ဒဿနအတွက်အသိပညာ၏ပုံစံများ

ကမ္ဘာကြီးကိုဖြစ်စဉ်ကိုဒဿနအတွက်၎င်း၏သဘောပေါက်ဖြင့်အစပြုနှင့်အတူမဆိုအပြန်အလှန်အမျိုးမျိုးသောဖြည့်စွတ်ပုံစံမျိုးစုံသိမှတ်ခံစားမှုခွဲခြားထားပါသည်။ မြောက်မြားစွာ subspecies secrete သို့သော်ထိုသို့အခြေခံကိုရည်ညွှန်းသည် သိမှုဆိုင်ရာအာရုံကိုသိသောဥာဏ် (ဒီလုံးဝမမှန်ပါဘူးပေမယ့်တစ်ခါတစ်ရံတွင်, စဉျးစားဆငျခွကိုခေါ်) နှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာ။

ယေဘုယျအားအသိပညာအရာဝတ္ထုနှင့်လုပ်ငန်းစဉ်၏ပတျဝနျးကငျြကိုမှန်ကန်-ဘဝအဖြစ်မှန်နှင့် ပတ်သက်. အသစ်သောအသိပညာရရှိရန်နည်းလမ်းများအစုတခုဖြစ်ပါတယ်။ အသိပညာဘို့လိုအပ်ကြောင်းအဆိုပါ Initiative ၏မြင်ကွင်းကို၏အချက်ပေါ်မူတည်ပြီးကွဲပြားခြားနားတဲ့နည်းလမ်းတွေအတွက်ရှင်းလင်းထားပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့်, အလယ်ခေတ်အတွင်း, ဒီလုပ်ငန်းစဉ်၏အဆုံးစွန်ရည်မှန်းချက်ဝဠာ၏ဥပဒေများကိုထိန်းညှိဖို့, သဘောသဘာဝကိုထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်းရရှိရန်စဉ်းစားသည်။ ခေတ်သစ်ကမ္ဘာကြီးထဲမှာသိပ္ပံနည်းကျရှာဖွေတွေ့ရှိကိုကျေးဇူးတင်ပါကလက်ျာမဖြစ်နိုင်ဘူးတဲ့ပါဝါကိုရောက်ရှိဖို့ကြောင်းရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖြစ်လာသည်။ ထို့ကြောင့်, အသိပညာ၏ပုံစံအားလုံးကိုအမှန်တရားမှီဖို့ညွှန်ကြားနေကြပါတယ်။ ဒါဟာလူ့ကမ္ဘာ၏တစ်ဦးယုတ္တိဖှံ့ဖွိုးတိုးတဖြစ်ပါတယ်။

သိပ္ပံနည်းကျနှင့် unscientific, အလှည့်များတွင်များစွာသော subspecies ၏ရေးစပ်ထားတဲ့, - အသိပညာ၏အခြေခံပုံစံတစ်ခုဌာနခွဲရှိပါသည်။ အများဆုံးသုံးစွဲနိုင်ပုံစံများတစ်ခုမှာ - ထိုအာရုံမှတဆင့်အသိပညာ။ ၎င်း၏အသုံးပြုမှုနှင့်အတူ တစ်ဦးရည်မှန်းချက်အဖြစ်မှန် မှတ်တမ်းတင်ထားသော လူ့အာရုံ ကိုတိုက်ရိုက်သို့မဟုတ်ကရိယာအားဖွငျ့။ မကြာသေးခင်ကလေ့လာမှုများ၏ရလဒ်များကိုအပေါ်အခြေခံပြီး ကွမ်တမ်ရူပဗေဒ ကိုတောင်ဒီအသိပညာဗဟုသုတဖြင့်လေ့လာခဲ့အရာဝတ္ထု (process ကို) အပေါ်သက်ရောက်မှုသောအတွေးအခေါ်ထဲမှာ ပို. ပို. အဖြစ်များယုံကြည်ချက်။

စိတ်ကူးတစ်ခု, အမြင်နှင့်အာရုံခံစားမှု - ထိုအာရုံမှတဆင့်အသိပညာသုံးခုပုံစံများရှိပါတယ်။ အာရုံ၏အဓိကအင်္ဂါရပ်က၎င်း၏ဘာသာရပ်ဖြစ်ပါသည်။ တနည်းအားဖြင့်နှစ်ဦးကိုလေ့လာသူအဖြစ်မှန်၏ကွဲပြားခြားနားသောအမြင်ရှိစေခြင်းငှါ။ ကျနော်တို့လက်တွေ့ဘဝတစ်ခုပုံမှန်မဟုတ်ဘဲစူးနေတယ်ရောင်ပြန်ဟပ်မှုအကြောင်းပြောနေတာမဟုတ်ကတည်းကထိုမှတပါး, ထိုကဲ့သို့သော "Subject" နှင့် "subjectivism" အဖြစ်သဘောတရားများရောထွေးရန်ဤအမှု၌မလိုအပ်ပါဘူး။ အာရုံ by နေသောခေါင်းစဉ်: အရသာ, အကြားအာရုံ, မျက်မှောက်, အနံ့, touch နဲ့။ ဤတွင်ဒါထွက်တုန်ခါမှု, အရှိန်, အပူချိန်, နှင့်အတူတူပင် attribute ကိုအာရုံ။

အမြင်ကဦးနှောက်ရဲ့လှုပ်ရှားမှုကိုတစ်ထုတ်ကုန်ဖြစ်ပါတယ်။ အမျိုးမျိုးသော receptors ကနေလာမယ့်ဒေတာတစ်ခုပြီးပြည့်စုံပုံသို့မဟုတ်အရာဝတ္ထုအခြေအနေများဖွဲ့စည်းထားပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့်, မိုးရွာရွာသီးခြားအစိတ်အပိုင်းများကို (ပေါက်, လေတိုက်, အုံ့) အဖြစ်ကိုရိပ်မိသည်မဟုတ်။

သိမှုဆိုင်ရာအာရုံကိုသိသောဥာဏ်၏နောက်တစ်နေ့ဇာတ်စင် - ဒီအမြင်။ ဒါဟာခံစားချက်နှင့်အမြင်တစ်ခုပေါင်းစပ်ဖြစ်ပါတယ်။ အဆိုပါကြည့်ရှုသူဘာသာရပ်ကိစ္စနှင့်တိုက်ရိုက်ဆက်ဆံဖို့အားလုံးကိုအချိန်မလိုအပ်ပါဘူး။ ယခင်ကရရှိသောဒေတာများစိတ်ပိုင်းအဆိုပါပေါင်းစပ်ခြင်းနှင့်ယူဆချက်တည်ဆောက်ဖျော်ဖြေနေသည်၏အခြေခံပေါ်မှာ။ ဥပမာ, ခေတ်သစ်ကမ္ဘာ၏ device ကို သိ. , သင်အတိတ်သို့မဟုတ်အနာဂတ်၏ပုံစံကတင်ပြနိုင်ပါတယ်။

အဖြစ်မှန်၏ comprehension တစ်ခုမှာပုံစံ - ဘာသာရေးအသိပညာ။ အဆိုပါ Starting Point သို့မိမိဘုရားသခင်ဖြစ်ပါတယ်။ အများစုကတော့ဒါဟာသူ့ရဲ့စည်းလုံးညီညွတ်မှုဆိုတဲ့အချက်ကိုပေါ့ပေါ့ခေါ်ဆောင်သွားသည်။ ထိုကဲ့သို့သောအသိပညာ၏ရည်ရွယ်ချက်မှာ - အနာဂတ်အတွက်, ဒဏ္ဍာရီကမ်ဘာပျေါတှငျပိုကောင်းတဲ့ဘဝအောင်မြင်ရန်။ မကြာခဏဘာသာတရားကိုယောက်ျား၏ Self-အသိပညာနှင့်ဆက်စပ်နေသည်။

ခေတ်သစ်လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ, အထူးအရေးပါမှုသိပ္ပံနည်းကျအသိပညာဝယ်ယူခဲ့သည်။ ဒါဟာသင်အမှန်တကယ်လုပ်ငန်းစဉ်၏တစ်ဦးရည်မှန်းချက်အမြင်အရခွင့်ပြုပါတယ်။ သူ့ရဲ့နောက်ထပ်အလုပ်တခုကို: ဖော်ပြရန်ရှင်းပြခြင်းနှင့်ကြိုတင်ခန့်မှန်းရန်။ အောက်ပါအဆင့်ဆင့်ရှိပါတယ် သိပ္ပံနည်းကျအသိပညာများ: အဆိုပါဆင်ခြင်တုံတရား (သို့မဟုတ်သီအိုရီ) နှင့်အာရုံငါးပါး။ အလှည့်၌, အဆုံးစွန်သော "အင်ပါယာ" ဟူသောဝေါဟာရကိုများအတွက် fixed ခဲ့သည်။ စမ်းသပ်ချက်များနှင့်တိုက်ရိုက်လေ့လာတွေ့ရှိချက် Perform - က၏လမ်းဖြစ်ပါသည် ပင်ကိုယ်မူလအသိပညာ။ ထို့ပြင်မျက်မြင်လက်တွေ့ရရှိသောအသိပညာနှင့်ပေါင်းစပ်၏အခြေခံပေါ်မှာကြိုတင်ခန့်မှန်းဖို့ကြိုးစားမှုအားဖြင့်နောက်တော်သို့လိုက်သီအိုရီယူဆချက်, ဖျော်ဖြေနေကြသည်။ အသိပညာ၏သီအိုရီ mode ကိုယင်း၏စင် form မှာသမ္မာတရားကိုသိကျွမ်းခြင်းပညာကိုမပေးနိုငျသညျ, ထိုရှင်းလင်းမော်ဒယ်ကိုရှင်းပြဖို့အသုံးပြုအဖြစ်, အာရုံခံအမြင်အချို့ကိုပုံစံရှိပါတယ်။