Zenon Eleysky ။ Elea ၏ Zeno ။ Eleatic ကျောင်းမှ

Zenon Eleysky - Parmenides, အ Eleatic ကျောင်းကိုယ်စားလှယ်တစ်ဦး၏တပည့်ခဲ့တဲ့ရှေးဟောငျးဂရိအတွေးအခေါ်ပညာရှင်။ သူနဲ့ပတ်သက်တဲ့ 490 ဘီစီမွေးဖွားခဲ့သည်။ အီး။ တောင်ပိုင်းအီတလီမှာ, Elea ၏မြို့၌တည်၏။

နာမည်ကြီး Zeno?

ဒီအတွေးအခေါ်ပညာရှင်၏အငြင်းပွားမှုများ Zeno sophistry ၏ဝိညာဉ်တစ်ဦးလိမ္မာ polemicist အဖြစ်ကျော်ကြားဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ Parmenides တူညီစိတ်ကူးများထည့်သွင်းစဉ်းစားသည့်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်များ၏သွန်သင်ချက်များ၏ content ။ Eleatic ကျောင်းတွင် (Xenophanes, Parmenides, Zeno) sophistry ၏ယခင်ဖြစ်ပါတယ်။ (Empedocles လည်းသူ၏ "ကိုဆက်ခံ" ဟုခေါ်သော်လည်း) Zenon အစဉ်အလာ Parmenides သာ "တပည့်" ထည့်သွင်းစဉ်းစား။ "ခေတ်မီဆန်းပြား" အဖြစ်အစောပိုင်းတွေ့ဆုံဆွေးနွေးမှုများအတွက်အရစ္စတိုတယ် Zeno ၏ "စကားများတီထွင်သူ" ဟုခေါ်။ သူအချို့ဘုံယူဆချက်၏တန်ဖိုးကိုသက်သေပြဖွယ်ရှိသည် "စကား" ဟူသောဝေါဟာရကိုအသုံးပြုခဲ့သည်။ သူကအရစ္စတိုတယ်၏သူ့ကိုယ်ပိုင်အကျင့်ကိုကျင့် "Topeka" ဆက်ကပ်အပ်နှံသော။

သည် "Phaedrus" တွင်, ပလေတိုဒဏ်ငွေ "အနုပညာအငြင်းပွားမှုများ" "(လိမ္မာပါးနပ်တီထွင်သူ" ဆိုလိုတာက ")" Eleatic Palamedes ပိုင်ဆိုင်အကြောင်းကိုဆွေးနွေးတင်ပြထားပါတယ်။ Plutarch Zeno ဆူဖီဝေါဟာရများများ၏အလေ့အကျင့်ကိုဖော်ပြရန်မွေးစားအသုံးပြုခြင်းအကြောင်းရေးသားခဲ့သည်။ သူသည်ဤအတွေးအခေါ်ပညာရှင်ကောင်တာမှတဆင့်ဝိရောဓိမှဦးဆောင်ငြင်းပယ်နိုင်ခဲ့တယ်သူကပြောပါတယ်။ Zeno ခေတ်မီဇာတ်ကောင်အတန်း, အဒဿနပညာရှင်ကျူရှင်ပိုမိုမြင့်မားအခကြေးငွေယူသောတွေ့ဆုံဆွေးနွေးရေးအတွက်ဖော်ပြထားခြင်း "Alcibiades ငါ" ခဲ့ဟူသောအချက်ကိုရည်ညွှန်း။ ဒိုင်အော်ဂျနိဇ် Laertius ပထမဦးဆုံးအကြိမ်တွေ့ဆုံဆွေးနွေးပွဲ Zenon Eleysky ရေးသားဖို့စတင်ကပြောပါတယ်။ ဤသည်တွေးခေါ်လည်း Pericles, အေသင် '' ကျော်ကြားသောနိုင်ငံရေးအပုံ၏တစ်ဦးဆရာစဉ်းစားခဲ့ပါတယ်။

အတန်း Zeno မူဝါဒက

Zeno နိုင်ငံရေးတွင်စေ့စပ်ခဲ့ doxography အစီရင်ခံစာများတွင်တွေ့ရှိနိုင်ပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့်, သူ Niarchos သည်အာဏာရှင် (သူ၏နာမကိုအမှီ၏အခြားမျိုးကွဲရှိပါတယ်) ဆန့်ကျင်နေတဲ့ပူးပေါင်းကြံစည်မှုမှာပါဝင်ဖမ်းဆီးခံခဲ့ရခြင်းနှင့်နားတော်ကိုက်ဖို့စစ်ကြောရေးအောက်မှာကြိုးစားခဲ့သည်။ ဒီပုံပြင်အလှည့်၌, စာအုပ် peripatetic သရော်စာကိုရည်ညွှန်းတဲ့သူ, Heracleides Lembo ၏ဒိုင်အော်ဂျနိဇ်တွေ့ရမယ်။

ရှေးအတော်များများဟာသမိုင်းပညာရှင်ဒီအတွေးအခေါ်ပညာရှင်၏တရားအတွက်ခုခံ၏အစီရင်ခံစာများလွန်။ ထို့ကြောင့် Rhodes ၏ Antisthenes သည်နှင့်အညီ, Zenon Eleysky သူ၏လျှာကိုပယ်ကိုက်။ Smyrna ၏ Hermippus ဟာအတွေးအခေါ်ပညာရှင်အရာသည်သူ၏ istolkli အတွက်စေတီတော်ကိုထဲသို့ချပစ်လေ၏ကပြောသည်။ ဤဇာတ်လမ်းရှေး၏စာပေအတွက်နောက်ပိုင်းတွင်အလွန်လူကြိုက်များခဲ့သည်။ Plutarch က Heroneysky, Diodir ဘာသာစကား Sicilian, Flaviy Filostrat, Kliment Aleksandriysky, Tertullian ဖော်ပြထားတယ်။

Zeno အလုပ်လုပ်တယ်

Zenon Eleysky သည် "ဒဿနဆန့်ကျင်" ဟုအဆိုပါအမှုတော်တို့ကိုရေးသားသူ, "အငြင်းပွားမှု", "Empedocles ၏အဓိပ္ပါယ်ရှင်းလင်းချက်" နှင့် "သဘာဝတရားတွင်" ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဒါဟာ "Empedocles ၏အဓိပ္ပါယ်ရှင်းလင်းချက်" မှလွဲ. ထိုသူအပေါင်းတို့သည်, တဦးတည်းစာအုပ်၏အမည်ကို၏တကယ်တော့မျိုးကွဲရှိကြ၏ကြောင်း, သို့သော်ဖြစ်နိုင်သည်။ "Parmenides" တွင်ပလေတိုကသူ့ဆရာရဲ့ပြိုင်ဘက်ကဲ့ရဲ့ခြင်းနှင့် ပို. ပင်ကနေလည်းကောက်ချက် Parmenides ၏တစ်ခုတည်းဖြစ်ခြင်း၏အသိအမှတ်ပြုမှုထက်ရွေ့လျားမှုနှင့်စုံ၏ယူဆချက်ရရှိလာတဲ့ကြောင်းပြသနိုင်ရန်အတွက် Zeno ကရေးသားအလုပ်ကိုရည်ညွှန်းသည်။ ၏ဆင်ခြင်ခြင်း လူသိများအတွေးအခေါ်ပညာရှင် နောက်ပိုင်းတွင်စာရေးဆရာများအားဖြင့်တင်ပြအဖြစ်။ ဤသည်အရစ္စတိုတယ် (အက်ဆေး "ရူပဗေဒ") အဖြစ်ကသူ့ဝေဖန်သုံးသပ် (ဥပမာ Simplicius) ။

Zeno ၏အငြင်းပွားမှုများ

Zeno ၏အဓိကအလုပ်အငြင်းပွားမှုများအစုတခုအရေအတွက်, ပုံ, စာဖြင့်ရေးသားခဲ့သည်။ ဆန့်ကျင်ခြင်းအားဖြင့်သက်သေပြ၎င်းတို့၏ယုတ္တိပုံစံလျှော့ချ။ ဒါကအတွေးအခေါ်ပညာရှင်, (အချို့သုတေသီများသည်နှင့်အညီ, Parmenides များ၏သင်ကြားမှုကိုထောကျပံ့နိုင်ရန်အတွက်ဖန်တီးထားကြသည် Zeno) ကို Eleatic ကျောင်းကရှေ့ဆက်ထားသူတစ်ဦးစာရေးကိရိယာတစ်ခုတည်းဖြစ်ခြင်း၏ postulate ကာကွယ်ရေး, (လှုပ်ရှားမှုနှင့် set ကိုခန့်) ဆန့်ကျင်ဘက်စာတမ်းစရိတ်သေချာပေါက်မှဦးဆောင်ကြောင်းပြသနိုင်ဖို့ဆည်းကပ် အဓိပ္ပာယ်ကင်းမဲ့လှသောထိုကြောင့်, ဒါကြောင့်တွေးခေါ်ပယ်ချရမည်ဖြစ်သည်။

Zeno, သိသာနောက်တော်သို့လိုက် "ဖယ်ထုတ်လိုက်အလယ်တန်း" ၏ပညတ္တိကျမ်း: နှစ်ခုဆန့်ကျင်ဘက်မမှန်ပါဘူးထံမှတဦးတည်းကြေညာချက်, စစ်မှန်တဲ့ပိုလျှင်။ ဒီနေ့လှုပ်ရှားမှုဆန့်ကျင်ခြင်းနှင့်အများအပြားဆန့်ကျင်ငြင်းခုံအတွေးအခေါ်ပညာရှင် (Elea ၏ Zeno) ၏အောက်ပါအုပ်စုနှစ်စုကိုငါသိ၏။ ဒါ့အပြင်အဆိုပါအာရုံခံအမြင်ဆန့်ကျင်ခြင်းနှင့်အာကာသဆန့်ကျင်ငြင်းခုံကွောငျးဖျောပွထားတဲ့သက်သေအထောက်အထားရှိပါတယ်။

Zenon အမျိုးမျိုးတို့တဘက်၌အငြင်းပွားမှုများ

Simplicius သည်ဤငြင်းခုံထိန်းသိမ်းထားပါပြီ။ သူဟာအရစ္စတိုတယ်ရဲ့ "ရူပဗေဒ" အပေါ်ဝေဖန်သုံးသပ်ချက်ထဲမှာ Zeno ကိုးကား။ Proclus သည့်တွေးခေါ်ကျနော်တို့အကျိုးစီးပွား၏လုပျငနျး 40 အလားတူဆင်ခြေကပြောပါတယ်။ သူတို့ထဲကငါးစာရင်း WE ။

1. သူတို့ဆိုတန်ဖိုးကိုရှိသည်နှင့်သူတို့အဆုံးမဲ့ဖြစ်ကြောင်းဒါကြောင့်ကြီးမားတဲ့ဖြစ်ကြောင်းကြဘူးဒါကြောင့်သေးငယ်တဲ့: Parmenides သူသည်မိမိဆရာ, Defending, Zenon Eleysky အများအပြားရှိပါတယ်လျှင်ကပြောပါတယ်, ဒါကြောင့်အမှုအရာသည်လိုအပ်သောနှင့်ကြီးမားများနှင့်အသေးစားဖြစ်ဖို့ရှိသည်ကြောင်းအောက်ပါအတိုင်း။
   
   အထောက်အထားအောက်ပါအတိုင်း။ တစ်ဦးကအခြို့သောတန်ဖိုးကိုလက်ရှိရမည်ဖြစ်သည်။ အဆိုပါအရာတစ်ခုခုကိုထည့်သွင်းထားကြောင်း, အဲဒါကိုတိုးမြှင့်ခြင်းနှင့်လျော့သွားယူခံရပါလိမ့်မယ်။ သို့သော်အချို့သောအခြားကနေခွဲခြားနိုင်ရန်အတွက်တစ်ဦးအခြို့သောအကွာအဝေးမှာဖြစ်မည်ဟု, သူ့ကိုခုခံကာကွယ်သငျ့သညျ။ ဒါကြောင့်တတိယပေးတော်မူလတံ့နှစ်ခု suschimi, သူတို့ကကွဲပြားခြားနားသောမှကျေးဇူးတင်စကားများအကြားအမြဲဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာအစတစ်ခုစီကိုကတခြားကနေမတူညီတဲ့နှင့် t ကိုဖြစ်ရပါမည်။ ယေဘုယျအားဃအပြတ်အသတ်ကြီးမားပါလိမ့်မည်အရာပမာဏတစ်ခုအဆုံးမဲ့ထားခြင်းဖြစ်သည်အဖြစ်တည်ရှိ။ ဒဿနိကဗေဒ Eleatic ကျောင်းတွင် (Parmenides, Zeno နှင့်အခြားသူများ။ ) ဒီစိတ်ကူးအပေါ်အခြေခံသည်။
   
   
2. အများအပြားရှိပါတယ်လျှင်, အမှုအရာဖြစ်နှင့်အဆုံးမဲ့ဖြစ်ကြပြီးကန့်သတ်များမှာပါလိမ့်မယ်။
   
   အထောက်အထား: သူတို့ရှိသည်သလောက်စားရန်အမှုအရာအစုတခုလည်းမရှိလြှငျ, မနည်းနှင့်မျှမပို, သည်၎င်းတို့၏အရေအတွက်ကိုကန့်သတ်သည်။ သို့သော်ဤအမှု၌အစဉ်မပြတ်အလှည့်၌, အရာတို့အကြားအကြားအခြားအရာဖြစ်လိမ့်မည် - ကြောင့်တတိယ, etc, သူတို့ထဲကအရေအတွက်ကအဆုံးမဲ့ဖြစ်ပါတယ် ... တစ်ချိန်တည်းမှာဆန့်ကျင်သက်သေပြနေသည်သောကြောင့်, ကနဦး postulate မမှန်ကန်ပါ။ ဒါကမတည်ရှိပါဘူးသတ်မှတ်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ ဤသည် Parmenides ဖွံ့ဖြိုးသောအဓိကအတွေးအခေါ်များ (Eleatic ကျောင်းကို) ၏တစ်ဦးဖြစ်ပါတယ်။ Zenon ကထောက်ခံပါတယ်။
   
   
3. အများအပြားရှိပါတယ်လျှင်, တစ်ချိန်တည်းမှာအမှုအရာမဖြစ်နိုင်တဲ့အရာ, ထပ်တူထပ်မျှနှင့်တူသောဖြစ်ရမည်။ ပလေတို၏အဆိုအရဤဆင်ခြေကျွန်တော်တို့ကိုစိတ်ဝင်စားဒဿနစာအုပ်တွေကိုစတင်ခဲ့သည်။ ဤသည် aporia အတူတူပါပဲသူ့ဟာသူဆင်တူနှင့်အခြားသူများထံမှကွဲပြားခြားနားသောအဖြစ်ရှုမြင်ကြောင်းအကြံပြုထားသည်။ မတူဘဲနှင့်သဏ္ဍာန်ကွဲပြားခြားနားတဲ့နည်းလမ်းတွေထဲမှာခေါ်ဆောင်သွားကြသည်အဖြစ်ပလေတိုထဲမှာ paralogism အဖြစ်နားလည်သဘောပေါက်ထားပါသည်။
   
   
4. ကျနော်တို့ထိုင်ခုံဆန့်ကျင်ကာစိတ်ဝင်စားဖွယ်အငြင်းအခုံသတိပြုပါ။ Zenon နေရာတစ်နေရာလည်းမရှိလျှင်ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကိုသက်ဆိုင်ကတည်းကကတစ်ခုခုရှိရမည်ဟုဆိုသည်။ ဒါဟာနေရာအရပ်သည်လည်းဌာန၌ဖြစ်လိမ့်မည်ဟုအောက်ပါအတိုင်း။ ဒီတော့အသင်္ချေဖို့ပေါ်မှာ။ နိဂုံး: ရာမရှိဖြစ်ပါတယ်။ ဤဆင်ခြေအရစ္စတိုတယ်ဖြစ်ပါတယ်နှင့်သူ၏ဝေဖန်သုံးသပ် paralogisms အကြားရှိပါတယ်။ မှားယွင်းစွာ "ဖြစ်" ကြောင်း - အချို့အရပ်ဌာန၌ရှိသကဲ့သို့ခန္ဓာကိုယ်သဘောတရားများတည်ရှိကြဘူး "အရပျ၌ဖြစ်ဖို့" ကိုဆိုလိုသည်။
   
   
5. ခေါ်တော်မူအာရုံခံအမြင်အငြင်းအခုံဆန့်ကျင် "ပြောင်းဆန်စပါးကို။ " ကဆြုံး medimnov ထဲမှာလုပျနိုငျအဖြစ်တဦးတည်းသောဘောဇဉ်တစ်ခုသို့မဟုတ်ပြိုလဲခြင်းက၎င်း၏ထောင်မျှဆူညံသံ အကယ်. ? medimnov စပါးကိုဆူညံသံကိုထုတ်လုပ်ခဲ့လျှင်ထို့ကြောင့်လည်းလက်တွေ့ဘဝထဲမှာမတည်ရှိပါဘူးအရာကိုတထောင်ဖို့လျှောက်ထားသင့်ပါတယ်။ ဤဆင်ခြေကျွန်တော်တို့ရဲ့၏အမြင်တံခါးခုံ၏ပြဿနာပေါ်ပေါက် , အာရုံ ကတပြင်လုံးကို၏စည်းကမ်းချက်များနှင့်အစိတျအပိုငျးအတွက်ဖော်စပ်ထားသည်သော်လည်း။ ဒီရေးဆွဲရေးအတွက် Paralogism ကအဖြစ်မှန်ထဲမှာမဖြစ်သည့် "အစိတ်အပိုင်းထုတ်လုပ်သည့်ဆူညံသံ", (အရစ္စတိုတယ်တို့ကမှတ်ချက်ပြုအဖြစ်ကဖြစ်နိုင်ခြေတည်ရှိ) အကြောင်းကိုဖြစ်ပါတယ်။

အဆိုကိုဆန့်ကျင်ငြင်းခုံ

အကြီးမြတ်ဆုံးလူကြိုက်များလေးအရစ္စတိုတယ်ရဲ့ "ရူပဗေဒ" ကလူသိများအချိန်နှင့်လှုပ်ရှားမှုဆန့်ကျင် Elea ၏ Zeno ၏ဝိရောဓိများနှင့်ကမှတ်ချက်များ Ioanna Filopona နှင့် Simplicius အားဖြင့်လက်ခံရရှိခဲ့သည်။ မည်သည့်အရှည်၏အစိတ်အပိုင်းခွဲခြား "သောနေရာများ" (စိတျအပိုငျး) ၏တစ်ဦးအဆုံးမဲ့အရေအတွက်ကိုအဖြစ်ကိုယ်စားပြုနိုင်ပါတယ်ဆိုတဲ့အချက်ကိုအပေါ်အခြေခံပြီးသူတို့ကို၏ပထမဦးဆုံးနှစျယောကျတညျး။ ဒါဟာလွန်နောက်ဆုံးအချိန်မဖွစျနိုငျသညျ။ တတိယနှင့်စတုတ္ထ aporia ခွဲခြားအစိတ်အပိုင်းများ၏အပေါ်အခြေခံပြီးနှင့်အချိန်တို့ပါဝင်သည်။

"Dichotomy"

"စင်ပေါ်မှာ" (- အခြားအမည် "Dichotomy") ၏ငြင်းခုံစဉ်းစားပါ။ ရှေ့တော်၌အခြို့သောအကွာအဝေးကိုကျော်လွှားသည်ရွေ့လျားခန္ဓာကိုယ်ပထမနှစ်ဝက်အစိတ်အပိုင်းကိုသွားရပါမယ်နှင့်တစ်ဝက်ရောက်ရှိဖို့မတိုင်မီမည်သည့်အစိတ်အပိုင်းနေပါစေသူငယ်ဘယ်လောက်တဝက်၌ဝေဖန်နိုင်ပါတယ်ဘာလို့လဲဆိုတော့သူကတဝက်တဝက်အားဖြင့်, ဒါကြောင့်ကြော်ငြာ infinitum အပေါ်သွားကြဖို့လိုအပ်ပါတယ်။

တနည်းအားဖြင့်ဆိုစဉ်ဆက်မပြတ်အရေအတွက်ဖြစ်ပါတယ်သင်္ချေဖို့စားလို့ရတယ်ကတည်းကလှုပ်ရှားမှုအမြဲအာကာသအတွင်းဖျော်ဖြေနေသည်, ထိုသို့အမှန်တကယ်ပစ္စုပ္ပန်အပြတ်အသတ်အများအပြားကွဲပြားခြားနားသောအစိတ်အပိုင်းများတစ်ခုစဉ်ဆက်အဖြစ်ရှုမြင်ခြင်းဖြစ်သည်ကတည်းက။ အကျိုးဆက်ကတော့ရွေ့လျားခန္ဓာကိုယ်အဆုံးမဲ့သောအစိတ်အပိုင်းများ၏နံပါတ်ရှောက်သွားမယ့်အကနျ့အချိန်ရပါလိမ့်မယ်။ ဤသည်ကိုရွှေ့ဖို့ကမဖြစ်နိုင်စေသည်။

"Achilles '

လှုပ်ရှားမှုလည်းမရှိလျှင်ပထမဦးဆုံးထွက်ပြေးသွားတဲ့ရွှေ့ဖို့စတင်ခဲ့ရာအရပ်သို့ရောက်ရှိဖမ်းရန်လိုအပ်ပါကကတည်းကအမြန်ဆုံးအပြေးသမား, အနှေးဆုံးမှီဘယ်တော့မှနိုင်ပါတယ်။ ထို့ကြောင့်, ပိုပြီးနှေးကွေးစွာလည်ပတ်နေဘို့လိုအပ်ကြောင်းအမြဲအနည်းငယ်ရှေ့ဆက်ဖြစ်သင့်သည်။

အမှန်မှာထိုအပြောင်းအရွေ့ - တယောက်ကိုတယောက်အချက်အနေဖြင့်အပြောင်းအရွေ့အဓိပ်ပာယျ။ ပွိုင့်ကနေတစ်ဦးကမြန်မြန်ဆန်ဆန် Achilles ယခုအချိန်တွင်ပထမတော့ခထောက်ပြသူသည်သူဝက်လမ်းရှောက်သွားရမယ်, အလိပ်နှင့်အတူတက်ဖမ်းရန်စတင်ကြောင်း ^, အကွာအဝေးတစ်ဦးဖြစ်ပါတယ်။ သူကတစ်ဦးလှုပ်ရှားမှုလိပ်ပုအစိတ်အပိုင်း DDL အပေါ်အနည်းငယ်ပိုပြီးယူလုပ်သည်အထိ Achilles တစ်ဦးအနေဖြင့်အဘို့, အမှတ် Ab မှာဖြစ်လိမ့်မည်သည့်အခါ။ ထို့နောက်အပြေးသမားတစ်ဦးပွိုင့် Bb ရောက်ရှိရန်လိုအပ်ပါလိမ့်မည်လမ်းအလယ်၌ဖြစ်ခြင်း။ ဒီလိုလုပ်ဖို့အလှည့်၌, တစ်ဝက် A1V ဖြတ်သန်းရတယ်။ အခါအားကစားသမားဒီရည်မှန်းချက်တစ်ဝက် (A2) ဆီသို့ဦးတည်နေတဲ့ bit နဲ့နောက်ထပ်လိပ်ရောက်ခဲ့တဲ့ကြပါလိမ့်မယ်။ ဒါပေါ်မှာ။ နှစ်ဦးစလုံး aporias အတွက် Zenon Eleysky ဒီအမှန်တကယ်အဆုံးမဲ့တည်ဆဲဘယ်လိုစဉ်းစား, တစ်ဦးစဉ်ဆက်အသင်္ချေဖို့စားလို့ရတယ်ကြောင်းအကြံပြုထားသည်။

"Arrow"

တကယ်တော့တစ်ဦးပျံမြှားကြွင်းသောအရာမှာဖြစ်ပါသည်, Zenon Eleysky ယုံကြည်သည်။ ဒီသင်ကြားမှု၏ဒဿနအမြဲတမ်းကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ရှိခဲ့ပါတယ်, ဤ aporia မျှချွင်းချက်ဖြစ်ပါတယ်။ အောက်ပါ၏အထောက်အထား: တစ်ဦးချင်းစီကိုအချိန်မရွေးမြှားခြင်း (စန်းပွမဟုတ်ရင် "ဘယ်နေရာမှာ" ဖြစ်လိမ့်မည်ဟုကတည်းက) ဟာသူ့ရဲ့အသံအတိုးအကျယ်နဲ့တန်းတူဖြစ်သည့်အချို့သောအာကာသထကြာပါသည်။ ဤအရပ်မှကြွင်းသောအရာမှာဖြစ် - ဒါပေမယ့်ကိုယ်နှိုက်ညီမျှအာကာသကိုတက်ယူပါ။ ဒါဟာတဦးတည်းသာကျန်ကြွင်းသောများ၏ကွဲပြားခြားနားသောပြည်နယ်များများ၏ပေါင်းလဒ်အဖြစ်ရွေ့လျားမှု၏ပဋိသန္ဓေ ယူ. နိုငျသောကောက်ချက်ချနိုင်ပါသည်။ ဒါဟာဘယ်အရာကိုမျှအထဲကဖြစ်ပျက်ပါဘူးဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့အချည်းနှီးဖြစ်၏, မဖြစ်နိုင်ဘူး။

"ခန္ဓာကိုယ် Moving"

လှုပ်ရှားမှုလည်းမရှိဆိုပါကအောက်ပါအချက်များကိုသတိပြုဖို့ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ နှစ်ခုတန်ဖိုးများတစ်ခုမှာတန်းတူဖြစ်ကြသည်ကို၎င်း, တူညီတဲ့မြန်နှုန်းမှာရွှေ့, ကနှစ်ကြိမ်အကွာအဝေးညီမျှများအတွက်အချိန်ကြာပေမယ့်အခြားညီမျှမည်မဟုတ်ပါ။

ဤသည် aporia အစဉ်အလာဆွဲ၏အကူအညီဖြင့်ရှင်းလင်းပြောကြားသည်။ အက်ခရာစဉျဇာတ်ကောင်များကသတ်မှတ်ထားသည့်တစ်ဦးချင်းစီကတခြားနှစ်ခုညီမျှအရာဝတ္ထု, ဆီသို့ရွှေ့ပါ။ သူတို့ဟာသူတို့ပြင်းအားအတွက်တန်းတူဖြစ်ကြောင်း, အပြိုင်လမ်းကြောင်းအပေါ်ဖြစ်ကြပြီးတတိယဘာသာရပ်အားဖြင့်တစ်ချိန်တည်းမှာစမ်းသပ်စစ်ဆေးပါတယ်။ တူညီသောမြန်နှုန်းနှင့်အတူအရှင် Moving, တစ်ဦးစာရေးကိရိယာနှင့်အခြားအတိတ်အချိန် - တစ်ဦးကိုပြောင်းရွှေ့အရာဝတ္ထုအားဖြင့်, တူညီတဲ့အကွာအဝေးပြီးစီးခဲ့နှင့်တစ်ချိန်တည်းမှာအချိန်ကြားကာလအတွင်းမှာနှင့်တဝက်ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီနှစ်ကြိမ်သလောက်မိမိကိုမိမိဖြစ်လိမ့်မည်သည့်အခါခွဲခြားအခိုက်။ ဒါဟာယုတ္တိနည်းမမှန်ကန်ပါ။ သူစားလို့ရတယ်ဖြစ်စေဖြစ်ရမည်သို့မဟုတ်တစ်နေရာစားလို့ရတယ်နှင့်ခွဲခြားအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။ Zeno တဦးတည်းမဟုတ်သလိုအခြားမဟုတ်ကိုခွင့်ပြုမထားဘူးကတည်းကသူသည်လှုပ်ရှားမှုပဋိပက္ခမပါဘဲပဋိသန္ဓေ ယူ. မရနိုင်ကြောင်း, ဒါကြောင့်, အဆုံးသတ်ခဲ့သည်။ သည်, ကမတည်ရှိပါဘူး။

အားလုံးဝိရောဓိကနေနိဂုံး

Parmenides, Zeno ၏အတွေးအခေါ်များ၏ထောက်ခံမှုအတွက်ရေးဆွဲပြီးလူအပေါင်းတို့သည်ဝိရောဓိ၏ဖန်ဆင်းခဲ့နိဂုံး, သူ့ဟာသူအတွက်ဆန့်ကျင်မဆံ့မပါဘူး, အကြောင်းပြချက်၏အငြင်းပွားမှုများနှင့်အတူတစ်လှုပ်ရှားမှု၏တည်ရှိမှုနှင့်အာရုံ၏သက်သေအထောက်အထားအမျိုးမျိုးကိုယုံကြည်စိတ်ချသဘောမတူကြောင်းနှင့်ထို့ကွောငျ့, ဟုတ်မှန်သောစကားဖြစ်၏။ ဤအမှု၌မမှန်သောသူတို့အပေါ်မှာအခြေခံပြီးအငြင်းပွားမှုများနှင့်ခံစားချက်များကိုစဉ်းစားရပါမည်။

အဘယ်သူကိုဆန့်ကျင်ဝိရောဓိကိုစလှေတျခဲ့ကြသလဲ

တစ်ခုတည်းသော Zeno မရှိပါတယ်, စေလွှတ်ခဲ့သည်ဘယ်သူကိုဆန့်ကျင်မေးခွန်းဖြေပါ။ ဒါဟာရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်ဂျီဩမေတြီအမှတ်ဆောက်လုပ်ထားခြင်းနှင့်အချိန်ကိုအနုမြူဗုံးဖွဲ့စည်းပုံရှိကြောင်းထည့်သွင်းစဉ်းစားထားတဲ့ "သင်္ချာ atomistic" Pythagoras ဒီဒဿနပညာများ၏ငြင်းခုံဆန့်ကျင်သောမှာ point ရဲ့စာပေကိုထောက်ခံသူတွေထုတ်ဖော်ပြောဆိုခဲ့တာဖြစ်ပါတယ်။ ဤအမြင်ကိုယခုထောက်ခံသူတွေရှိပါတယ်။

ဒါဟာလုံလောက်ရှင်းပြချက်၏ရှေးအစဉ်အလာ Zeno မိမိဆရာများ၏အတွေးအခေါ်များကာကွယ်ကြောင်း, နောက်ကျောပလေတိုသွားအကြံပြုကိုယုံကြည်ခဲ့သည်။ သူရဲ့ပြိုင်ဘက်ထို့ကြောင့် Eleatic ကျောင်းတွင် (Parmenides, Zeno) ရှေ့ကို ထား. , ဘုံအသိ၏သက်သေအထောက်အထားများအပေါ်အခြေခံပြီးကျင်းပသည့်အယူဝါဒကိုမျှဝေမပြုခဲ့သောသူအပေါင်းတို့ခဲ့ကြသည်။

ဒါကြောင့်ကျနော်တို့ Zenon Eleysky သူသည်အကြောင်းကိုပြောခဲ့တယ်။ အတိုချုပ်သည်၎င်း၏ဝိရောဓိပြန်လည်သုံးသပ်။ ယနေ့လှုပ်ရှားမှု၏ဖွဲ့စည်းပုံနှင့်ပတ်သက်ပြီးအငြင်းအခုန်, အချိန်နှင့်အာကာသဝေးပြီးပြည့်စုံကနေဖြစ်တယ်, ဒါသည်ဤစိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့မေးခွန်းများကိုပွင့်လင်းရှိနေဆဲဖြစ်ပါသည်။