ဉာဏဖွံ့ဖြိုးရေးလုပ်ငန်း, ဘာသာ
တတိယအချက်အရောမမြို့ - တတိယရောမမြို့ - ဒီ ... အဘယ်ကြောင့်မော်စကိုပါသလဲ
စကားတော်သို့မဟုတ်အတှေးအမကြာခဏသမိုင်းဆိုင်ရာကိန်းဂဏန်းများဖြစ်ကြ၏အာဏာရပါတီသို့မဟုတ်သဘောတရား၏မျက်နှာသာအတွက်ပုံပျက်နေကြသည်ရှိမရှိ? ဥပမာ, ကျွန်တော်တို့ကိုအတွင်းဘုရားသခငျ၏အန္တရာယ်နစ်ရှေးရဲ့ Superman အယူဝါဒကိုယူပါ။ သူမသည်တစ်ကမ်ဘာစစျမှဂျာမနီနှင့်ကမ္ဘာဦးဆောင်သည့်အဖြစ်တန်းတူရေး၏စိတ်ကူး - လွတ်လပ်ရေးစစ်ပွဲနှင့်လိင်တူချစ်သူမာနထောင်လွှားချီတက်ပွဲ။ ရုရှားသမိုင်းထိုကဲ့သို့သောသဘောတရားများကိုကြွယ်ဝဖြစ်ပါသည်: သူတို့ကနိုင်ငံတစ်နိုင်ငံတစ်လမ်းဆုံကအခါအခါတိုင်းပေါ်လာ။ ဤအသီအိုရီတစ်ခုမှာ - တတိယရောမဒဏ္ဍာရီ။ အဘယ်ကြောင့်မော်စကို - တတိယရောမမြို့, ဘယ်လောက်နှိမ့်ချဘုန်းကြီးသူ၏စကားရာစုနှစ်မှနျးလိမ့်မည်ဟုထင်ရှိမရှိ, ယနေ့ကနားလည်သလော ရဲ့ကျွန်တော်တို့ရဲ့ဆောင်းပါး၌ဤအကြောင်းပြောဆိုကြကုန်အံ့။
မည်သို့ကအားလုံးကိုစတင်ခဲ့ပြီး: အစာကို Philotheus
Long ကလွန်ခဲ့တဲ့, အ XVI ရာစု၏ပထမဆယ်စုနှစ်များစွာအတွင်း။ , Pskov churchman Filofei အက္ခရာများတစ်စီးရီးရေးသားခဲ့သည်။ ပထမဦးဆုံး - လက်ဝါးကပ်တိုင်နိမိတ်လက္ခဏာကို - နက္ခတ်ဗေဒင်ဆန့်ကျင် - - သင်းထောက်, မင်းသားရဲ့ confessor သူက Grand မင်းသား Vasily, ဒုတိယမှအမှာစကားပြောကြားသည်။ အယူမှားသူနှင့် muzhelozhtsev ၏နက္ခတ်ဗေဒင်: ဒါဟာအချိန်အန္တရာယ်များဆန့်ကျင်သတိပေးတဲ့စာကိုဖြစ်ခဲ့သည်။ "romeyskoy နိုငျငံ", ရောမမြို့ - သူသည်မိမိက "ဘုရားကျောင်း၏ပလ္လင်တော်အုပ်ထိန်းသူ" နှင့် "အားလုံးခရစ်ယာန်များ၏ရှင်ဘုရင်" အတူတကွအားလုံးခရစ်ယာန်မြေများလာသောမော်စကိုမှို "နိုငျငံ", ဒီမှာသြသဒေါက်၏ဝိညာဉျစင်တာဖွဲ့စည်းခေါ်ဆိုမြို့ဝန်မှအဆိုပါအယူခံဝင်။ နောက်ထပ်: "ပါဠိရောမမြို့ပထမနှင့်ဒုတိယ; တတိယရပ်တည်ချက်နဲ့စတုတ္ထဖြစ်ပျက်လိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။ "
ဒီအယူအဆက Filofei တည်ထောင်သူရှိမရှိမသိရသည်။ အခြို့သောအစီရင်ခံစာများအဆိုအရမြို့တော် Zosima အက္ခရာများနှစ်ပေါင်း 30 ထို Pskov သံဃာတော်များရှေ့တော်၌ထိုတတိယရောမမြို့ရဲ့သီအိုရီဆင်ခြင်၏။ တူညီသော Zosima မော်စကို၏အနှစ်သာရကိုဖော်ပြ "Constantinople ၏ဆက်ခံ။ " ဟုခေါ် ရုရှားခရစ်ယာန်ဘုန်းကြီးဆိုလိုသောအရာကိုသိနားလည်စေရန်, ကသောအခြိနျကာလ၏သမိုင်းထဲသို့ထိုးရန်လိုအပ်ပေသည်။
သမိုင်းအခွအေန
1439 ခုနှစ်တွင် Constantinople ၏ဘိုးဘေး ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးနှင့်အျောသိုဒေါသာတရားဝင်အခမ်းအနားထိန်းသိမ်းများ၏အရေးပိုအသိအမှတ်ပြုရောမ Florentine ပြည်ထောင်စုနှင့်အတူနိဂုံးချုပ်လိုက်သည်။ ဒါဟာဘိုင်ဇင်တိုင်းအင်ပါယာတစ်ခုခက်ခဲကာလဖြစ်ခဲ့သည်: အော်တိုမန်တူရကီက၎င်း၏လွတ်လပ်ရေးခြိမ်းခြောက်ခြင်း, တံခါးဝမှာရပ်နေ၏။ Constantinople ကျူးကျော်ဆန့်ကျင်စစ်ပွဲအတွက်အနောက်တိုင်းရှငျဘုရငျတို့ထံမှထောက်ခံမှုများအတွက်မျှော်လင့်ခဲ့ပေမယ့်အကူအညီနဲ့ လာ. , ဘယ်တော့မှမ။
1453 ခုနှစ်တွင်မြို့တော်, ဘိုးဘေးကျဆင်းသွားနှင့်ဧကရာဇ်သေဆုံးခဲ့သည်။ ဒါဟာအရှေ့ရောမအင်ပါယာ၏အဆုံးဖြစ်ခဲ့သည်။
ရုရှား Orthodox ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းများ၏ရပ်တည်ချက်ကို
ဒီပွိုင့်မှတက်ရုရှား၏အထွဋ်အမြတ်တည်းဟူသောအုပ်စိုးသောမင်းကို ဒေသခံဘုရားကျောင်း နှင့်သာ Constantinople, ခရစ်တော်ရဲ့နိုငျငံတျောသညျဤအကလူ့လူ့ဇာတိအတွက် - ကိုမြေကြီးပေါ်မှာဘုရားသခင်၏ vicar - မင်း, ရှင်ဘုရင်သာရှေးဘိုးဘေးဆီလိမ်းနိုင်ပါတယ်။ ဒီအဓိပ္ပာယ်မှာရုရှားက၎င်း၏အရှေ့ဖက်အိမ်နီးချင်းအပေါ်မှီခိုခဲ့ကြသည်။ The Grand Duke ရှည်လျားတော်ဝင်ခေါင်းစဉ်အခိုင်အမာသိရသည်။ Zoe ကို (Sophia) Palaeologus, နောက်ဆုံးဘိုင်ဇင်တိုင်းဧကရာဇ်၏သမီးနှင့်အတူ 1472 ခုနှစ်, အိုင်ဗင် III ကိုပင်လက်ထပ်။ ကနှင့်အတူအိုင်ဗင်သစ်ကိုပြည်နယ်၏သင်္ကေတအဖြစ်လင်းယုန်ငှက်ကိုတက်ခူး။ သူ၏ဇနီးအမွေ - ဖဲကြိုးဖြတ်သူဘိုးဘွားမြေယာပိုင်ခွင့်ပေးခဲ့သည်။
ရုရှားဓမ္မဆရာများ၏ရှုထောအမှတ် မှစ. ပြည်ထောင်စုဟာ Orthodox ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်း, စစ်မှန်တဲ့ယုံကြည်ခြင်းမှတစ်ဦးထွက်ခွာသွားတဲ့သစ္စာဖောက်ခဲ့တယ်။ အင်ပါယာသည်မွတ်စလင်များ၏ကျူးကျော်ပေးဆောင်။ Romeyskoe နိုင်ငံတော်သို့ - ရုရှားဘုရားကျောင်း - ခရစ်တော်ရဲ့ patrimony နှင့်အတူဘိုးဘေး၏ညာဘက်, အျောသိုဒေါ၏တစ်ခုတည်းသောကျန်ရှိခံတပ်မြို့သို့သွား၏။ မြေကြီးပေါ်မှာရှိသောဘုရားသခငျသညျ၏ဤမွကွေီးနိုငျငံတျောသညျ - ဤတွင်ယခုတတိယရောမမြို့ကိုဆိုလိုတာပါ။
ပထမဦးဆုံးနှင့်ဒုတိယ Reams
Philotheus အဆိုအရပထမဦးဆုံးရောမမြို့သူ - ထာဝရအဆိုပါ IX ရာစုအတွင်းဖကျြဆီးခံခဲ့ရသည့်ရှေးဟောင်းမြို့ဖြစ်ပါသည်။ အနောက်ဘက်နှင့်အရှေ့ဘက်တွင်အသင်းတော်များ၏ခွဲခြာပြီးနောက်ဖြစ်လျက်။ လက်တင် "ယူဖောက်ပြန် Apolinarievoy" တွင် mired နေကြသည်ခရစ်တော်၏စံနမူနာသစ္စာဖောက်။ Romeyskoe နိုင်ငံတော်သို့ Constantinople သို့ပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။
ဒုတိယအချက်မှာရောမမြို့ခိုင်မြဲစွာဖြစ်သည်။ XVI ရာစုအထိမတ်တပ်ရပ်, ပြီးတော့ဝိညာဏသစ္စာဖောက်မှုအတွက်လက်တုံ့ပြန်အတွက်အော်တိုမန်တူရကီတို့ကဖျက်ဆီးပစ်ခဲ့သည်။ အဆိုပါ Florentine ပြည်ထောင်စု၏နိဂုံးယူဖောက်ပြန်အဖြစ်ကိုရိပ်မိခဲ့ပါတယ်, ရုရှားက Grand Duke ရာကနေနောက်ပိုင်းမှာဘုရင်ရုစောင့်ရှောက်ခဲ့ရသည်။
တတိယအချက်အရောမမြို့ - မော်စကို
စကားများ Philotheus ကနိုင်ငံရေးတွက်ချက်မှုအတွက်ရှိမရှိ? ဟုတ်ပါတယ်, ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်ကိုနိုင်ငံတကာနယ်ပယ်တွင်တစ်ဦးအားကြီးသောဗဟိုအာဏာနှင့်သြဇာလွှမ်းမိုးမှုရှိသင့်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် Pskov ဘုန်းတော်ကြီးများ၏နိုင်ငံရေးအခြေအနေနှင့်ပတ်သက်ပြီးဂရုစိုက်ဘူး။
ရုရှားဘုရားကျောင်းမှာဗိုင်ဇန်တိုင်းဘိုးဘေးများ၏အခွင့်အရေးကိုအမွေဆက်ခံထားပါတယ်ပြီးနောက်ကြောင့်ဖြစ်ပါသည်:
- လွတ်လပ်သောဖြစ်လာခဲ့သည်သည်မြို့တော်သူဒေသခံခရစ်ယာန်ဓမ္မဆရာမှ၎င်း, မဟေလသလူကနေခန့်အပ်ခဲ့သည်, Constantinople ရှေ့မှာဦးညွှတ်ဖို့ရှိသည်မဟုတ်ခဲ့ပေ။
- ရုရှားအစိုးရသောမင်းရာဇပလ္လင်ပေါ်မှာမင်းသားလက်ထပ်နှင့်သူ၏ကာကွယ်မှုတောင်းဆိုနိုင်ခဲ့သည်။
မြေကြီးသားလေးနိုင်ငံတို့နှင့်သတ္တဝါလေးပါး၏ဓမ်မဟောငျးကမျြးပုံပြင်များ - တတိယရောမမြို့၏စိတ်ကူးပရောဖက်ပြုစာအုပ်ရေးသားသူအားဖြင့်သက်သေပြခဲ့သည်။ ပထမဦးဆုံး - တစ်ဦးအယူမှား - အီဂျစ်, အာရှုရိပြည်နှင့်အဟောင်းဥရောပတို့လက်ထက်၌ပျောက်ပျက်။ ဒုတိယနိုင်ငံတော်သို့ - လက်တင် (ရှေးရောမမြို့), တကယ်တော့အတွင်းပထမဆုံးခရစ်ယာန်; တတိယ - ဘိုင်ဇန်တီ။ စတုတ္ထ - မြေကြီးတပြင် - ကအန္တိခရစ်သည်ကိုယ်တော်တိုင်ဖျက်ဆီးသောကမ္ဘာ၏အဆုံးကြေညာပါလိမ့်မယ်အဖြစ်, နောက်ဆုံးဖြစ်လိမ့်မည်။
ဘုန်းတော်ကြီးများ၏မက်ဆေ့ခ်ျကိုရုရှားဘုရားကျောင်းများ၏မြင့်တက်အတွက်မာနထောင်လွှားထက်ကမ္ဘာပျက်ပိုမိုကြောက်ရွံ့သောသဘောသည်ဖြစ်ခဲ့သည်။ မော်စကိုပြိုကျခြင်းနှင့်ကျဆုံးခြင်း, မင့်ခရစ်ယာန်ဘာသာလိမ့်မယ်ဆိုပါက - ကလူသားမျိုးနွယ်အပေါ်၏အဆုံးဖြစ်ရလိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့်ရုရှားမြို့တော်ဘိသိက်ခံတော်မူသောမင်းသား, ကက်သလစ်အပါအဝင်မွတ်စ်လင်ဘာသာခြားများနှင့်ယူဖောက်ပြန်၏စစ်မှန်သောယုံကြည်ခြင်း, ကာကွယ်ပေးရန်ထင်။
လူ့အဖွဲ့အစည်းထဲမှာစကားလုံး Philotheus ယူနည်း
မာနနှင့်တန်ခိုးအာနုဘော်: အအဆိုးမြင်စာရေးသူမှမတူဘဲရုရှားဓမ္မဆရာအယူအဆများ၏အပြုသဘောဆောင်ခြမ်းဖော်ထုတ်ခဲ့ကြသည်။ တတိယအချက်အရောမမြို့ - ဒီခရစ်ယာန်ဘာသာ၏တပြင်လုံးကိုတိုင်ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာအားလုံးနည်းလမ်းတွေအတွက်ပုံပြင်များနှင့်ဥပမာအထိ Nikon ရဲ့ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုတွေ Monakhovo စကားလုံးများကို retold ကြောင်းအံ့သြစရာတော့မဟုတ်ပါဘူး:
- မြင့်မားသောဒေသနာရာထူး၏သင်္ကေတ - Novgorod "အဖြူရောင် cowl ၏ပုံပြင်" (1600) ရှေးကာလ၌ Konstantin Veliky အဆိုပါမြို့တော် Sylvester ဦးထုပ်ပေးသောကပြောပါတယ်။ ရုရှား churchman ရှက်နှင့်ဆုကြေးဇူးကိုလကျမခံခဲ့ပါဘူး, ဒါပေမယ့် Novgorod မှတဆင့်ရှေးဟောင်းပစ္စည်းကမှန်ကန်စွာသစ်ကိုအုပ်စိုးသောမင်းကိုယူဘယ်မှာမော်စကိုမှပြန်လာသောသိရသည်။
- Monomakh ၏ဦးရစ်သရဖူ၏ပုံဥပမာ - ပထမဦးဆုံး Tsar အိုင်ဗင်ကြောက်မက်ဘွယ်သောရုရှားနိုင်ငံဖို့ဘယ်လိုတရားသညျဘုရားသခငျ၏ဘိသိက်ခံကျော်လွန်သည့်ဘာသာရေးနှင့်လောကတော်ဝင် regalia မဟုတ်ဘဲခဲ့ကြသည်။
ဒါကြောင့်ဘယ်နေရာမှာတရားဝင်စာရွက်စာတမ်းများအတွက်တစ်ဦးစုစည်းရုရှားပြည်နယ်သို့ရုရှားမြေများတစ်ခက်ခဲအချိန်ပေါင်းစည်းရေးဖြစ်ခဲ့သည်ဟူသောအချက်ကိုနေသော်လည်းတတိယရောမမြို့များ၏ concept ကိုအသံမပေးပါဘူး။ အထက်ပါ၏အခြေခံပေါ်မှာဖြစ်နိုင်ပါ့မလား, စိတ်ကူး၎င်း၏အခွင့်ထူးအသင်းတော်များ၏လွတ်လပ်ရေးကာကွယ်သူခရစ်ယာန်ဓမ္မဆရာတို့တွင်ဖက်ရှင်ခဲ့ကြောင်းကောက်ချက်ချရန်။ တစ်ဦးကအလွန်ရှည်လျားအချိန် , ဒီသီအိုရီကို အဘယ်သူမျှမကနိုင်ငံရေးအရေးပါမှုရှိခဲ့ပါတယ်။
တတိယအချက်အရောမမြို့နှင့် Nikon ကင်မရာ
မူရင်းအသံက Philotheus မွတ်စလင်များဆန့်ကျင်ပေမယ့်ယူဖောက်ပြန်ဆန့်ကျင်မသာတစ်ဦးဆန္ဒပြခဲ့ပါတယ်။ ဒါဟာသိပ္ပံ, နှင့်မည်သည့်တီထွင်မှုအဖြစ်နားလည်သဘောပေါက်ထားပါသည်။ ဘာသာရေးဘာသာရေးထုံးတမ်းအချင်းချင်းစည်းလုံးညီညွတ်ရေးမှ Nikon ကင်မရာပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကိုလည်းအစဉ်အလာကနေထွက်ခွာသွားခဲ့ပါတယ်။ ဟဗက်ကုတျအန္တိခရစ်အဖြစ်ကိုရိပ်မိ Nikon ကင်မရာကိုထောက်ခံသူတွေ - ပြီးခဲ့သည့် romeyskoy နိုငျငံတျောသညျငါဖျက်ဆီးမည်ဖြစ်သောစတုတ္ထသားရဲ။
သူတို့ကအဟောငျးယုံကြည်သူများ '' စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းတွေရဲ့တရားဝင်မှုသက်သေပြနေသောကြောင့်တရားဝင်တိုက်ရိုက်သို့မဟုတ်သွယ်ဝိုက် Pskov ဘုန်းတော်ကြီးများ၏သီအိုရီထောက်ပြထားတဲ့ Philotheus ကျမ်းချက်များကိုအပေါငျးတို့ဒဏ္ဍာရီများနှင့်ပုံဥပမာ, ပိတ်ပင်ထားခံခဲ့ရသည်။ အဆိုပါသဘောထားကွဲလွဲဆိုက်ဘေးရီးယားနဲ့ဝေးလံခေါင်သီဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းမှသူ့ကိုနှင့်အတူဤအယူအဆကိုယူကြပြီ။ ယခုတိုငျအောငျ, ကွန်ဆာဗေးတစ်တတိယရောမမြို့ကယုံကြည်ကြသည် - သူမ၏စစ်မှန်သောသာကိုယ်စားလှယ်များ - ဤသူတို့သည်အသက်ရှင်နေကြသည်သည်အထိရှိကွောငျးဟောင်း OT မော်စကိုဘုရားကျောင်းဖြစ်ပါတယ်။
အဘယ်အရာကိုလာမယ့်ဖွစျခဲ့သလဲ
ဒါဟာမေ့လျော့ထားပြီးတတိယရောမမြို့နှင့်ဘုရားကျောင်း၏အယူအဆနှင့် ပတ်သက်. သလိုပဲနှင့် နိုင်ငံရေးအထက်တန်းလွှာ။ ဒါပေမယ့် XIX ရာစု၏ဒုတိယတစ်ဝက်၌သစ်တစ်ခုမွေးဖွားပေးခဲ့သည်။ ရုရှား၌ရှေးဘိုးဘေးပလ္လင်၏တည်ထောင်ခြင်းနှင့်ရုရှားကလူအရေးတကြီးတစ်စညျးလုံးစိတ်ကူးလိုအပ်ကြောင်းဆက်သွယ်မှုအတွက်, Philotheus အက္ခရာများထုတ်ဝေခဲ့ကြသည်။ ဒါဟာရရှိနိုင်သီအိုရီဖြစ်လာခဲ့သည်: "မော်စကို - တတိယရောမမြို့" အနည်းငယ်သာပြောင်းလဲသွားပြီဖြစ်သော၏အနှစ်သာရ: ယူမှားမဆိုဖော်ပြထားခြင်းမွတ်စလင်များအကြောင်းကိုသာစကားလုံးမှထွက်ခွာဖယ်ရှားခံခဲ့ရသည်။
ရုရှားအတွေးအခေါ်ပညာရှင်ဗလာဒီမာ Ikonnikov အနက်အဆိုပြုခဲ့ပါတယ်, ဧကရာဇ်ဟန်နှင့်ရုရှား၏သဘောတရားခိုင်မာစေ: မော်စကိုဘိုင်ဇန်တီယမ်၏ကျဆုံးခြင်းပြီးနောက်နိုင်ငံတကာဆက်ဆံရေးတွင်၎င်း၏နေရာ ယူ. , ကဖြစ်ပါသည် - ခရစ်ယာန်ဘာသာနှင့်လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်များ၏ကယ်တင်သောသခင်ကြောင့်၏ "စတုတ္ထရောမမြို့လိမ့်မယ်မဟုတ်ပါဘူး။ " ဒီအခြေခံပေါ်မှာ၎င်း၏သမိုင်းဝင်အခန်းကဏ္ဍ၎င်း၏မစ်ရှင်ဖြစ်ပါတယ်, ဒါကြောင့်ကမ္ဘာအင်ပါယာဖြစ်ပိုင်ခွင့်ရှိသည်။
နောက်ဆက်တွဲအသွင်ပြောင်းသီအိုရီ
ခဏကနေတတိယရောမမြို့သူမ၏အကြီးအမစ်ရှင် attributing, လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်တစ်ခံတပ်အဖြစ်ရုရှားကိုခေါ်တော်မူ။ အထူးသဖြင့်စိတ်ကူးနှင့်ကြိုးစားခဲ့ Slavophiles panslavinisty ခိုင်မာစေရန်။ Soloviev, ဥပမာ, ရုရှားရုရှား Orthodox ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းများ၏အောက်ရှိအားလုံးခရစ်ယာန်များ၏အရှေ့နဲ့အနောက်ရဲ့ပေါင်းစည်းရေးအတွက်အဓိကအခန်းကဏ္ဍရှိပြီးယုံကြည်သည်။ သမိုင်းပညာရှင်အိုင်ဗင် Kirillov တတိယရောမမြို့အဖြစ်မော်စကို၏သီအိုရီ, ဒီတိုင်းပြည်လုံးကိုဒီအချိန်ရှိကြသည့်အမျိုးသားရေးကိုယ်ပိုင်ပြဌာန်းခွင့်, Self-ဝိညာဏ်၏ရုရှားစိတ်ကူးကြောင်းရေးသားခဲ့သည်။ Orthodox ခရစ်ယာန်ဘာသာသာပထမဦးဆုံးတိုက်ခိုက်ခဲ့မဟုတ်ကြောင်း, ထိုလူအပေါင်းတို့ခွာလူမျိုးစည်းလုံးညီညွတ်, ဒါပေမယ့်လည်းမွတ်စ်လင်အော်တိုမန်အင်ပါယာ hit သင့်ပါဘူး။ ဘော်လကန်ထဲမှာလွတ်မြောက်မှုကိုစစ်စဉ်အတွင်းအတွေးအခေါ်များကိုလူစုအလွန်လူကြိုက်များဖြစ်လာခဲ့သည်။
ထို့နောက်စကားလုံး Philotheus နောက်ဆုံးတော့နိုင်ငံရေးအဖြစ်လာခဲ့သည်ကတည်းကဝိညာဉ်ရေးရာနှင့် ecclesial အရေးပါမှုကိုထုတ်ပယ်ခံခဲ့ရသည်နေကြသည်။
ဆိုဗီယက်ခေတ်က,
သီအိုရီဆိုဗီယက်ပြည်နယ်၏ဖွဲ့စည်းခြင်းစဉ်အတွင်းကွဲပြားခြားနားတဲ့နည်းလမ်းတွေထဲမှာအဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူခဲ့ပြီး, ဒါပေမယ့်စတာလင်၏ထွန်းကိုလေ့လာခဲ့ကြနှင့်တကွ, ရာဇဝငျမြားနှငျ့ဒဏ္ဍာရီလေ့လာခဲ့သည်။ ဒါဟာ concept ကိုသာဝိညာဉ်ရေးရာကိစ္စရပ်များနှင့်ဆက်စပ်သောနိုင်ငံ romeyskoy ကြောင်းသက်သေပြခဲ့သည်။
ဒါကနားလည်ပေးနိုင်ပါတယ်။ ကြီးစွာသောဆိုဗီယက်ပြည်နယ်အိမ်နီးချင်းလူအမျိုးမျိုးကိုဝိုင်းရံကြဖို့ဖို့ကမ္ဘာအနှံ့ကွန်မြူနစ်ဝါဒ၏အောင်ခြင်းအပြင်, အခြားသီအိုရီမလိုအပ်ခဲ့ပါဘူး။ ထိုအခါဘာသာတရားပိတ်ပင်ထားခံခဲ့ရသည်။ အဆိုပါ Pskov ဘုန်းတော်ကြီးများ၏ပုံပြင်များကိုပင်ဖတ်စာအုပ်များမှဖယ်ရှားခံခဲ့ရသည်။
ယနေ့တွင်
ဆိုဗီယက်ပြည်ထောင်စုပြိုကျ, လူများကိုဘုရားသခင်အားလှည့်နှင့်ရုရှားလမ်းမှာယင်း၏သမိုင်းအရိပ်အမြွက်ကိုကြည့်တဖန်စတင်ခဲ့သည်။ တတိယရောမမြို့ - အားလုံးသုတေသနနှင့်စာပမြေားအဘယ်ကြောင့်မော်စကိုရှင်းပြ, Berdyaev နှင့် Solovyov မှ Philotheus ကနေရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီ။ နောက်ပိုင်းနိုင်ငံရေးသီအိုရီအဖြစ်အပေါငျးတို့သသမိုင်းစာအုပ်တွေထဲမှာသွား၏ ခေတ်သစ်ကြိမ် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏လမ်းကြောင်းမှန်ပေါ်အတွက်ရုရှားကလူပြသခဲ့သည်။ အမျိုးသားရေးဝါဒီတစ်ဖန်ကမ္ဘာကြီးကိုသမိုင်းမှာရုရှားမစ်ရှင်အကြောင်းပြောနေတာ။
ဘာသာတရားသည်ယနေ့လူစုထဲကကွဲကွာနေသည်, သို့သော်, တိုင်းပြည်အတွင်းပထမဆုံးလူတစ်ဦးအသင်းတော်၌မကြာခဏဖြစ်ကြသံတမန်ရေးရာဖြေရှင်းချက်ယူပြီး, ဘိုးဘေးစကားကိုနားမထောင်ဖို့, ကျောင်းများနှင့်တက္ကသိုလ်များမှာအျောသိုဒေါသင်ခန်းစာများမိတ်ဆက်ပေးသည်။ သင်ဘယ်လိုတတိယရောမမြို့အနောက်တိုင်းကနိုင်ငံရေးသိပ္ပံပညာရှင်အယူအဆမကြာခဏနိုင်ငံတကာနယ်ပယ်တွင်ရုရှားနိုင်ငံအရပျကိုရှင်းပြကြောင်းအံ့သြသွားစေနိုင်ပါတယ်!
ဒီတော့ Panslavism, Bolshevism ဆိုဗီယက် expansionism, ရုရှအမျိုးသားရေးအယူအဆ, စစ်မှန်တဲ့လမ်းကြောင်းကို, သမိုင်းဝင်မစ်ရှင် - ဤအမှုအလုံးစုံတို့ကိုတတိယရောမမြို့ရဲ့အယူအဆကရှင်းပြသည်, 1523-1524 နှစ်များတွင်သံဃာတော်များ Filofeem ဖော်ပြခဲ့သည်။ ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်သူ၏စကားကျယ်ပြန့် application ကိုတွေ့လိမ့်မည်ကိုသိရှိမရှိ? သင် (မှတ်တမ်းတင်မက်ဆေ့ခ်ျများအပြည့်အဝ) ၏စကားစပ်နှင့်သမိုင်းအခွအေနေဆနျးစစျလျှင်, ငါတို့သည်အဲဒီမှာသီအိုရီအတွက်ကြီးစွာသောနိုင်ငံရေးအက hue ကြောင်းတွေ့နိုင်ပါသည်။ အသင်းတော်၏လွတ်လပ်ရေးများအတွက်ဘာသာရေး, Apocalyptic ကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့်ရုရှားဘုရားကျောင်း၏တန်ခိုးသာ။ သို့သော်အများအပြားရာစုနှစ် Philotheus စကားလုံးသေးညှာအတာမဲ့မတူညီတဲ့ကုသမှုအနေဖြင့်အကျိုးရှိမည်ဟုသောသူတို့သည်ခေါင်းပုံဖြတ်, အခြားသောအဓိပ္ပာယ်ကိုရရှိခဲ့သည်။ ဘယ်လိုယနေ့ "- တတိယရောမမြို့မော်စကို" နားလည်သင့်သနည်း သမိုင်းအတွေးအခေါ်များအပေါ်အခြားလူတိုင်းအတွက်ကဲ့သို့ပင်တစ်ဦးချင်းစီလွတ်လပ်စွာကြောင့်အချိန်ကာလတစ်ခုထုတ်ကုန်စဉ်းစားသည်ရှိမရှိဆုံးဖြတ်ရမယ်, ဒါမှမဟုတ်ရေးရာခေတ်သစ်ပြည်နယ်၏သီအိုရီကိုရှင်းပြရန်။
Similar articles
Trending Now