင့်မှာကနေကိုယ့်ကိုကိုယ်ခွဲခြားမဟုတ်ပါဘူး။ ထို့အပြင်ခုနှစ်, အားလုံးကိုသဘာဝအရာဝတ္ထုနှင့်ဖြစ်ရပ်သူတို့တစ်တွေအသက်ဝိညာဉ် (နတ်ကိုးကွယ်) ခွင့်ပြုပေးခဲ့သည်များနှင့်အချို့သောဘုရားသခငျ့ဂုဏျရညျလေးလည်းလူတစ်ဦး၏မကျြစိထဲမှာဝတ်ပြုမှုတစ်ခုအရာဝတ္ထုဖြစ်လာကြပါပြီ။ ကြောင့်လူကိုဆိုင်းငံ့ကာတွန်း၏သဘောသဘာဝငါအထူးအဆင့် intangible အပေါ်တိရိစ္ဆာန်များနှင့်အပင်များနှင့်ဆက်သွယ်ပြောဆိုနိုင်ခဲ့တယ်။ သို့သော်ဤအခွင့်အလမ်းကိုသာ shamans အားပေးပြီးမှဖြစ်ပါတယ်, သို့သော်အချို့ကိစ္စများတွင်ပျမ်းမျှလူတစ်ဦးကိုလည်းနတ်စကားပြောနိုင်သည်ဟုယုံကြည်ခဲ့သည်။

Antropologizirovanie သဘောသဘာဝကနားလည်သဘောပေါက်မှာပါကြိုးပမ်းမှုတစ်မျိုးဖြစ်ခဲ့သည်။ သူ့ကိုယ်ပိုင်ပုံရိပ်နှင့်သဏ္ဍာန်၌ကမ္ဘာတစ်ဦးအမြင်ဖွဲ့စည်းခြင်း, တစ်ချိန်တည်းမှာလူတဦးနက်ရှိုင်းသောရိုသေလေးစားမှုနှင့်ကွောကျရှံ့သရုပ်ပြခဲ့သည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာ, စရိုက်တွေ tools များ၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့်အတူအဖြစ်ကို "မွေးမြူ" မီးလူတစ်ဦးတက်ကြွစွာသဘာဝစနစ်နှောင့်အယှက်မှစတင်သည်။ ဒါ့အပြင်သဘာဝနှင့်အတူလူ့အဖှဲ့အစညျး၏အပြန်အလှန်ပြောင်းလဲပစ်ဖို့ဘယ်လိုအကြောင်းပြောနေတာပါကအမဲလိုက်၏လုပ်ငန်းစဉ်များတွင်သိသိသာသာအခန်းကဏ္ဍသတိပြုသင့်ပါတယ်။ အောင်မြင်သောအမဲလိုက်ခြင်းသူ့ကိုမှကိုယ့်ကိုယ်ကိုယုံကြည်မှုနှင့်မိမိတို့ကိုယ်ပိုင်စွမ်းရည်ဖြည့်စွက်ခြင်း, ပတ်ဝန်းကျင်အပေါ်ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးလျော့နည်းမှီခိုစေသည်။

တစ်ဦးတန်ဖိုးရှိရှိဇာတ်စင်ဖို့အကူးအပြောင်း

tools တွေ၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု, ဒါပေမယ့်လည်းပစ္စည်း, လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့်သိမြင်မှုလိုအပ်ချက်, မသာတွေဖြစ်တဲ့လယ်ယာမြေအဖြစ်စားနပ်ရိက္ခာထုတ်လုပ်မှုမှ foraging ကနေအကူးအပြောင်းလွယ်ကူချောမွေ့။ ထို့ကြောင့်တစ်ဦးချင်းစီဇီဝကမ္ဘာ၏တစ်ဦးခွဲဝေရှိသေး၏။ တစ်ပြိုင်နက်တည်း, သဘောသဘာဝအပေါ်လူ့အဖှဲ့အစညျး၏သက်ရောက်မှု, ကိုလောင်၏အသံအတိုးအကျယ်ကိုတိုးမြှင့် သဘာဝသယံဇာတ။ လယ်ယာ - က Man မရှိတော့အမဲလိုက်နှင့်စုဝေးရန်ကန့်သတ်ထားသည်, သူကအသစ်တစ်ခုလှုပ်ရှားမှုဖြစ်ပေါ်ပါသည်။ စိုက်ပျိုးရေးကဏ္ဍ၏ Vernadsky ပေါ်ပေါက်ရေး၏ရှုထောငျ့မှလူ့အဖှဲ့အစညျး၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏သမိုင်းတစ်ကွေ့အချက်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဤအဖြစ်ရပ်များအတွက် Neolithic ၏အစနှင့်အတူတိုက်ဆိုင်အဖြစ်ဒါ့အပြင်သဘာဝနှင့်အတူလူဆက်သွယ်လယ်ယာစိုက်ပျိုး၏ဤအမျိုးအစား, ဖွင့်လှစ်, လေ့, သည် "Neolithic တော်လှန်ရေး" ဟုခေါ်။

ခေတ်သစ်ကာလ၌သဘောသဘာဝနှင့်အတူလူသားရဲ့ဆက်ဆံရေးဟာ

ဤကာလအတွင်းအချိုးလူ့ဘောငျအဖှဲ့အစညျးသဘောသဘာဝမှသိသာထင်ရှားသောအပြောင်းအလဲများကိုခြင်းကိုသည်းခံ။ ဘုရားသခငျ့အနှစ်သာရတစ် utilitarian သဘာဝတရား၏အနှစ်သာရဖြင့်အစားထိုးသည်။ သဘာဝတရားလက်တွေ့ကျတဲ့ဖွံ့ဖြိုးရေးနှင့်သိပ္ပံနည်းကျအသိပညာ၏ရင်းမြစ်များ၏အရာဝတ္ထုဖြစ်လာသည်။ Bacon - ထိုသစ်ပင်ပန်းမန်များနှင့်မန်များမှသစ်ကိုသဘောထားကို၏ ideologues များထဲတွင်။ သူကမျက်မြင်လက်တွေ့သဘာဝတရား၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးကိုမျက်နှာသာပထမဦးဆုံးတဦး။

ခေတ်သစ် (anthropogenic), ဖွံ့ဖြိုးရေးအဆင့်က

ဒါကြောင့်ကျနော်တို့ကသမိုင်းအခြေအနေတွင်လူ့အဖှဲ့အစညျးမြားနှငျ့သဘာဝအကြားဘယ်လိုအပြန်အလှန်မြင်ကြပြီ။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့အချိန်အကြောင်းကိုအဘယျသို့ပွောနိုငျသလဲ ခြောခေတ်သစ်နည်းပညာသည်အလွန်သဘာဝသယံဇာတများ၏ခေါင်းပုံဖြတ်မှုအတွက်အခွင့်အလမ်းများကိုချဲ့ထွင်ထားတဲ့ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏မကြုံစဖူးအဆင့်သို့ရောက်ရှိခဲ့သည်။ လူလုပ်ဇာတ်စင်အောက်ပါအင်္ဂါရပ်များအပေါ်သဘောသဘာဝနှင့်အတူလူသားရဲ့ဆက်ဆံရေးဟာကွာခြား:

- တစ်ဦးကယျြပွနျ့ (extension ကိုထိတွေ့မှုဧရိယာ) တွင်သဘာဝနှင့်ပြင်းထန်မှု (extension ကိုလယ်ကွင်းသြဇာလွှမ်းမိုး) ဝေါဟာရများမှလူ့ဖိအားတစ်ခုခိုင်မာသည်ရှိ၏,

- ထိုသစ်ပင်ပန်းမန်များနှင့်မန်များကိုပြောင်းလဲရန်ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိလူ့အရေးယူ;

- ချိုးဖောက် သည့်ဂေဟစနစ်ဟန်ချက်: ကြောင့်လူ့အဖှဲ့အစညျးကနေသဘာဝပတ်ဝန်းကျင်အပေါ်တိုးမြှင့်ဖိအားငှါ, ဂေဟစနစ်လိုအပ်သောအတိုင်းအတာအထိပြန်လည်နာလန်ထူဖို့အချိန်မရှိပါဘူး,

- ဆိုးရွားသောသက်ရောက်မှုများခြိမ်းခြောက်မှုသဘောသဘာဝအပေါ်လူ့အဖှဲ့အစညျး၏သက်ရောက်မှုကြီးထွားလာ။

သဘာဝသယံဇာတပြဿနာပွနျလညျထူထောငျ

တစ်ဦးကသီးခြားပြဿနာများ၏အခြေအနေ exhaust သဘာဝသယံဇာတများ။ ဤရွေ့ကားသစ်ပင်ပန်းမန်များနှင့်မန်များအဖြစ်မြေသြဇာမြေဆီလွှာများပါဝင်သည် - ပြန်လည်ပြည့်ဖြိုးမြဲအရင်းအမြစ်များကို; သတ္တုဓာတ် - Non-ပြန်လည်ပြည့်ဖြိုးမြဲအရင်းအမြစ်များကို။ ပထမဦးဆုံးအမှု၌, ပြန်လည်ထူထောင်ရေး၏အမြန်နှုန်းမှခန့်မှန်းခြေအားဖြင့်နှိုင်းယှဉ်၏အရင်းအမြစ်အသုံးပြုမှုနှုန်းသည်, ဒုတိယအမှု၌, ပြန်လည်ထူထောင်ရေးမဖြစ်နိုင်ဘူး။ ရော့ခ်ဖွဲ့စည်းရေးနှင့်သတ္တုဓာတ်၏လုပ်ငန်းစဉ်များစဉ်ဆက်မပြတ်ရာအရပ်ကိုယူပေမယ့်, သူတို့ရဲ့နှုန်း data ကိုသတ္တုတူးဖော်ရေးမြန်နှုန်းနောက်ကွယ်မှကျန်ရစ်။

သို့သော်ကြိုးစားအားထုတ်မှုများအရင်းမြစ်များ (လေ, နေရောင်ခြည်စွမ်းအင်, လေစွမ်းအင်, သမုဒ္ဒရာလှိုင်းတံပိုးများနှင့်အခြားသူများကို။ ) လူနှင့်သဘာဝအကြားအပြန်အလှန်၏ပစ္စုပ္ပန်အဆင့်မှာလူတို့နှင့်လည်းယင်း၏အခက်အခဲရှိပါတယ်။ လူ့ဘောငျအဖှဲ့အစညျးမြားနှငျ့သဘာဝအကြားဘယ်လိုအပြန်အလှန်၏မေးခွန်းကိုထည့်သွင်းစဉ်းစားပါကသြဇာလွှမ်းမိုးမှုကြောင့်သတိပြုသင့်ပါတယ် anthropogenic အချက်များ၏ ပတ်ဝန်းကျင်အပေါ်လေထုနှင့် hydrosphere က၎င်း၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာပြည်နယ်နှင့်ဓာတုဖွဲ့စည်းမှုအတွက်ပြောင်းလဲပစ်ရန်စတင်ထိုကဲ့သို့သောအချိုးအစားရောက်ရှိခဲ့ပါသည်။ ဤအပြောင်းအလဲများသိသာထင်ရှားစွာလေထုနှင့်ရေထု၏တန်ဖိုးလျှော့ချပေးပါတယ်။ ဤပြဿနာကိုဖြေရှင်းဖို့အလေးအနက်ကုန်ကျစရိတ်လျှော့ချရေးလုပ်ငန်းစဉ်များလိုအပ်သည်။

စျေးကြီးတဲ့ခေတ်သစ်လူ့အဖွဲ့အစည်း - ထို့ကြောင့်က "ကျွန်တော်တို့ရဲ့ပြဿနာကျနော်တို့သူမ၏မှသူတို့ကို ယူ. , သဘောသဘာဝထံမှမျက်နှာသာဘို့မစောင့်နိုင်" ဟုအခြေခံ Michurinist စိတ်ကူးအဖြစ်ခေါ်ဆောင်သွားသည်။ ယခုအားဖြင့်သဘာဝနှင့်အတူလူ့အပြန်အလှန်ရပ်မှကြွလာနှင့်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာသဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ကပ်ဆိုးကြီးကခြိမ်းခြောက်နေမသာ။