သတင်းနှင့်လူ့အဖွဲ့အစည်း, အဘိဓမ္မာ
ဒဿန၏မူလအစ
ရာစုနှစ်ပေါင်းများစွာအဘို့အပါဆုံးအကြီးမြတ်ဆုံးစိတ်ဒဿန၏မူလအစအဖြစ်, ထိုကဲ့သို့သောပြဿနာတစ်ခုကြာပါသည်။ အပြည့်အဝကိုယ်တိုင်ကအသက်တာ၏ comprehension ၏တာဝန်ထားသောအယူဝါဒနားလည်နိုင်ရန်အတွက်နက်ရှိုင်းသောသမိုင်းသို့ဂုဏျရညျတူတွေးခေါ်ရှင်။ ဒါကြောင့်ဘယ်လိုအဘယ်ကြောင့်အတွေးအခေါ်များ၏မွေးဖွားရှိခဲ့သလဲ ဤမေးခွန်းကိုတွေးခေါ်သုံးအခြေခံသဘောတရားများကိုရေးဆွဲပြီး။ ကျွန်တော်တို့ကိုသူတို့တစ်ဦးစီထည့်သွင်းစဉ်းစားကြပါစို့။
ပထမဦးဆုံးအယူအဆ - Mythogenic ။ ၎င်း၏အနှစ်သာရအတွေးအခေါ်ဟာဒဏ္ဍာရီ၏အထွတ်အထိပ်သောယူဆချက်တည်ရှိသည်။ ကျွန်တော်တို့ကိုပိုပြီးအသေးစိတ်အတွက်ဒီအယူအဆကိုဆနျးစစျကွပါစို့။ အစပိုင်းမှာလူတွေကမူလကပင်ထိခိုက်စေ, ကမ္ဘာကြီးကိုနားလည်သဘောပေါက်၏စိတ်ခံစားမှုလမ်းဖြစ်ကြောင်းတီထွင်မှုနှင့်ဒဏ္ဍာရီအတူတက်လာ။ ထိုအခါဒဏ္ဍာရီ၏အတော်လေးသဘာဝကဖှံ့ဖွိုးတိုးတအကြောင်းပြချက်နှင့်ယုတ္တိဗေဒအားဖွငျ့ဖြစ်တည်မှု၏နားလည်မှုဖို့ညှနျကွားသော၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်ဦးတည်ချက်, ဖန်တီးခဲ့သည်။ ဒီအယူအဆမှာတော့ဒဿနိကဗေဒ၏မူလထုတ်ဖော်, အရေးပါသောအားသာချက်ရှိပါတယ်။ ဒါဟာအကောင့်သို့အသက်တာ၏လေ့လာမှုနှင့်နားလည်မှုတစ်ခုသာယုတ္တိဗေဒအားဖွငျ့မဖြစ်နိုင်ပါဆိုတဲ့အချက်ကိုကြာပါသည်။ ယင်းဒဏ္ဍာရီ၏အထွတ်အထိပ်အဖြစ်ဒဿနိကဗေဒ, - ပဲ သိ. တစ်ဦးကိုပညာရှိလမ်းပေမယ့်လူတစ်ဦး၏စဉ်းစားတွေးခေါ်၏စိတ်ခံစားမှုအစိတ်အပိုင်းများ၏အကူအညီဖြင့်အသက်တာ၏ comprehension မဟုတ်ပါဘူး။ အဲဒီအယူအဆဟာတွေးခေါ်ယုတ္တိဗေဒ, ဒါပေမယ့်လည်းမိမိအစွန့်ပစ်မှာဖြစ်ကြောင်းအပေါငျးတို့သညျအခွား tools တွေကိုသာအသုံးပြုရမည်အသိအမှတ်ပြုသည်။ အထူးသဖြင့်ကအတွေးအခေါ်ပညာရှင်, မင့်သီအိုရီဆင်ခြင်တုံတရားအစီအစဉ်များ၏တစ်ဦးချင်းအာရုံခံအတှေ့အကွုံကိုရည်ညွှန်းသည်။
အောက်ပါအယူအဆ gnoseogennoy ဟုခေါ်သည်။ ဒဿန၏မူလအစ, ဒီသီအိုရီအရသိရသည်ဒဏ္ဍာရီထက်သိပ္ပံနည်းကျဆင်ခြင်တုံအဓိကဝါဒကိုပိုမိုဆက်စပ်နေပါတယ်။ ပိုပြီးအသေးစိတ်အတွက်ဒီစိတ်ကူးကိုနားလည်သဘောပေါက်ရန်ကြိုးစားပါ။ ဒီအယူအဆအရ, တစ်ဒဿန - ကဒဏ္ဍာရီတစ်ခုဆက်လက်မဟုတ်ပေမယ်မဟုတ်ဘဲကျော်လွှားသူတို့ရဲ့အရေးပါနှင့်ဆင်ခြင်တုံတရား။ ဤကိစ္စတွင်ခုနှစ်, အနိုင်ရရှိကိုထိခိုက်စိတ်ကူးယဉ်ကျော်အကြောင်းပြချက်နှင့်ယုတ္တိဗေဒလည်းမရှိ။ အတော်များများကပညာရှင်တွေကဒီအယူအဆများ၏အားနည်းအမှတ်အာရုံခံခြင်းနှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအတှေ့အကွုံတဆင့်ကမ္ဘာကြီးကိုနားလည်သဘောပေါက်၏အရေးပါမှုကိုအဲဒီမှာဖယ်ထုတ်လိုက်သောတကယ်တော့ပါဝင်ပါသည်ထောက်ပြကြသည်။ သို့သော်၎င်း၏အားနည်းချက်များရှိနေသော်လည်းယင်းစဉ်းစားစည်းကမ်း၏အသွင်အပြင်၏ထိုကဲ့သို့သောတစ်ဦးရှင်းပြချက်အတော်လေးလူကြိုက်များ။
ဒဿနိကဗေဒ၏ပိုင်ထိုက်သောမူလအနက်ဖွင့်သောအခြားစိတ်ဝင်စားဖွယ်သီအိုရီရှိပါသည်။ ဤအယူအဆ "အရည်အသွေးခုန်" ဟုခေါ်သည်။ ၎င်း၏အနှစ်သာရအတွေးအခေါ်ကအားလုံးကိုသည်အခြားသွန်သင်ချက်တွေကိုမထောက်ဘဲရပ်အဖြစ်ဆိုတဲ့အချက်ကိုတည်ရှိသည်။ အယူအဆအရ, စည်းကမ်း - စက်မှုလုပ်ငန်းတစ်ဆင်းသက်လာမရှိ, လုံးဝမူရင်းနှင့်ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရဒေသ။ ဒါကဒဿနအမှန်တကယ်အဖြစ်မကြာမီလူကိုစဉ်းစားရန်စတင်အဖြစ်သူ့ဟာသူမွေးထုတ်ဖြစ်ပါတယ် ဆင်ခြင်တုံတရားအသိပညာ ကမ္ဘာ၏။ သို့သော်ဤသီအိုရီကိုအဘယ်သူမျှမအားဖွငျ့ဖြစ်ပါတယ်ကြောင့်စည်းကမ်းများ၏ရုပ်ဆင်းသဏ္ဌာန်သွင်းစဉ်းစားခဲ့ကြပါဘူးပေးသောမရှိဘဲအားလုံးစုဆောင်းအသိပညာ၏အမြင့်ဆုံးတန်ဖိုးကိုငြင်းပယ်ထားပါတယ်။
ယခုတွင်သင်သည်အတွေးအခေါ်များ၏ဇာစ်မြစ်ရှိသမျှတို့သည်အခြေခံသဘောတရားများကိုသိသော။ ဒါဟာမှန်ကန်တဲ့နှင့်မမှန်ကန်ကြောင်းထုတ်ပြန်ချက်များသို့ကွဲပြားခြင်းမရှိဘဲ, တစ်ခုလုံးအဖြစ်ဤအချက်အလက်ယူပိုကောင်းကြောင်းမှတ်သားရပါမည်။ သူတို့ရဲ့မှန်ကန်တဲ့နားလည်မှုအတွက်အားလုံးသုံးသဘောတရား, နှစ်ဦးနှစ်ဖက်သီးသန့်မဟုတ်ပေမယ့်ဆန့်ကျင်အပေါ်သူတို့တစ်ဦးချင်းစီကတခြားဖြည့်စွတ်။ အဆိုပြုထားသီအိုရီ၏တစ်ဦးချင်းစီက၎င်း၏အားသာချက်များနှင့်အားနည်းချက်များကိုရှိသည်သောမေ့လျော့မနေပါနဲ့။ ထို့အပြင်ဆွေးနွေးတင်ပြသဘောတရားများကိုအသီးအသီးမိမိတို့အပျေါသစ်စာပရိတ်သတ်တွေနှင့်ခါးသောဝေဖန်မှုများရှိသည်။
ဒဿန၏ဇာစ်မြစ်ကိုသင်လွတ်လပ်တဲ့စဉ်းစားနဲ့ပေါင်းစပ်ပစ္စည်းတစ်ခုဘက်စုံအမြင်ရှိသည်သာလျှင်ဖြေရှင်းပါလိမ့်မည်။ အခုကထည့်သွင်းစဉ်းစားအောက်မှာဘယ်လိုစည်းကမ်းကိုနားလည်သဘောပေါက်ရန်အလွန်အရေးကြီးသည်အဘယ်ကြောင့်နားလည်ရန်ကြိုးစားကြကုန်အံ့။ ဒီသိပ္ပံလုပ်ခဲ့တယ်ဘယ်လိုမေးခွန်းအတွက်အဖြေ, လို့ရပါတယ်သာဒဿနကိုယ်နှိုက်။ ဒါကသူမ၏ prerogative ပါပဲ။ ဤပြဿနာကိုဖြေရှင်းရေးဒဿန၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏ဒိုင်းနမစ်ကိုမြင်ရ, ပိုကောင်းသူတို့ကိုယ်သူတို့၏စိတ်ပညာဟာကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးသိရကြလိမ့်မည်နားမလည်မှကူညီပေးပါမည်။
Similar articles
Trending Now