ဒဿနအတွက်အမှန်တရား၏အခြေခံဂုဏ်သတ္တိများ

ဤပြဿနာကိုဒဿနပညာ၏စနစ်အလယ်ပိုင်းဖြစ်ပါတယ်။ သိပ္ပံပညာရှင်များရာပေါင်းများစွာအမှန်တရား၏အဓိက features တွေသိရှိနိုင်ဖို့ခဲယဉ်းအလုပ်လုပ်ခဲ့ကြပါပြီ။ ဇာတ်ကောင်များအတွေးအခေါ်များကွဲပြားခြားနားနေသောခေါင်းစဉ်: ထိုသူအချို့တို့သည်အခြားသူများကိုအခြေခံကျကျအချင်းချင်းတယောက်ကိုတယောက်ဆန့်ကျင်, အစောပိုင်းကလေ့ကျင့်ခန်းတွင်၎င်းတို့၏အမြစ်များရှိသည်။

အသိပညာ၏အမှန်တရားများ၏ဂန္ထဝင်ချက်နှင့်အဓိပ္ပါယ်

ဒါကြောင့်နားလည်အဖြစ်နေ့စဉ်အသက်တာ၌အမှန်တရားများ၏အယူအဆ, ရှိသမျှအထက်, ရည်မှန်းချက်အဖြစ်မှန်တရားနှင့်အတူလိုက်နာမှုကွဲပြားခြားနားသောအဓိပ္ပါယ်များပတ်ဝိုင်း, ဒါပေမယ့်သိပ္ပံနိုင်ပါတယ်။ အဖြစ်မှန်၏အရာဝတ္ထုနှင့်ဖြစ်ရပ်များ၏တိကျသောဂုဏ်သတ္တိများနှင့်ပတ်သက်ပြီးမိန့်ခွန်းပြောကြားပြီးနောက်သင်ပစ္စည်းကမ္ဘာ၏အရာဝတ္ထုတွေနဲ့ထုတ်ပြန်ချက်များလင့်ထားသည်ရန်, သူတို့ကိုသတ်မှတ်ရပေမည်။

နောက်ကျောအရစ္စတိုတယ်၏သွန်သင်ဖို့အမှန်တရားဒီမြင်ကွင်းကို။ ဒါပေမယ့်အဖြစ်ယုတ္တိဆင်ခြင်ခြင်း၏စံပြသဘောသဘာဝနှင့်အတူအချိန်နှင့်အာကာသအတွင်းတည်ရှိကြောင်းပစ္စည်းအရာဝတ္ထု၏သဘောသဘာဝဆက်နွယ်နေကြောင်းဘယ်သို့ရနိုင်သနည်း ဒဿန၌ဤဆန့်ကျင်၏အမြင်တွင်, သမ္မာတရားအယူအဆအပေါ်သစ်ကိုရှုထောင့်။

အမှန်တရား၏ဂုဏ်သတ္တိများအပေါ်အခြားရွေးချယ်စရာအမြင်များ

တစ်ခုမှာထိုကဲ့သို့သောချဉ်းကပ်အောက်ပါဖြစ်ပါသည်: သာကိုအခြားထုတ်ပြန်ချက်များအားဖြင့်ကြေညာချက်အပြစ်လွတ်စေအတိုင်းအတာများမှန်ကန်သောဖြစ်ပါတယ်။ ဒဿနခုနှစ်, ဒါခေါ်ဆိုနိုင်ပါတယ်အယူအဆအရာသည်နှင့်အညီ, ရှိပါတယ် အမှန်တရားရဲ့စံနှုန်း ကိုသာတရားသဖြင့်စီရင်အတွင်းကိုက်ညီစာကြောင်းများအားဝတျပွုနိုငျသညျ။ သို့သော်ဤချဉ်းကပ်မှုပစ္စည်းကမ္ဘာကြီးဖို့အတွေးအခေါ်မပြန်ပါဘူး။

ဧမာနွေလကန့် အမှန်တရား၏အဓိကလက္ခဏာများယုံကြည် - ဒီတက္ကသိုလ်နှင့်လိုအပ်ချက်, ကိုယ့်ကိုယ်ကိုအလွန်တူညီနှင့်အတူအတွေး၏ရှေ့နောက်ညီညွတ်မှုဖြစ်ပါတယ်။ အဆိုပါအတွေးအခေါ်၏မျက်နှာသာအတွက်အသိပညာ၏သတင်းရင်းမြစ်မဟုတ်ပါဘူး တစ်ဦးရည်မှန်းချက်အဖြစ်မှန်, ဒါပေမယ့်လူတစ်ဦး၏အပိုင်ထဲမှာဦးအသိပညာ။

ပြင်သစ်သိပ္ပံပညာရှင် Rene Dekart အထောက်အထားမိမိသိကျွမ်းရာအမှနျတရား၏တစ်ဦးစံအဖြစ်အကြံပြုသည်။ ထိုကဲ့သို့သောမက်စ်နှင့် Averanius ကဲ့သို့သောအခြားသိပ္ပံပညာရှင်များ, နိယာမမှလိုက်နာ Occam ရဲ့သင်တုန်း၏ , နှင့်စဉ်းစားတွေးခေါ်၏စစ်မှန်သောစီးပွားရေး၏အဓိကလက္ခဏာများအဖြစ်ကမ်းလှမ်းခဲ့သည်။

ဒါဟာလက်တွေ့ကျတဲ့အကျိုးပါလျှင်လက်တွေ့၏ဒေသနာအရတစ်ဦးဆိုနိုင်ပါတယ်သီအိုရီကိုယ်တိုင်ကဆန့်ကျင်ခြင်း, ကြေညာချက်စစ်မှန်တဲ့စဉ်းစားနိုင်ပါတယ်။ ၎င်း၏အဖွဲ့ဝင်များကအမေရိကန်ဒဿနပညာရှင် Charlz Pirs နှင့် Uilyam Dzhems ဖြစ်ကြသည်။ အမှန်တရား၏သဘောသဘာဝ၏ဤရှုထောတစ်ဦးကဒီကဗျာဥပမာရှေးခေတ်ဂရိသိပ္ပံပညာရှင်တော်လမီ၏အမြင်များဖြစ်ပါသည်။ သူတို့ကဘာကိုအမှန်တကယ်မ, ပုံရသည်လမ်းကိုသက်ဆိုင်ရာ, ကမ္ဘာ၏စံပြပေးအပ်သည်။ သို့သော်ဤရှိနေသော်လည်းကစဉ်းစားဆင်ခြင်စရာလက်တွေ့ကျတဲ့အကျိုးအတွက်ဆောင်ခဲ့တော်မူပြီ။ တော်လမီရဲ့မြေပုံများ၏အကူအညီဖြင့်မှန်ကန်စွာအမျိုးမျိုးသောနက္ခတ္တဗေဒဖြစ်ရပ်များခန့်မှန်းထားပါတယ်။

ရှေးဟောင်းပညာရှင်ကြည့်ပြီးတော့စစ်မှန်တဲ့ရှိသနည်း ဒီမေးခွန်းအတွက်အဖြေနှိုင်းယှဉ်ခေါ်သီအိုရီအားဖြင့်ပေးထားသည်။ လွတ်လပ်သောနှင့်ပဋိပက္ခဖြစ်တရားစီရင်ပိုင်စစ်မှန်တဲ့နိုင်ပါတယ် - ဒီတော့ဒီအယူအဆကပြောပါတယ်။

နောက်ထပ်ဒေသနာ - ရုပျဝါဒ - အမှန်တရား၎င်း၏အဓိက features တွေသဘောတရားများ သို့ဖြစ်. လူသား၏လွတ်လပ်စွာတည်ဆဲနှင့်အဖြစ်ရည်မှန်းချက်အဖြစ်မှန်အနက်ဖွင့် - ၏လုံလောက်မှုနှင့်အစစ်အမှန်ကမ္ဘာ၏အရာဝတ္ထုနှင့်ဖြစ်ရပ်များ၏ရောင်ပြန်ဟပ်မှုနှင့်အတူလိုက်နာမှု။

ဘယ်လိုဤမေးခွန်းများကိုယခုထည့်သွင်းစဉ်းစား? သို့ဖြစ်လျှင်ရည်မှန်းချက်အမှန်တရားများ၏ပိုင်ဆိုင်မှုယခုဘာတွေလဲ?

ယုတ္တိကိုက်ညီမှု

အမှန်တရားဒီစံနှုန်းတစ်ခုဆိုနိုင်ပါတယ်အယူအဆအတွက်၎င်း၏မူလရှိပါတယ်။ ဒီအခွအေနအေသို့သော်သီအိုရီ၏အသိအမှတ်ပြုမှုထိုသို့အမှန်တရား၏အခြားဂုဏ်သတ္တိများပါဝင်သည်သင့်ပါတယ်မှန်ကန်သောဖြစ်ပါသည်, လိုအပ်သောဖြစ်ပါတယ်။ သိကျွမ်းခြင်း၌တသမတ်တည်းဖြစ်နိုင်ပေမယ့်အဲဒါကိုမမှန်သောမဟုတ်ကြောင်းအာမမခံနိုင်ပါဘူး။

လက်တွေ့ကျကျ, ဒါမှမဟုတ်အလေ့အကျင့်

အလေ့အကျင့်အတွက်အသုံးချ: စကားရုပရှေ့ဆက်အသိပညာ၏သမ္မာတရားကိုအောက်ပါစံတတ်၏။ သီအိုရီ Self-တန်ဖိုးရှိသယ်ကြဘူး, သူတို့ကလူကိုမဟုတ်ဘဲတစ်ဦးစာကြည့်တိုက်ဖွညျ့စှကျနိုင်ရန်အတွက်ဖန်တီးတီထွင်နေကြပါတယ်။ သူတို့လက်တွေ့ဘဝအတွက်လျှောက်ထားနိုင်ပါတယ်ဒါကြောင့်အသိပညာလိုအပ်သည်။ အလေ့အကျင့်မှာအရာဝတ္ထု၏အတွေးနှင့်လုပ်ဆောင်ချက်စည်းလုံးညီညွတ်မှုရရှိ။

တိကျတဲ့

Next ကိုအမှန်တရားပစ္စည်းဥစ္စာပိုင်ဆိုင်မှု။ ဒါဟာအချို့အဆိုပြုအကောင့်ထဲသို့တိကျတဲ့အခြေအနေများယူပြီးတစ်ဦးအခြို့သောအခြေအနေတွင်အတွင်းမှန်ကြောင်းဆိုလိုသည်။ ပစ္စည်းကမ္ဘာ၏မည်သည့်အရာဝတ္ထုတိကျတဲ့ဂုဏ်သတ္တိများတစ်ခုအခြို့သောအရေအတွက်ကိုရှိပါတယ်နှင့်အခြားအဆောက်အဦများတွင်ပါဝင်သည်။ ဒါကြောင့်ဤအခြေအနေများမရှိဘဲညာဖက်တရားသဖြင့်စီရင်စေရန်မဖြစ်နိုင်ဘူး။

Verified

သမ္မာတရားကိုနောက်ထပ်စံနှုန်းမျက်မြင်လက်တွေ့ပြုလုပ်စမ်းသပ်ဖို့အခွင့်အလမ်းဖြစ်ပါတယ်။ သိပ္ပံများတွင်စိစစ်အတည်ပြုခြင်းနှင့်မမှန်မကန်ပြုလုပ်မှု၏သဘောတရားများကိုရှိပါတယ်။ ပထမဦးဆုံးအသမ္မာတရားကိုသိကျွမ်းခြင်းပညာအတွေ့အကြုံ, ကြောင်းဖြစ်ပါသည်, ပင်ကိုယ်မူလစမ်းသပ်ခြင်းအားဖွငျ့ထူထောင်သောအားဖြင့်ထိုလုပ်ငန်းစဉ်ကိုရည်ညွှန်းသည်။ မမှန်မကန်ပြုလုပ်မှု - ကျနော်တို့ကစာတမ်းသို့မဟုတ်သီအိုရီ၏ falsity ဆုံးဖြတ်ရန်နိုင်သည့်အားဖြင့်ယုတ္တိစဉ်းစားတွေးခေါ်၏လုပ်ငန်းစဉ်။

အကြွင်းမဲ့အာဏာနှင့်ဆွေမျိုး

ဒဿနိကဗေဒအမှန်တရားနှစ်မျိုးခွဲခြား: အအကြွင်းမဲ့အာဏာနှင့်ဆွေမျိုး။ ပထမဦးဆုံးအထပ်မံသုတေသနပြုခြင်းဖြင့်ချေပမရနိုငျသောဘာသာရပ်ကိစ္စ, တစ်ဦးပြည့်စုံအသိပညာဖြစ်ပါတယ်။ အကြွင်းမဲ့အာဏာအမှန်တရား၏ဘုံဥပမာရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာရုံကလွဲပြီး, သမိုင်းရက်စွဲများဖြစ်ကြသည်။ သို့သော်ဤအမျိုးအစားအသိပညာပေးဖို့ရည်ရွယ်ခြင်းမရှိပါ။

ဒုတိယအမျိုးအစား - ဆွေမျိုးအမှန်တရား - ထိုအကြွင်းမဲ့အာဏာအစိတ်အပိုင်းများကိုမဆံ့နိုငျသညျ, ဒါပေမယ့်မှန်ကန်ကြောင်းအတည်ပြုရပါမည်။ ဥပမာအားဖြင့်, ကိစ္စ၏သဘောသဘာဝနှင့် ပတ်သက်. အသိပညာ၏လူ့ခန္ဓာကိုယ်၏ဤအမျိုးအစားမှပိုင်တော်မူ၏။

ဒါဟာအသိပညာလည်းမမှန်သောဖြစ်နိုင်သည်ကိုသတိပြုသင့်ပါတယ်။ သို့ရာတွင်ထိုသို့မိစ္ဆာအမှားအယွင်းများသို့မဟုတ်တရားစီရင်ရာအမှတ်တမဲ့မှားယွင်းမှုများကနေခွဲခြားရပါမည်။ ဆွေမျိုးအမှန်တရား ပုံပျက်၏ဤအမျိုးအစားပါဝင်နိုင်သည်။ သမ္မာတရားကို Properties ကိုနှင့်စံထိုကဲ့သို့သောအမှားများကိုရှောင်ကြဉ်: ကအသိပညာရရှိခဲ့သူတို့ကိုပြန်ပြောပြဖို့လိုအပ်ပါတယ်။

သိပ္ပံနည်းကျအသိပညာ, တကယ်တော့ထဲမှာ, ဆွေမျိုးတစ်ဦးထံမှအကြွင်းမဲ့အာဏာအမှန်တရားတစ်ခုလှုပ်ရှားမှုဖြစ်ပါသည်, ဤဖြစ်စဉ်ကိုအဆုံးတိုင်အောင်အပြီးစီးလိမ့်ဘယ်တော့မှနိုင်ပါတယ်။

ဓမ္မဓိဋ္ဌာန်

နောက်ဆုံးအနေနဲ့အမှန်တရားရဲ့အရေးအပါဆုံးဂုဏ်သတ္တိများ၏အခြားအဆိုပါသိရှိဘာသာရပ်များ၏ content ၎င်း၏ဓမ္မဓိဋ္ဌာန်သို့မဟုတ်လွတ်လပ်ရေးဖြစ်ပါတယ်။ သူသည်ကိုယ်ကိုလူ့ဝိညာဏ်ထံမှအထီးကျန်မှုတွေအတွက်မတည်ရှိပါဘူးဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့သို့သော်အမှန်တရား, ရည်မှန်းချက်နှင့်ပုဂ္ဂလဒိဋ္နှစ်ဦးစလုံးပါဝင်သည်။ ဒါဟာပုဂ္ဂလဒိဋ္ပုံစံရှိပါတယ်, ဒါပေမယ့်များ၏ content ရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်ပါတယ်။ ရည်ရွယ်ချက်စံ၏အမှန်တရားသရုပ်ဖော်ဥပမာတစ်ခုက "မြေကြီးတပြင်ပတ်ပတ်လည်ပါပဲ။ " တစ်ဦးကကြေညာချက်အဖြစ်ထမ်းဆောင်နိုင် ဤသည်ကိုသိသောဥာဏ်အရာဝတ္ထုကပေးတဲ့နှင့်၎င်း၏ဂုဏ်သတ္တိများ၏တိုက်ရိုက်ရောင်ပြန်ဟပ်မှုဖြစ်ပါတယ်။

ဒါကြောင့်အတော်လေးကွဲပြားခြားနားသောစံနှုန်းများအမှန်တရား၏အခြေခံဂုဏ်သတ္တိများရှိပါတယ်။ လူမှုရေးသိပ္ပံ, ဒဿန, သိပ္ပံနည်းစနစ် - ဤသူ epistemology ၏ဤဧရိယာ၏အသုံးပြုမှုကိုတွေ့ရှိရာဒေသများဖြစ်ကြသည်။