စာရိတ္တ - ကဖွင့် ...

သင်သိသည့်အတိုင်းကိုယ်ကျင့်တရားရိုးအမြစ်ကိုရှေးခေတ်လူ့အဖွဲ့အစည်း၌ထားခဲ့ကြသည်။ အဲဒီအချိန်တုန်းကသူကအလုပ်မှာ, အိမ်မှာ, အဖွဲ့ကလူအပြုအမူတစ်ခုထိန်းညှိအဖြစ်ဆောင်ရွက်သည်။ စိတ်ဓာတ်, အသက်ရှည်သမျှလူမှုရေးရိုးအမြစ်များ၏အားပေးမှုနဲ့ထောက်ခံမှုခဲ့ကွဲပြားခြားနားသောစည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများနှင့်အုပ်စုတွင်လူများ၏အမူအကျင့်များ၏စံချိန်စံညွှန်းများ set ကိုထင်ဟပ်။ မူလကကိုယ်ကျင့်တရားစည်းမျဉ်းစည်းကမ်းတွေကိုခြွင်းချက်ခြင်းမရှိဘဲ, မသက်ဆိုင်ဘဲမူလရာထူးနှင့်အတန်း၏, အလုံးစုံတို့အဘို့တူညီခဲ့ကြသည်။ အားလုံးဝိညာဉ်ရေးရာ Canon ကဤအတွက်ထင်ဟပ် လူတွေရဲ့လိုအပ်ချက် နှင့်လူနေမှုအခြေအနေများ။

သမိုင်း၏သင်တန်းအတွက်တီထွင်သောလိုအပ်ချက်များကို, စံချိန်စံညွှန်းနှင့်လူ့အပြုအမူ၏စည်းမျဉ်းများတဲ့စနစ် - ခေတ်သစ်အဘိဓါနျကြောင်းကငျြ့တရားပြောကြပါတယ်။ ဤအစံချိန်စံညွှန်းမှလိုက်နာမှုမိမိဆန္ဒအလျောက်ဖြစ်ပါတယ်။ သနားစုံမက်ခြင်းနှင့်ရက်စက်မှုအကြား, သြတ္တပ္ပစိတ်, အရှက်ကွဲများအကြား, သီလ, မကောင်းသောအကြားရှိလိုင်းဆွဲရန်ကိုယ်ကျင့်တရား။

ကျွန်တော်တို့ရဲ့ခေတ်ပြိုင်အဖြစ် Francis က Fukuyama, စာရိတ္တ - ဤလူမှုရေးတက်ကြွ၏ဒီဂရီဆုံးဖြတ်သည်ထားတဲ့ကျွန်တော်တို့ရဲ့လူမှုရေးမြို့တော်ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာနှငျ့ဆကျဆံရာတှငျနှင့်လူမှုရေးပဋိပက္ခများကိုလျှော့ချရည်ရွယ်စုပေါင်းပင်ကိုယ်မှအဓိပ်ပာယျနီးစပ်သည်။

သငျသညျကျောအဓိပ္ပါယ်များ၏ဇစ်မြစ်ကိုသွားလျှင်, ဥပမာ, ကန့်ကိုတစ်ဦးချင်းစီကျွန်တော်တို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်အတွင်းစိတ်ကိုယ်ကျင့်တရားသည်ပညတ်တရားရှိသည်ဟုယုံကြည်ပေမယ့်ထပ်တလဲလဲသည်သူ၏သီအိုရီအတွက်ကြီးစွာသောအတွေးအခေါ်ပညာရှင်အလေးအနက်ထားတာမှားကြောင်းသက်သေပြခဲ့သည်။ ကိုယ်ကျင့်တရားအခြေခံမူ ဖွံ့ဖြိုးရေးနှင့်သင်ယူမှုဖြစ်စဉ်အတွက်ကလေးတစ်ဦးအဖြစ်ကလေးသည်ယူဆောင်နေကြသည်။

ဒဿနိကဗေဒနှင့်ကျင့်ဝတ်

ဒါဟာအတွေးအခေါ်နှင့်စာရိတ္တ၏ဆက်ဆံရေးကျွန်မတို့ဟာခွဲလို့မရတဲ့ကြောင်းငြင်းသည်။ အစဉ်အလာကိုသင်သီလ သိ. ပြစ်မှုစီမံခန့်ခွဲမရနိုငျသောကွောငျ့သူ, လူတွေမသိမိုက်မဲထဲကမကောင်းသောအကျူးလွန်သောတကယ်တော့မဟုတ်ဘဲရွေးချယ်မှုအားဖြင့်လူအပေါင်းတို့ကိုတိုက်တွန်းကြောင်း, ဆိုကရေးတီးတို့ကအလောင်းတော်ထားခဲ့ကြသည်။ ကမ်ဘာပျေါတှငျကောင်းမကောင်းမကောင်းသောအမှုအမျိုးမျိုးပြဿနာများနှစ်ပေါင်းထောင်ချီလွန်ခဲ့တဲ့အဖြစ်ယခုသက်ဆိုင်ရာဖြစ်ကြသည်။ ကြောင်းကငျြ့တရားကိုနားလည်ခြင်းသည်သူ၏အရေးအသားများအတွက်ရှငျးလငျးဖျောပွ, လူ့ဖြစ်တည်မှု၏အမြစ်၏အခြေခံဖြစ်တယ်, Pythagoras နှင့်ပလေတိုနှင့်ရှေး၏အခြားဒဿနပညာရှင်။

သူ့ခေတ်ကိုရည်ညွှန်းမကငျြ့တရားလက်ရှိတွင်ရိုးရာနှင့်အတူနှိုင်းယှဉ်လျှင်အဓိကအပြောင်းအလဲဖြစ်ပါတယ်ခံစားခဲ့ရထားပြီးအဘယ်သို့သောအကြောင်း philosophizes သူကို Huseynov, ဖော်ပြထားခြင်း။ အကယ်. လူ့ယဉ်ကျေးမှုစာရိတ္တအစောပိုင်းကဝေဖန်ပေမယ့်ယခုအရာအားလုံးအခြေခံကျကျဆန့်ကျင်သည်။ တကယ်တော့ကျနော်တို့ကငျြ့တရား၏အခြေခံစည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများပြောင်းလဲသွားတယ်နှင့်ဒဿနလူများ၏စိတ်ထဲတွင်အတွက်လူတိုင်းမှာယခုဖြစ်ပါတယ်။ စာရိတ္တ - တစ်ဦးသက်သက်သာတစ်ဦးချင်းရည်ရွယ်ချက်များမဟုတ်ပါဘူးအရာဖြစ်တယ်။ စနစ်တစ်ခု - အခြားထို့နောက်ဂြိုလ်သားများနှင့်အကျင့်ပျက်ကြောင်းတဦးတည်းသည်။

ဘာသာရေးနှင့်စာရိတ္တ၏နှစ်ဦးနှစ်ဖက်အပြန်အလှန်သြဇာလွှမ်းမိုးမှု

စာရိတ္တနှင့်ဘာသာရေး - အနီးကပ်ယဉ်ကျေးမှု၏နယ်ပယ်နှင့်ဆက်စပ်နေသည်။ သူတို့ရဲ့သိသိသာသာဝိညာဉ်ရေးရာသရုပ်အတွက်၏တူပေမယ့်အများပြည်သူကငျြ့တရားပေါ်တွင်ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းများ၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှု၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှုထက်ဆုံးသော သာ. ကြီးမြတ်သည် စာရိတ္တ။ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ဘုရားနှင့်လူတို့အကြားဆက်ဆံရေး, ဒါပေမယ့်ရပ်ရွာအတွက်လူ့ဆက်ဆံရေးမသာသတ်မှတ်ပါတယ်။ ဘုရားသခင့်သို့လိုက်ရမည်ဖြစ်သည်သောကိုယ်ကျင့်တရားလိုအပ်ချက်များကိုကြုံးဝငျပတျသကျ။ Frankl အဖြစ် said: "ဘုရားသခ - ကိုယ်ပိုင်ယုံကြည်ချက်ကြောင့်။ " ကိုယ်ကျင့်တရားအစအဦးဘုရားသခင်၏စိတ်ကူးခဲ့သောကြောင့်ဘာသာတရားထဲကနေကျွန်မတို့ဟာခွဲလို့မရတဲ့ဖြစ်ပါတယ်။

အဆိုပါလောကကငျြ့ဝတျသနျ့ရှငျးခွငျးကိုဂုဏ်ပြုတဲ့အရာကငျြ့တရား၏ဗိမာန်တော်ကဲ့သို့ဖြစ်၏။ သူတို့က (ဥပမာအဘို့, အိမ်ထောင်ဖက်၏သစ္စာ, မိခင်တစ်ဦးရဲ့မေတ္တာ, သက်ကြီးရွယ်အိုများလေးစားမှု) လူသားတစ်ဦးဇာတ်ကောင်ရှိသည်။

ဘာသာတရားကွဲပြားခြားနားသောပြည်သူများအများ၏ကိုယ်ကျင့်တရားအပေါ်တစ်ဦးအကြီးသြဇာလွှမ်းမိုးမှုရှိခဲ့ပါတယ်။ ခုနှစ်တွင် monotheistic ဘာသာတရား ကငျြ့တရား၏နယ်နိမိတ်, ကောင်းမကောင်းကိုမကောင်းသောကြောင့်လူကိုကိုးကွယ်သောအမည်ခံရှိရာသူတို့အားဘာသာတရားမှာထက်အများကြီးအခိုင်အမာချထားပါသည်။

စာရိတ္တနှင့်၎င်း၏အခြေခံအခြေခံမူ၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့်အတူဘာသာရေး Canon လူ့အဖွဲ့အစည်းများနှင့်ဓမ္မဆရာအားဖြင့်ရုံးတင်စစ်ဆေးခြင်းနှင့်ရှုံးသောအခါအကဲဖြတ်အကြောင်းမဲ့ခဲ့ကြသည်မကြာခဏဖြစ်ကြသည်။ ဥပမာ, တရားမမျှတမှုများနှင့်အခြားဘာသာတရားများ၏ကိုယ်စားလှယ်များ၏အလွန်အကျွံရက်စက်မှု, ဘုရားမဲ့ဝါဒီအကျင့်ပျက်ဆင်ခြင်၏။

ဒါပေမယ့်ဘာသာတရားကိုကိုယ်ကျင့်တရားစည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများမရှိဘဲတည်ရှိများနှင့်အပြန်အလှန်ဒါကြောင့်ဘာသာရေးနှင့်စာရိတ္တနိုင်ပါတယ် - ဤသွယ်ဝိုက်တစ်ဦးချင်းစီကတခြားတွေနဲ့အပြန်အလှန်သောဝိညာဉျရေးရာနယ်ပယ်ဖြစ်ကြသည်။