Neo-ပလေတို - ဒီကဘာလဲ? Neo-ပလေတို၏ဒဿန

Neo-ပလေတိုတစ်အတွေးအခေါ်နှောင်းပိုင်းတွင်ရှေးဝေါဟာရအဖြစ်သို့ရောက် လာ. , အလယ်ခေတ်ဒဿန၏အတွေးအခေါ် တို့သည် Renaissance အပေါင်းတို့နှင့်တကွနောက်ဆက်တွဲရာစုနှစ်များစွာ၏ဒဿနစိတ်လွှမ်းမိုးခဲ့သည်။

Neoplatonism ၏ရှေးဒဿန

ကျနော်တို့ပလေတိုတိုတောင်းသောသွင်ပြင်လက္ခဏာများပါကရောမကျဆင်းမှုကာလအတွင်းပလေတိုရဲ့စိတ်ကူးများ၏ပြန်လည်ရှင်သန်မှုဖြစ်တယ် (3 - ။ 6 cc) ။ ပလေတိုရဲ့စိတ်ကူးများ emanations ၏ဒေသနာအသွင်ပြောင်းခဲ့ကြ၏ Neo-ပလေတို (ပြီးနောက်ဓါတ်ရောင်ခြည်) စမတ်ဝိညာဉ်တော်၏ပစ္စည်းကမ္ဘာကြီး၌ငါအရာအားလုံးရဲ့အစယုံကြည်ပါတယ်။

သငျသညျပိုကောင်းတဲ့အနက်ကိုပေးလျှင်, ရှေးဟောင်း Neo-ပလေတို - ဤဂရိဒဿနိကဗေဒ၏ဒေသများ၏တဦးတည်းဖြစ်ပါသည်, Plotinus နှင့်အရစ္စတိုတယ်, အတောအိနှင့် Pythagoras, အရှေ့ဘာသာရေး, စောစောခရစ်ယာန်ဘာသာ၏သွန်သင်၏အမျိုးစုံရအယူဝါဒအဖြစ်ပေါ်ထွက်လာခဲ့သည်။

ကြှနျုပျတို့သညျဤအယူဝါဒသည် Neo-ပလေတို၏အဓိကအတွေးအခေါ်များအကြောင်းပြောဆိုပါလျှင် - ထိုအဓိပတိခံ၏ဤဆန်းကြယ်မှုများအသိပညာကပိုမိုမြင့်မားများထံမှကိစ္စ၏အောက်ပိုင်းသဘာဝတစ်ခုတဖြည်းဖြည်းအကူးအပြောင်းသည်။ နောက်ဆုံးအနေနဲ့ Neo-ပလေတို - စစ်မှန်သောဝိညာဉ်ရေးရာအသက်တာကိုမှပစ္စည်းကမ္ဘာ၏အခက်အခဲတွေကနေ ecstasy အားဖွငျ့ယောက်ျား၏လွတ်မြောက်မှုကိုဖြစ်ပါတယ်။

Neo-ပလေတိုဒဿန၏အထင်ရှားဆုံးနောက်လိုက်, သမိုင်း Plotinus, Porphyry, Proclus နှင့် Iamblichus ကပြောပါတယ်။

Neo-ပလေတို၏တည်ထောင်သူအဖြစ်ရေကာတာ

အမိမြေဆည် - အဲဂုတ္တုရောမပြည်နယ်မှာ။ သူဟာတဆယ်တနှစ်အဘို့ကိုလေ့လာဘယ်သူကိုနှင့်အတူအများအပြားဒဿနပညာရှင်, Ammonium သစ္စာကစားယင်း၏ဖွဲ့စည်းရေးအတွက်ကြီးမားတဲ့အခန်းကဏ္ဍကလေ့ကျင့်သင်ကြားခဲ့သည်။

ရောမမြို့မှာတော့ Plotinus ကိုယ်တော်တိုင်သူနှစ်ဆယ်ငါးနှစ်ရှိသော်အဘို့အဦးဆောင်သောကျောင်းတစ်ခုတည်ထောင်သူဖြစ်လာခဲ့သည်။ ဆည် - 54 အကျင့်ကိုကျင့်၏စာရေးဆရာ။ မိမိအအလားအလာအပေါ်တစ်ဦးကအကြီးသြဇာလွှမ်းမိုးမှုပလေတိုခဲ့ပေမယ့်သြဇာလွှမ်းမိုးမှုများနှင့်အခြားဒဿနပညာရှင်, ဂရိနှင့်ရောမတို့တွင် Seneca အဘိဓါန်များနှင့်အရစ္စတိုတယ်မှဘာသာရပ်ဖြစ်ခဲ့သည်။

ကမ္ဘာကြီးကိုစနစ်၏ဆည်

Plotinus ၏သွန်သင်ချက်အရ, ကမ္ဘာကြီးဟာတင်းကျပ်အဆင့်ဆင့်တည်ဆောက်သည်:

• တဦးတည်း (ကောင်းမွန်သော) ။
• universal စိတ်။
• ကမ္ဘာ့ဖလား-Soul ။
• ကိစ္စ။

တစ်ခုတည်းကမ္ဘာကြီးယူဆရင်သူဟာသူ့ရဲ့ဒေသများအပေါငျးတို့သအတွက်ဝဠာတန်းတူအတိုင်းအတာအတွက်တူညီကြောင်းကိုမယုံကြ။ အံ့သြဖွယ်ကမ္ဘာ့ Soul က Universal စိတ်ကမ္ဘာကြီးကိုစိတ်ဝိညာဉ်၌သာလွန်သည်, အလှတရား၏အမြစ်အကြောင်းမရှိဖြစ်သောထူးချွန်တန်ဖိုးရှိ One (ကောင်းသော) ၏အမြင့်ဆုံးအဆင့်မှာ, brute ကိစ္စထက်သာလွန်သည်။ Plotinus သူအားလုံးအထွဋ်အထက်, ကဖိတ်အကြောင်း, အဆင်းလှကြောင်းသူအပေါင်းတို့ထက်ယုံကြည်သည်ကို၎င်း, လောကဓာတ်လုံးကိုအသိဉာဏျဝိညာဉျတျောပိုငျဆိုငျလွှမ်းခြုံအဖြစ်အလွန်တူညီအကျိုးကျေးဇူးများကို။

လူပျို (ကောင်းကြီးမင်္ဂလာ) - ကစိတ်, ဝိညာဉ်တော်နှင့်အမှု၌ထင်ရှားနေသည်နေရာတိုင်းပစ္စုပ္ပန်ကြောင်းတစ်ခု entity ။ ထိုအရာဝတ္ထုများ ennobling ပကတိအကောင်းအတိုင်းတစ်ခုမှာ, ။ ကောင်းသောအရာမတစ်ခုတည်းနည်းလမ်းမရှိခြင်း။

လူ့မကောင်းသောအဖို့ကတိကဝတ်သူတစ်ဦးက (အကောင်း) မှဦးဆောင်သောလှေကားကိုတက်နိုင်ပုံကိုမြင့်မားသောကြောင့်ဖြစ်ရတဲ့ဖြစ်ပါတယ်။ ပေးထားသော entity ရန်လမ်းကြောင်းကိုသာအတူဆန်းကြယ်မှုများပေါင်းစပ်အားဖွငျ့ဖွစျသညျ။

တစ်ခုတည်းအကြွင်းမဲ့အာဏာကောင်းအဖြစ်

စည်းလုံးမှုရဲ့စိတ်ကူးကလွှမ်းမိုးသည်ကမ္ဘာ့အမိန့်အပေါ်ဆည်များ၏အမြင်များဖြစ်သည်။ အဓိကအားဖြင့်အများအပြားအဘို့များစွာသောနှင့်ချက်များမရရှိ ဆက်စပ်. အတွက်အများကြီးကျော်လူပျို Tower ။ သင်တို့သည်ဤလောက၏အမိန့်များနှင့်ရောမအင်ပါယာ၏လူမှုရေးအမိန့်၏လကျအောကျခံရေကာတာများအကြားတစ်ဦးအပြိုင်ဆွဲနိုင်ပါတယ်။

အများအပြားကနေဝေးလံသောတ၏ status ကိုလက်ခံရရှိပါတယ်။ အဆိုပါ, အသိဉာဏ်ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့်ပစ္စည်းကမ္ဘာမှဒီအကွာအဝေး, unknowable အကြောင်းပြချက်ရှိပါတယ်။ အကယ်. ပလေတိုရဲ့ "တဦးတည်း - အများကြီး" ဟုအဆိုပါဆက်ဆံရေးတဦးတည်းအတွက်အလျားလိုက်, ဒေါင်လိုက် Plotinus အစုံနှင့်များစွာသော (ယုတ်ညံ့တ္ထုများ) ကိုနှစ်ဦးစလုံးကပြောပြတယ်။ တခြားအရာအားလုံးထက်အထက်လူပျို, ထို့ကြောင့်လက်လှမ်းမမှီနိမ့်စိတ်, Soul နှင့်အရေးပါ၏နားလည်မှုရန်။

အကြွင်းမဲ့အာဏာစည်းလုံးညီညွတ်ရေးပါတီဝိရောဓိ, လှုပ်ရှားမှုနှင့်ဖွံ့ဖြိုးရေးအတွက်လိုအပ်သောထူးခွားသညျ့၏အထဲတွင်မရှိခြင်းဖြစ်ပါသည်။ စည်းလုံးညီညွှတ်ရေးဘာသာရပ်-အရာဝတ္ထုဆက်ဆံရေး, Self-အသိပညာ, အလိုဆန္ဒ, အချိန်ရှင်းလင်းစေပါတယ်။ တဦးတည်း၏ပညာအတတ်မရှိဘဲသူ့ဟာသူသိတယ်, တအကြွင်းမဲ့အာဏာပျော်ရွှင်မှုနှင့်မိဿဟာယပြည်နယ်ထဲမှာတည်သည်, သူသည်မည်သည့်အဘို့ကြိုးစားကြသည်မှရှိသည်မဟုတ်ခဲ့ပေ။ ဒါဟာနိစ္စထာဝရကြောင့်လူပျို, အချိန်ရဲ့အမျိုးအစားမှဆက်စပ်မဟုတ်ပါဘူး။

Plotinus အဖြစ်များသည့်ကောင်းမွန်သောနှင့်အလင်းနှင့်တူဆကျဆံတယျ။ ကမ်ဘာတစျခု Plotinus ၏အလွန်ဖန်ဆင်းခြင်း (- စီးဆင်းရန်, စီးလက်တင်ကနေဘာသာပြန်) emanation ဖော်ပြထား။ ဤလုပ်ငန်းစဉ်များတွင်ဖန်ဆင်းခြင်း၏သှနျးလောငျး, ကလျော့ကျလာမဟုတ်, သမာဓိရှိမဆုံးရှုံးပါဘူး။

အမှတ်တံဆိပ်

အကြောင်းပြချက် - တအသုံးပြုနေသူများကဖန်တီးသောပထမဦးဆုံးအရာ။ စိတ်မျိုးဖြင့်သွင်ပြင်လက္ခဏာသည်, ထိုများစွာသောအတွေးအခေါ်များရဲ့ contents ဖြစ်ပါတယ်။ စိတ်ကို dual-ဖြစ်ပါသည်: ကနှစ်ဦးစလုံးဟာတစျခုမှကျူးလွန်သည် ဖြစ်. , ဝေးကနေလှုံ့ဆော်ပေး။ အကွာအဝေးနှင့်အတူ, သူစည်းလုံးညီညွတ်ရေးတစ်ပြည်နယ်ထဲမှာတည်သည်တလေ့ - ပြည်နယ်၏အကွိမျမြားစှာ၌တည်၏။ သိမှတ်ခံစားမှုပိုင်ထိုက်သောစိတ်ကတစ်ခု (တစ်ခုအရာဝတ္ထုရည်ရွယ်) အရာဝတ္ထုနှင့်ဘာသာရပ်၏ (Self-ညွှန်ကြားထား) ဖြစ်စေနိုင်ပါတယ်။ ဒါဟာစိတ်ကိုလည်းတဦးတည်းအနေဖြင့်ကွဲပြားခြားနားသည်။ သို့သော်သူကထာထဲ၌ကျိန်းဝပ်တော်, မိမိအရှိသိတယ်။ တစိတ်နှင့်အတူဤတြူ။

စိတ်ကိုသင့်ရဲ့စိတ်ကူးစိတ်သန်းအနက်ဖွင့်ခြင်းနှင့်ထပ်တူပြုခြင်း၌သူတို့ဖန်တီးပါ။ အများဆုံးစိတ္တဇအတွေးအခေါ်များ (ဖြစ်လျက်ရှိ, ငြိမ်းချမ်းရေးလှုပ်ရှားမှု) မှပြုလုပ်အပေါငျးတို့သညျအခွားအတွေးအခေါ်များမှတတ်၏။ ဆည်မှာစိတျ၏ဝိရောဓိသဘောသဘာဝကသူ့ဟာသူအတွက်စိတ္တဇနှင့်ကွန်ကရစ်နှစ်ဦးစလုံး၏စိတ်ကူးပါရှိသည်သောကွောငျ့ဖွစျသညျ။ ဥပမာ, အယူအဆနှင့်အချို့သောတစ်ဦးချင်းစီ၏စိတ်ကူးအဖြစ်လူသား၏စိတ်ကူး။

ကမ္ဘာကြီးကိုဝိညာဉျသ

လူပျိုစိတ်ကိုအပေါ်သူ၏အလင်းကိုသွန်းလောင်းသဖြင့်, အလင်းလုံးဝစိတ်ကစုပ်ယူမပေးပါ။ စိတျဖြတ်သန်း, သူထွက်သုံးသောနှင့် Soul ဖန်တီးပေးပါတယ်။ ၎င်း၏ချက်ချင်းဇစ်မြစ်ကိုဝိညာဉ်သဘောရမည်ဖြစ်သည်။ လူပျိုသွယ်ဝိုက်ပါဝင်မှုသူမ၏ဖန်ဆင်းခြင်းကြာပါသည်။

အောက်ပိုင်းအဆင့်တွင်တည်ရှိပြီး, ဝိညာဉ်ကိုလည်းမရှိကထာဝရဖြစ်ပါသည် - အချိန်ကိုများ၏အကြောင်းရင်း။ စိတ်ထဲကြောင့်နှစ်ဆဖြစ်ပါသည်: ကကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ဖို့ကတိကဝတ်ရှိပြီးကွာသူ့ထံမှလှည့်။ မြင့်အနိမ့် - ဤတွေနဲ့နှစ်ခု Soul သို့ခွဲခြားစိတ်ဝိညာဉ်အတွက်အဓိကဆန့်ကျင်သည်။ အမြင့်အနိမျ့ Soul ဆန့်ကျင်သည်အတိုင်း, စုစုပေါင်းကိစ္စ၏ကမ္ဘာနှင့်အဆက်အသွယ်အကြောင်းပြချက်နှင့်မ Soul ချဉ်းကပ်။ နှစ်ခုကမ္ဘာ (suprasensual နှင့်ပစ္စည်း) အကြားတည်ရှိတော့ Soul သူတို့အားအရှင်ချိတ်ဆက်။

ပေါင်းစပ်ဖွဲ့စည်းခြင်းနှင့်ခွဲခြား - ထိုဝိညာဉ်၏ Properties ကို။ ကမ္ဘာ့ဖလား Soul အားလုံးတစ်ဦးချင်းစိတ်ဝိညာဉ်ပြီးရှိကြတယ်, အရာမျှအခြားသူများထံမှမပါဘဲမတည်ရှိနိုင်ပါ။ Plotinus မဆိုဝိညာဉျကိုကိုယျခန်ဓာနှင့်အတူကွန်နက်ရှင်မတိုင်မီတည်ရှိကြောင်းစောဒကတက်ခဲ့ကြသည်။

ကိစ္စ

အရေးပါ၏ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာအဆင့်ဆင့်ပိတ်။ အလငျးဖွာနေသည်လူပျိုအောင်မြင်သောတယောက်ကိုတယောက်ပစ္စည်းဥစ္စာထဲကနေဖြတ်သန်းပါတယ်။

Plotinus ၏သွန်သင်ချက်အရ, ကိစ္စ, ထာဝရနှင့်စုစည်းအဖြစ်အစဉ်အမြဲတည်။ သို့သော်ကိစ္စ Self-က start ကငျးမဲ့ဖန်ဆင်းခြင်း၏ပစ္စည်းဥစ္စာဖြစ်ပါသည်။ ကိစ္စ၏ဆနျ့ကငျြသဘောသဘာဝကတစ်ခုတည်းဖန်တီးသူ့ကိုရင်ဆိုင်ဖြေရှင်းပေးသောကွောငျ့ဖွစျသညျ။ ဒီကိစ္စကို - ထိုနွမ်းအလင်းသည်မှောင်မိုက်၏တံခါးခုံဖြစ်ပါတယ်။ အဆိုပါနွမ်းအလင်းနှင့်မှောင်မိုက်ကိုကြွလာ၏အလှည့်မှာအမြဲမိခင်တစ်ဦးဖြစ်ပါတယ်။ Plotinus တ၏ခပ်သိမ်းကိုသိပါသည်၏မိနျ့တျောမူလျှင်,, သိသာတဲ့ကအမှု၌ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ရပါမည်။ အဆိုပါမိခင်အလင်းဆီသို့ဆန့်ကျင်၌ဒုစရိုက်အဖြစ်ထင်ရှားနေသည်။ ဆည်အပေါ်မှု, မကောင်းသော exudes ။ ကသာမှီခိုပစ္စည်းဥစ္စာဖြစ်ပါသည်ကတည်းကသို့သော်လုပ်ပြီးတူညီသောမကောင်းသောအကောင်းသော (အ One ၏ကောင်းမွန်သော) မဟုတ်ပါဘူး။ မကောင်းသောအမှု - တအလင်း၏မရှိခြင်းကြောင့်ကောင်းသောတစ်မရှိခြင်း, သာအကျိုးဆက်။

ဒီကိစ္စကိုကိုပြောင်းလဲလေ့, ဒါပေမယ့်ပြောင်းလဲမှုလျှက်ကလျော့မလာမယ့်မဟုတ်ပါ, မပြောင်းလဲနေဆဲဖြစ်သည်။

တဘို့ကိုရှာပုံတော်

Plotinus အများအပြားအတွက် One ၏မျိုးနွယ်ကိုကောင်းစွာခံကိစ္စများ၏အရည်အသွေးညံ့ဖျင်းအပါအဝင်လုံးဝလူတိုင်းကသွင်ပြင်လက္ခဏာဘို့လိုအပ်ကြောင်းအဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်၎င်းတို့၏ရောဂါကျော်လွှားရန်နှင့်တစ်ဦး (ကောင်းသော) နဲ့အဆက်အသွယ်ရဖို့ကြိုးစားနေသည်ပြီးပြည့်စုံသောစည်းလုံးညီညွတ်မှုကိုမှတက်မှဆိုလိုသည်မှာ, များစွာသော Aspire, ပြောင်းပြန်ဖြစ်စဉ်ကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်ယုံကြည်သည်။

တ (ကောင်းသော) ကွဲပြားခြားနားသောလူမျိုးကိုတမင်တွန်းကန်အား။ တောင်မှသဘာဝအဖြစ်, တနေ့ပါတီအားတက် may ဆိုတက်အကြောင်းကိုအိပ်မက်မဟုတ်, တစ်ဦးအနိမ့်လိမ်ဖြစ်ပါတယ် ယောက်ျား၏စိတ်ဝိညာဉ်၌ ကမ္ဘာ့ဖလားစိတ်က၎င်း၏သူတော်ကောင်းတရားအပိုင်းအစနဲ့ဆက်စပ်သည့် Universal Soul မှကျွန်မတို့ဟာခွဲလို့မရတဲ့ဖြစ်ပါတယ်။ စိတ်ထဲ၏ပြည်နယ် layman ဟာစိတ်ပျက်၎င်း၏နိမ့်သောသဘောကိုမုသာစုတစုပိုမိုမြင့်မားသောအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပါတယ်ရင်တောင်အကြောင်းပြချက်ဆုံးရှုံးသူမြင့်တက်လာရန်ခွင့်ပြုလိမ့်မည်သည့်, ထိုကာမဂုဏ်နှင့်လောဘအလိုဆန္ဒများကိုကျော်နိုင်နိုင်ပါတယ်။

သို့သော်တစ်ခုမှာ Plotinus ဖို့အမှန်တကယ်တက်စိတ်ဝိညာဉ်ကခန္ဓာကိုယ်အရွက်များနှင့်တစ်ဦးနှင့်အတူရောနှောပေါင်းစပ်သွားလေသည်အဖြစ်ရသော ecstasy တစ်ပြည်နယ်ဆင်ခြင်၏။ ဒီလမ်းကြောင်းအတွေ့အကြုံအပေါ်အခြေခံတဲ့အတွေးနှင့်ဆန်းကြယ်မှုများမဟုတျဘဲဖြစ်ပါတယ်။ သာရေကာတာ၏ဤမြင့်မားပြည်နယ်အတွက်, တဦးတည်းတကျနိုငျသညျ။

Plotinus ၏ဒေသနာ၏နောက်လိုက်

Plotinus Porphyry ၏တပည့်, မိမိသခင်၏အလိုတော်အားဖြင့်, အမိန့်နှင့်သူ၏အရေးအသားများထုတ်ဝေခဲ့သည်။ သူကဆည်အလုပ်လုပ်တယ်အတွေးအခေါ်မှတ်ချက်များအတွက်လူသိများဖြစ်လာခဲ့သည်။

သူရေးထားသောစာများတွင် Proclus သူယခင်ဒဿနပညာရှင်၏ Neo-ပလေတို၏စိတ်ကူးစိတ်သန်းများပေါ်ပေါက်ခဲ့သည်။ သူက၎င်း၏အဆင့်မြင့်အသိပညာစဉ်းစား, ဘုရားလှုံ့ဆော်မှုအလွန်အလေးထားပြီး။ မတ်ေတာ, ဉာဏျပညာ, ယုံကြည်ခြင်း, သူကဘုရားတို့၏ပေါ်ထွန်းခြင်းနှင့်အတူချိတ်ဆက်။ အတွေးအခေါ်များ၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးကိုတစ်ဦးအလွန်ကြီးစွာသောအလှူငွေ, အဠာသူ၏စကားဖန်ဆင်းတော်မူပြီ။

effect Proklos အလယ်ခေတ်ဒဿနအတွက်ထောက်ပြသည်။ Proklos အတွေးအခေါ်အဓိပ္ပာယ်အလေးပေးပြောကြားခဲ့သည် AF Losev, ယင်း၏ Fine ယုတ္တိခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာဖို့အခွန်ဆက်ပေးဆောင်။

ဆီးရီးယား Iamblichus Porphyry လေ့ကျင့်သင်ကြားခြင်းနှင့်ဆီးရီးယား Neoplatonic ကျောင်းကိုတည်ထောင်ခဲ့သည်။ အခြားအ Platonists လိုပဲ, သူကရှေးဒဏ္ဍာရီရန်သူ၏အားထုတ်မှုမြှုပ်နှံ။ ဒဏ္ဍာရီ၏စကားများခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာနှင့်စနစ်တကျရှိသူ၏အကြွေးမှအဖြစ်ပလေတို၏လေ့လာမှု systematize ရန်။ တစ်ချိန်တည်းမှာမိမိအာရုံစူးစိုက်မှု, ဘာသာရေးဘာသာရေးထုံးတမ်းနဲ့ဆက်စပ်, ဒဿန၏လက်တွေ့ဘက်မှာဝိညာဉ်နှင့်အတူဆက်သွယ်ရေး၏ဆန်းကြယ်မှုများအလေ့အကျင့်ကိုအာရုံစိုကျခဲ့သညျ။

နောက်ဆက်တွဲကာလအပေါ် Neo-ပလေတိုဒဿနအတွေးများ၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှု

ရှေး၏အတိတ်ခေတ်အရာ, အာဏာပိုင်များအယူမှားရှေးခေတ်ဒဿန၏ဆက်စပ်မှုနှင့်အနေအထားကိုဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်။ Neoplatonism ပျောက်ကွယ်သွားပါကအကျိုးစီးပွားခရစ်ယာန်စာရေးဆရာများသည်။ (စိန့်သြဂတ်စ Aeropagite, Erigena et al ။ ), ဒါဟာအာရပ်အတွေးအခေါ် Avicenna သို့စိမ့်ဝင်သွားတယ်ပါဘူး, ဟိန္ဒူ monotheism နှင့်အတူဓါတ်ပြုပါသည်။

4 ရာစု၌တည်၏။ Neo-ပလေတိုစိတ်ကူးများကျယ်ပြန့်ဘိုင်ဇင်တိုင်းဒဿနအတွက်ဖြန့်ချိနှင့်ခရစ်ယာန် (Vasiliy Veliky, Grigoriy Nissky) စမ်းသပ်ပြီးနေကြသည်။ နှောင်းပိုင်းအလယ်ခေတ် (14-15 cc ။ ) Neoplatonism ခုနှစ်တွင် (Meister Eckhart, Suso G. အ et al ။ ) တစ်ဦးအရင်းအမြစ်ဂျာမန် mystique ဖြစ်လာသည်။

အဆိုပါ Renaissance ၏ Neo-ပလေတိုဒဿန၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးကိုအစေခံနေဆဲဖြစ်သည်။ ဒါဟာရှုပ်ထွေးတဲ့အတွက်ယခင်ခေတ်များစိတ်ကူးကြုံးဝငျပတျသကျ: အဗေဒဖို့အာရုံစူးစိုက်မှု, ရှေးဟောင်း Neo-ပလေတိုအတွက်ခန္ဓာကိုယ်နှင့်အလယ်ခေတ် Neo-ပလေတိုအတွက်လူ့လူတစ်ဦး၏ဝိညာဉျအသိပညာများအလှအပ။ သှနျသငျ neoplatonism ထိုကဲ့သို့သော N. Cusa, T. Campanella, ဂျေဘရူနို et al ကဲ့သို့သောဒဿနပညာရှင်သာသက်ရောက်သည်။

ဂျာမန်အကောင်းဆုံးကတော့, 18 ၏ထင်ရှားသောကိုယ်စားလှယ်များ - 19 ရာစုအစောပိုင်းတွင်။ (FV Schelling, Hegel) Neo-ပလေတိုစိတ်ကူးများ၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှုထွက်ပြေးလွတ်မြောက်မဟုတ်ပါဘူး။ အစောပိုင်း 20 ရာစု - အတူတူပင် 19 ရုရှားဒဿနပညာရှင်များကဆိုသည်နိုင်ပါသည်။ VS Solovyov, SL Frank, S. Bulgakov နှင့်အခြားသူများ။ Neo-ပလေတို၏သဲလွန်စတွေကိုရှင်းလင်းခေတ်သစ်အတွေးအခေါ်တှငျတှေ့နိုငျပါသညျ။

neoplatonism သမိုင်းအတွေးအခေါ်အဓိပ်ပာယျ

Neo-ပလေတို - ဒဿနဆင်ခြင်တုံတရားကမ္ဘာ့အမြင်အခင်းအကျင်းဖြစ်သကဲ့သို့ဤအတွေးအခေါ်ကျော်လွန်တတ်၏။ Neoplatonism ၏သွန်သင်ချက်၏အရာဝတ္ထု, သာ ecstasy အတွက်ဖြစ်နိုင်သမျှသောအရာမှချဉ်းကပ် otherworldly, supramental စုံလင်ခြင်းဖြစ်ပါတယ်။

ဒဿနအတွက် Neoplatonism - ရှေး၏အတွေးအခေါ်နှင့်ဘာသာရေး၏အကြို၏အထွတ်အထိပ်ဖြစ်ပါတယ်။ လူပျိုရေကာတာ monotheism နှင့်အယူမှားဝါဒနေဝင်ချိန်၏ဘာသာတရားခါနီး။

ဒဿနအတွက် Neoplatonism - အလယ်ခေတ်၏အတွေးအခေါ်နှင့်ဘာသာရေးအတွေးများ၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအပေါ်ကြီးမားတဲ့အကျိုးသက်ရောက်မှု။ rethinking ပြီးနောက်မိမိအသှနျသငျ၏သဘောတရားများ၏ system ကိုစုံလင်ဖို့ကြိုးပမ်း၏ဆည်အယူဝါဒအနောက်ပိုင်းနှင့်အရှေ့ပိုင်းခရစ်ယာန်ဓမ္မပညာ၌မိမိတို့နေရာအရပ်တွေ့ရှိခဲ့ပါတယ်။ အဆိုပါ Neo-ပလေတိုဒဿန၏အတော်များများကပြဋ္ဌာန်းချက်ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏အခက်ခဲဩဝါဒစနစ်တည်ဆောက်ခြင်း၏ပြဿနာကိုကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းမှခရစ်ယာန်ဓမ်မပညာရှငျမြားဖို့လိုအပျခဲ့သညျ။ ထို့ကြောင့် patristic လို့ခေါ်တဲ့ခရစ်ယာန်ဒဿနဖွဲ့စည်းခဲ့ပါသည်။