ဆင်ခြင်မဲ့ - အမည်မသိတစ်ဦးဒဿန

အကျယ်ပြန့်အဓိပ္ပာယ်ခုနှစ်, ဆင်ခြင်မဲ့ - ကန့်သတ်မယ့်အတွေးအခေါ်အယူဝါဒမဆိုအပေါင်းတို့နှင့်တကွအခြားသောကောင်းကျိုးအတွက်အဓိကနှင့်အဆုံးအဖြတ်အစိတ်အပိုင်းအဖြစ်စိတ်ထဲ၏အခန်းကဏ္ဍကိုငြင်းပယ်မှေးမှိန်။ လူ့စွမ်းရည်၏အခြားမျိုးစိတ်နှင့်အမျိုးပေါင်းဒီလမ်းကြောင်းသစ်ပျေါလှငျနဲ့တန်း - ဒါပေါ်နှင့်ဒါထွက်လှုံ့ဆော်မှု, စိတ်ကူးစိတ်သန်း, ခံစားခကျြဗီဇအတိုင်း, ပင်ကိုယ်, ဘာဝနာများနှင့်။

မြေတပြင်လုံးစကွဝဠာ၏အခြေခံအုတ်မြစ်စိတ်ထဲမထားဘူးအသိအမှတ်ပြုသောဤပံတောင်းကြေးနီတူးဖော်ရေးအယူဝါဒများနှင့်အခြားအရာတစ်ခုခု - တစ်ဦးစိုးမိုးရေး, ဆင်ခြင်မဲ့အဖြစ်။ အခြေခံအားဖြင့်သုံးရွေးချယ်စရာရှိပါတယ်။ ပထမဦးဆုံး - လူသားတစ်ဦးဝိညာဏ်၏အုတ်မြစ်လုံးဝဖြစ်နိုင်ခြေ၏ထုတ်ပြန်ကြေညာချက်နှင့်မသိစိတ်တစ်ပိုင်း (Schopenhauer ၏ဆင်ခြင်မဲ့) ။ ဒုတိယ - ထိုဉာဏ်အထက်သည်နှင့်စွမ်းရည်တစ်ခုသာဆန်းကြယ်မှုများပြည်ထောင်စု၏သင်တန်းတွင် knowable ဖြစ်နိုင်သည့် TRANSCEND unknowable အနှစ်သာရအဖြစ်ညျဘုရားသခငျ၏အသိအမှတ်ပြုမှု။ ဒါခေါ် "unknowable," သောမူအရ, လူ့စိတ်ကိုနားလည်သဘောပေါက်ဖို့လက်လှမ်းမမှီတဲ့ဦး, ဒါပေမယ့်သတိ၏အခြေခံသည်နှင့်အမျိုးမျိုးသောနည်းလမ်းဖြင့်ကိုယ်နှိုက်ကိုထင်ရှားစွာပြနိုင်သည် - တတိယ option ကိုဆင်ခြင်မဲ့သောကွောငျ့ဖွစျသညျ။ ဒီအမြင်ကန့်နှင့်ဖရန့် Spencer ၏အကျင့်အတွက်ဖွံ့ဖြိုးပြီးဖြစ်ပါတယ်။

ဆင်ခြင်မဲ့ - ဆင်ခြင်တုံတရားဝိညာဏ်နှင့်ထောက်လှမ်းရေး၏အခန်းကဏ္ဍကိုအတွက်လျော့ချရေး။ ၎င်း၏အများဆုံးအစွန်းရောက်အမှတ်မှာ agnosticism နီးစပ်သူဖြစ်ပါတယ်။ သို့သော် agnosticism လောက၏အအကြွင်းမဲ့အာဏာနိယာမ unknowable ဖြစ်ပါတယ်အာရုံစိုက်။ ဒီတူညီတဲ့များအတွက် Starting Point သို့ ဒဿနရေစီးကြောင်း, ဆင်ခြင်မဲ့သံသယတာဝန်ထမ်းဆောင်လိုပဲ။ Pyrrho, အတွေး၏ဤကျောင်းတည်ထောင်သူခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကိုအညီအမျှ, neissleduemymi indeterminate နှင့် indiscernible ဖြစ်ကြောင်းသူကပြောပါတယ်။ အကျိုးဆက်အဖြစ်မရှိထင်မြင်ချက်သို့မဟုတ်တရားသဖြင့်စီရင်မှားယွင်းသောသို့မဟုတ်စစ်မှန်တဲ့ဖြစ်စေမဖွစျနိုငျသညျ။ သံသယ (နှင့်ဤအရပ်မှဒဿနိကဗေဒထဲမှာဆင်ခြင်မဲ့ကဲ့သို့သောစီးဆင်းမှုမှ) နှိုင်းယှဉ်ကဲ့သို့သောအတွေးအခေါ်အယူဝါဒများနှင့်သဘောတရားများကိုပျေါတိုကျရိုကျသကျ (ထိုဝိညာဏ်နှင့်သိမှတ်ခံစားမှု၏နှိုင်းခြင်းနှင့်ခြွင်းချက်အယူဝါဒ) နှင့် nihilism (တစ်ကမ္ဘာလုံးအသိအမှတ်ပြု၏ငြင်းပယ်) ရှိသည်။

အလယ်ခေတ်မှာတော့ကအားလုံးကိုဆင်ခြင်မဲ့အတွေးအခေါ်နှင့်ဘာသာရေး၏အခြေခံခဲ့ပါတယ်။ Johann Eckhart နှင့်ဘား Klerosskogo ၏သဘောတရားများအပေါ် အခြေခံ. Scholasticism နှင့်ခရစ်ယာန်ဘာသာရေးကောင်းသောဘုရားသခင်ကိုမသိသောနိုင်သည်ကိုယုံကြည်ပေမယ့်ကဆန်းကြယ်မှုများစဉ်းစားရန်ဖြစ်နိုင်သည်။ ယခုပင်လျှင်အဆိုပါ Renaissance ကတည်းကကြောင့်ဆင်ခြင်မဲ့ပြောဖြစ်နိုင်သောခဲ့ - က antithesis နှင့် antithesis ပျေါထှနျးသရုပ်မှန်ဖြစ်ပါတယ်။ အဓိပ်ပါယျမရှိသောယုံကြည်ချက်၏စိတ်ကူးသှေးသုံးအဓိကအုပ်စုများသို့ခွဲခြားနိုင်ပေမယ့်:

1. Hegel ၏ panlogism နှင့်ရိက္ခာတစ်တုံ့ပြန်မှုအဖြစ်ဆင်ခြင်မဲ့။
2. တဦးတည်းသာထောက်လှမ်းရေးမှလူ့လူတစ်ဦး၏ irreducibility ၏လေ့လာမှုအဖြစ် existentialism ။
3. နောက်ကျောရှေးဟောင်း skeptizitsme မှစတငျရထားတဲ့လူ့ဉာဏစွမ်းရည်မှ critical သဘောထားကို။

တစ်ချိန်တည်းမှာပင်အစပြုနှင့်ဆင်ခြင်မဲ့တစ်ဦးအဆွယ်နှင့်နောက်ပိုင်းတွင်လွတ်လပ်သောသင်တန်းဖြစ်လာခဲ့သည် - existentialism အထက်, လူတစ်ဦး၏အနှစ်သာရနှင့်ဝိသေသလက္ခဏာသောစိတ်ကူးတီထွင်တဲ့သူ - ကဉာဏ်, ဒါပေမယ့်ဖြစ်တည်မှုတစ်ခုမျိုးမဟုတ်ပါ, ထုတ်ဖော်ပြောဆိုမရနိုင်ပေမယ့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအားဖြင့်ဖော်ပြထားနိုင်သည့် နဲ့လူ့စိတ်အဓိပ်ပါယျမရှိသောနှစ်ဖက်။