ချစ်ခြင်းမေတ္တာ - သူတို့ထာဝရဆောင်ပုဒ်၏အာရပ်ကမ္ဘာအတွက်အဘယ်သို့ပြောသည်ကိုနားထောင်ဖို့လုံလောက်တဲ့ဥရောပနှင့်အရှေ့တိုင်းယဉ်ကျေးမှု, အကြားခြားနားချက်များကိုနားလည်ရန်။ ဇီဝဥရောပတိုက်သားများနှင့်ဆီးမိုက်လူမျိုးတဦးတည်းမျိုးစိတ် - Homo Sapiens, ဒါပေမယ့်စိတ်ပိုင်း, စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကွဲပြားခြားနားမှုသူတို့ကျော်လွှားရနိုင်မှာမဟုတ်ဘူးထိုကဲ့သို့သောဖြစ်ကြပေမယ့်အလိုဆန္ဒ, သင်တန်း, ရှိလျှင်သင်သာပေါင်းစည်းနိုင်ပါတယ်။ ဤနေရာတွင်နှင့်ယခုအရှေ့ပိုင်းဒါပြောဆိုရန်အလွန်ကာမဂုဏ်နှင့်တိုက်ရိုက်လူမျိုး, မေတ္တာ, ။ သူတို့ကကျနော်တို့လူ့ဆက်ဆံရေး၏လယ်ပြင်တွင်၎င်းတို့၏ခေတ်မီရာ၌လက်တွေ့နားမလည်သကဲ့သို့, ဥရောပစိတ်ကူးယဉ်နားမလည်ကြဘူး။ အရှေ့ဉာဏ်ပညာကို says: မှ ပျော်ရွှင်လိမ့် အသက်တာ၌, သင်, အသားကိုစားမယ့်အသားကိုစီးနှင့်အသားများတွင်မေတ္တာတော်ကိုအသားနှင့်အတူကပ်ရန်လိုအပ်ပါတယ်။ ဥရောပမှာတော့ထိုကဲ့သို့သောလက်တွေ့လမ်းမှာအားလုံးမထနိုင်ဘူး။
"Songs ရဲ့သီချင်း" နှင့်သူမ၏အတူအရှေ့ဉာဏ်ပညာကို
ဤစာအုပ်သည် ဓမ္မဟောင်းကျမ်း၏ ရှောလမုန်သည်, ပညာရှိယောက်ျား၏ပညာအရှိဆုံးဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ နှင့်သူ၏စာသားများကြောင့်ဖြစ်ပါသည်လမ်းဖြင့်စီရင်တော်။ "Songs ရဲ့သီချင်း" - thematic အပိုင်းနှစ်ပိုင်းခွဲခြားသောကဗျာတစ်ပုဒ်။ ချစ်သောတစ်ဦးအနှစ်သက်ဆုံး - ပထမသူတို့အကြိုက်ဆုံး, ဒုတိယအကြောင်းကိုကိုခစျြလို့ပြောပါတယ်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာစိတ်ထားနှစ်ဦးစလုံးဇာတ်ကောင်သက်ရောက်သည်။ သူတို့ကချစ်ရသူတစ်ဦး၏ခန္ဓာကိုယ်အမှုအမျိုးမျိုးရှိသမျှကွေးကိုမြည်းစမ်းခြင်း, ခြေချောင်းမှဦးခေါင်းကနေအသီးအသီးအခြားအကိုဖော်ပြရန်။ အဆိုပါစုစည်းပညာ၏မျက်လုံးများသို့ကြည့်မျှော်မှာအားလုံးတော့မဟုတ်ပါဘူး။ ဒါဟာအဘယ်သို့သောအကြောင်းအသိပေး ပျော်ရွှင်မှုကိုဖြစ်ပါသည် - "သူ၏ပခုံးအကြိုက်ဆုံးအပေါ်အိပ်ပျော်ဖို့, သူ့ဘယ်ဖက်လက်ပုန်းအောင်းသူမေတ္တာ၌သူ့ခန္ဓာကိုယ်စေ၏။ " ဤရွေ့ကားအစစ်အမှန်ကိုးကားဖြစ်ကြသည်။ ဆိုရိုးစကားပုံဆောင်အနက်သောအသင်းတော်သည်သူတို့ကိုပေးရနျ Eastern သည်ပညာကို။ သို့သော်ဤစာအုပ်မသိဘဲပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးပေးသူကအဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်ရိုးရှင်းခြင်း, အဘယ်သူမျှမကအနုပညာအမြင့်ဆုံးအနုပညာနှင့်အတူဖော်ပြထားသည့်မေတ္တာ, ယောက်ျားမိန်းမတို့တစ်သူတော်ကောင်းတရားခေါ်ဆောင်သွား, စကားရပ်သည်နှင့်သိသာမဟုတ်ကြောင်းပြောပါလိမ့်မယ်။ မိမိအ sensuous သဘောသဘာဝအနာဂတျမှာခစျြ, အခုဒီမှာဒီအိပ်ရာပေါ်မှာမပြနိုင်သောကြောင့်နှင့်သူ၏တောက်ပကဗျာကိုမကငျြ့ဝတျစံရှောလမုန်သည်မထိခိုက်ပါဘူး။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်ရှောလမုန်နှင့်သူ့ consanguineous လူများကတခြားခံစားချက်တွေကိုမသိရပါဘူး။
ထိုမိန်းမ - အပျြောအပါးတစ်ဦးသိုလှောင်ရုံ
ကောင်းကင်ဘုံရှင်အလှ houris စောင့်ဆိုင်းပရဒိသုယုံကြည်ခြင်းတရားအာရပ်သူရဲ။ ထိုမိန်းမတွေအကြောင်းအရှေ့ဉာဏ်ပညာကိုသာဒီဘက်မှာပြော၏။ ဒါဟာ 15-28 နှစ်က၎င်း၏အရုဏ်ကနေရင့်ကျက်ခြင်းနှင့်ထွက်သွားကြ, အမျိုးသမီးမရှိတော့အာရပ်ကဗျာဆရာတွေစိတ်ဝင်စားဖြစ်ကြောင်းထို့ကြောင့်အံ့သြစရာတော့မဟုတ်ပါဘူး။ တောင်မှအိုမာ Khayyam သည်သူ၏စိတ်အားထက်သန်မှုအဘယ်မှာ "ဘူးသီး" နှင်းဆီ, ခုထဲက "မျက်ရည်နှင်းလှုပ်။ " နှင့်ကောင်းမွန်သောအကြောင်းပြချက်များအတွက်, ဓမ်မဟောငျးကမျြး၌ဘုရားသခင်၏အမြိုးသမီးတမွေးဖွားကောငျးခြီးပေးအဆက်မပြတ်အရှေ့ပိုင်းဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့်အပျော်အပါးတစ် fount ဖြစ်တာတွေရပ်စဲပါလျှင်သူမသည်သူ့သခင်၏ပှားအတွက်နောက်ထပ်အတွက်ပျော်ရွှင်မှုကိုရှာတွေ့ရမည်ဖြစ်သည်။ မယုံကြည်နိုင်လောက်အောင်ဝမ်းနည်းမှုတွေနဲ့ကဗျာဆရာမတ်ေတာ၏အာရဗီနားလည်မှုဖော်ပြ: "တော်တော်မိန်းကလေး၏အလှဆုံးမျက်ရည်မပါဘဲနှင့်နာကျင်မှုမရှိဘဲစွန့်ခွာဖို့ကြိုးစားတောင်မှအတူ။ အရာအားလုံးလွန်သွားပါလိမ့်မယ်။ အလှအပခဏဖြစ်ပါသည်: ကကိုင်မထားဘူး, လက်မှချော် "။ ဘယ်လိုချစ်ခြင်းမေတ္တာအချိန်ကိုကျော်လွှားပြီဖြစ်နိုင်သလဲ သူတို့ကနားလည်မဟုတ်သလိုဆီးမိုက်ကဗျာဆရာတွေမဟုတ်သလိုသူတို့ကိုယ်သူတို့ဆီးမိုက်ပါဘူး။ သူတို့ရဲ့လက်တွေ့ကမ္ဘာ့အမြင်အခင်းအကျင်းက 40 နှစ်အရွယ်၏အိပ်မက်များအတွက်သူတို့ကိုယ်သူတို့မြင်သောသူဥရောပနိုင်ထက်အဆတရာအားကောင်းလူငယ်တန်ဖိုးထားစေသည်။ အာရပ်အခါ "ပူမီးလောင်ရာချစ်ခြင်းမေတ္တာ" ကိုသာနှစ်ပေါင်း 20 ကိုယ်တော်တိုင်မြင်သည်နှင့် "ညဥ့်နှင့်နေ့ 'လူကိုဥစ္စာကိုဖြုန်း။ "သင်ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့အပြစ်မဲ့မေတ္တာသည်စင်ကြယ်သော, - ငယ်ရွယ်" - ဒီမိမိလူတို့ကိုအာရပ်ကဗျာဆရာ၏အထွေထွေစိတ်ကူးဖော်ပြ။
"ဘူးသီး, မေတ္တာသကဲ့သို့၎င်း, အဆိုပါဘူးသီးအဖြစ်, မီး ''
မီးလောင်ဒဏ်ရာကြောင့်အသက်ရှင်ရန်သဘာဝကျပါတယ်တိုင်အောင်, ထိုအသွေးအနာဆိုးနေစဉ်, - မတ်ေတာအကွောငျးအရှေ့ပိုင်းသည်ပညာကိုကပြောပါတယ်။ နှင့်စာချုပ်ဘယ်သူနှစ်ဆယ်မှမကြိုက်ကြဘူး, ခဲအစဉ်အဆက်မည်သူမဆိုခစျြလိမျ့မညျ။ ထို့ကြောင့်, bibleynym နှင့်အတူအသင်းအဖွဲ့များအံ့ဩစရာမရှိရှိပါတယ် "ပစ်ရန်အချိန်နှင့်စုဆောင်းရန်အချိန်လည်းရှိ၏။ " အချိန် transience အရှေ့တိုင်းသူတစ်ဦးအသကျရှငျကသူ့မီးတောက်အလိုတော်များအတွက်ပြစ်ဒဏ်အဖြစ်ရိပ် မိ. ။ နှင့်သူမ၏ transience ကြည့်ဖို့, လူအပေါင်းတို့၏ပထမဦးဆုံးပြုလုပ်ကိုချစ်။
နှင့်ချစ်ခြင်း - ပြောင်းလဲမှုမရှိဘဲ!
ဥရောပရှုထောင့်နှင့်အတူနိုင်ငံများကသူတို့လူထုပုံပြင်များအတွက်, ကဗြာဆနျယဉ်ကျေးမှုနှင့်လောကီပညာတရားကိုသဘာဝမယ့်လူနှင့်အမျိုးသမီးတစ်ဦးအကြားဆက်ဆံရေးအတွက်ဒီ component တစ်ခုနှင့်တူမေတ္တာ၌ပြောင်းလဲသွားစရာအကြောင်းပြချက်ဖြစ်ကြောင်းပုံရသည်။ တဦးတည်းသာပါသေးပါကပျားပိတုန်းထိုင်မယ့် presentiment အသက်ရှင်တော်မူသည်သော rosebud တူလူငယ်တစ်ဦးနှင့်လတ်ဆတ်တဲ့ All-လောင်မီးလျှံကဲ့သို့ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုမြင်လျှင်မူကားထူးဆန်းတဲ့အရာတစ်ခုခုနှင့်ဘာမျှမလျက်ရှိ၏။ နှင့်နိဂုံးပိုင်း: အသက်ကြီးခံထိုက်ပညာနှင့်လူငယ် - ချစ်ခြင်းမေတ္တာ။ သူတို့ဘယ်လိုဥရောပအဘို့, အသက်ကြီးနှင့်လူငယ်များအကြားခွဲခြားနိုင်ဖို့စီမံခန့်ခွဲကြဘူးနားလည်ရန်အလွန်ခက်ခဲသည်။
ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် - ဤအရွယ်ရောက်ပြီးသူအသက်တာ၏အစအဦးဖြစ်ပါသည်
အဘယ်သူမျှမကဤအရှေ့တိုင်းပညာတရားကိုမဟုတ်ဘူး။ ဒါဟာချစ်ခြင်းမေတ္တာရဲ့အုပ်ချုပ်မှုကိုအရှေ့ဖြစ်ပါသည်, သို့မဟုတ်ထက် ပို. ပင် - မလွဲမသွေမပါဘဲထွက်သယ်ဆောင်သောအသက်တာ၏ပညတ္တိကျမ်း။ အနည်းငယ်အမျိုးသမီးတစ်ဦးကိုခစျြတတျနိုငျတဲ့သူအာရပ်, မသာကာမဂုဏ်တွေထဲကသူအဓိပတိတမန်တော်မြတ်၏လိုအပ်ချက်များထက်တောင်မှတင်းကျပ်။ ထိုသို့အရှေ့ကမ္ဘာမှာ၌ဤ မှလွဲ. တမန်တော်မြတ်ရဲ့အသက်ရှည်သမျှရှုထောင့်ဆွေးနွေးတင်ပြကြပြီသဘာဝပါပဲ။ ဒါဟာရိုးရှင်းစွာသဘောသဘာဝအတွက်သူတို့ကိုပိုင်ထိုက်သောမဟုတ်ပါဘူး။ ဖြစ်ဖို့ "အမျိုးသမီး - ကြီးမားသောဒုက္ခ။ သူမသည် "မေတ္တာစိတ်ပဲချသောဆုဖြစ်၏ - Avaric ကဗျာဆရာ Tazhutdin Chanca ကဆိုသည်။