ကုမ္ပဏီဒဿန - ဒီကဘာလဲ?

ဒီဆောင်ပုဒ်ဖို့သူ့ဟာသူချုပ်ထားမဟုတ်သော်လည်းလူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့အတွေးအခေါ်မှာတစ်ဦးကကြည့်, လူ့အတွေးအခေါ်ကနေကွဲကွာရနိုင်မှာမဟုတ်ဘူး။ ဖွံ့ဖြိုးရေး, လူ့အဖွဲ့အစည်းမဆိုအဆင့်မှာ - လူ့ဆက်ဆံရေးများပါဝင်သည်အရာအချင်းချင်းဆက်သွယ်ရေးနှင့်အတူယက်တစ်ရှုပ်ထွေးသော, မျက်နှာစာ entity အမျိုးမျိုးသောရှိခြင်းဖြစ်ပါတယ်။ လူ့အဖွဲ့အစည်းဘဝသာပိုင်လူများ၏ဘဝဘက်တွင်မပေးပါ။ လူ့အဖွဲ့အစည်းဖန်တီးမှုနှင့်တစ်ဦးချင်းစီအသုံးပြုနေသူများကဖန်တီးကြသည်မဟုတ်သည့်အမျိုးမျိုးသောဝိညာဉ်ရေးရာနှင့်ပစ္စည်းတန်ဖိုးများကို, ဖြစ်ပေါ်လာသော။ ဥပမာအားဖြင့်, နည်းပညာနှင့်အနုပညာ, ဒဿနနောက်ဆုံးတော့ ... ဒါဟာလူ့လုပ်ရပ်များ, ရလဒ်များကိုနှင့်ဆက်ဆံရေးတစ်ခုရှုပ်ထွေးပြီးဆန့်ကျင် interweaving အဖွဲ့အစည်းများ, သိပ္ပံနှင့်ဘာသာစကား, ဥပဒေ, ကငျြ့တရားနဲ့နိုင်ငံရေးအမျိုးမျိုးဖြစ်ပါတယ်တစ်ခုလုံးသက်ရှိအဖြစ်လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့အရေးပါသောအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပါသည်။

အတွေးအခေါ်နှင့်အဓိပ္ပါယ်

အဆိုပါစိတ်ဝင်စားဖွယ်အရာတစ်ဒဿနအဖြစ်လူ့အဖွဲ့အစည်းဖြစ်ပါသည် - ကစိတ္တဇအယူအဆဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာသက်သက်သီအိုရီဖြစ်ပါတယ်။ အဖြစ်မှန်မှာတော့ကွဲပြားခြားနားသောသမိုင်းဆိုင်ရာအမြစ်များနှင့်ပုံစံများကိုအတူလူ့အဖွဲ့အစည်းအလွန်တိကျသောမျိုးရှိပါတယ်: ကလူများ၏တိကျသောအဖွဲ့အစည်းကမှကြွလာသည့်အခါရှေးအနွယ်တို့, ပဒေသရာဇ်, အာရှဘုရင်စနစ်, စတာတွေကြောင့်သေချာပေါက်ဒီအုပ်စုတစ်စု၏ပုံမှန်လက္ခဏာများတစ်ခုအရိပ်အယောင်သူဖြစ်ရမည် ... လူတိုင်းသည်ကဲ့သို့သောအရာသိတယ် "မိသားစု - ။ လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ယူနစ်ဆဲလ်" လူမျိုး၏လူမှုရေး, အသက်အရွယ်, တိုင်းရင်းသားအသင်းအဖွဲ့များအမျိုးမျိုးလည်းရှိပါတယ်။ ထို့အပြင်ခုနှစ်, ဒဿနထဲမှာ "လူ့အဖွဲ့အစည်း" ၏အယူအဆ - ပြည်နယ်နှင့်အတူဤဖော်ထုတ်ခြင်း။ သို့သျောလညျးက၏ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာအယူအဆနဲ့နှိုင်းယှဉ်တာဖြစ်ပါတယ် "ကမ္ဘာ့အသိုင်းအဝိုင်း။ "

ဒဿနိကဗေဒနှင့်နေ့စဉ်သတိ

နေသမျှကာလပတ်လုံးပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးအချက်ကိုကြောင့်ထိုကဲ့သို့သောလူ့အဖွဲ့အစည်းစဉ်းစားပါဘူးကြောင့်သူ့ကိုအဘို့ဤအယူအဆလူသိများကြောင်းပုံရသည်။ ကျွန်တော်မျိုးအပေါင်းတို့သည် communicate ဘယ်သူကိုနှင့်အတူလူတွေန်းကျင်နှင့်ဝေးငါတို့ထံမှနေသောသူတို့ကို, ဒါပေမဲ့သူတို့မှာလည်းတူညီတဲ့လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့အင်္ဂါဖြစ်ကြောင်းကို - နေ့စဉ်အတွေးလူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ။ ကျနော်တို့တှငျနထေိုငျလူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့အဘယ်အရာကိုမျိုးကိုတွင်ပြုလုပ်ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာ၏အရည်အသွေးအပေါ်မူတည်ပါသည်။ ဒဿနအတွက်ခေတ်သစ်လူ့အဖွဲ့အစည်း - XVII-XVIII ရာစုနှစ်များစွာအကြောင်းကိုဥရောပယဉ်ကျေးမှု၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးကိုကျေးဇူးတင်ပေါ်ထွက်လာသောအယူအဆ။ သို့သော်အများဆုံးဘာသာစကားများလူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ etymological အဓိပ္ပာယ်ကို - သီးခြားသောသူ, စညျးတစ်ဦးချင်းစီ၏အချို့သောစုဆောင်းခြင်းမပြုရိုကျလက်ခဏာဖွစျတဲ့တဲ့စကားလုံးဖြစ်ပါတယ်။

လူ့အဖွဲ့အစည်းအမျိုးအစားများ

စက်မှုနှင့် postindustrial: ခေတ်သစ်လူ့အဖွဲ့အစည်းဖွဲ့စည်းရေးနှစ်ခုအဆင့်ဆင့်ရှိပါတယ်။ ယခုပင်လျှင်လူအပေါငျးတို့၏အကောက်ခွန်, အလေ့အထများပါဝင်သည်သော XVIII ရာစုအကုန်, အရပ်ဘက်လူ့အဖွဲ့အစည်းအယူအဆမှာ။ самодеятельностью, самоуправлением населения, участием в политической жизни простых людей . ဒါဟာယုံကြည်သည်ခဲ့သည် ထိုကဲ့သို့သောလူ့အဖွဲ့အစည်းကြောင်း ပြည်နယ်, နှင့်ကွဲပြားခြားနားသောအပျော်တမ်း, Self-အစိုးရလူဦးရေ, သာမန်လူများ၏နိုင်ငံရေးဘဝအတွင်းပါဝင်မှုများကညွှန်ကြားထားသည်မဟုတ်။

ဒါဟာဘုံလူများလူ့အဖွဲ့အစည်းအဖွဲ့ဝင်များစဉ်းစားကြသည်မဟုတ်နေစဉ်ကြောင့်စိတ်ဝင်စားဖို့ဖြစ်ပါတယ်။ ထို့ကြောင့်ထိုအချိန်ကချက်နှင့်အဓိပ္ပါယ်, တစ်ဒဿနအဖြစ်လူ့အဖွဲ့အစည်းအားဖြင့် - ကသူ၏လက်၌အာဏာနှင့်စည်းစိမ်ကိုအာရုံစိုက်ခဲ့ကြသည်ထဲတွင်တစ်ခုအထက်တန်းလွှာဖြစ်ပါတယ်။ ယနေ့ရပ်ရွာ၏အောက်ပိုင်းအစိတ်အပိုင်းအထက်ပိုင်းအလင်းတစ်ခုအထက်တန်းလွှာဟုခေါ်သည်။

အစဉ်အလာ

ပိုများသောပလေတိုနှင့်အရစ္စတိုတယ်တစ်ခုတည်းသောအခမဲ့နိုင်ငံသားများအပါအဝင်ပြည်နယ်၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ရပ်အဖြစ်လူ့အဖွဲ့အစည်းအထီးကျန်ခဲ့ကြသည်။ အစေခံကျွန်သည်၎င်း၏အဖွဲ့ဝင်များကစဉ်းစားလို့မရပါ။ ဒါပေမယ့်ပင်ရှေးခတျေ, လူ့အဖွဲ့အစည်းလူနည်းစုအတွက်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ပြီးနောက်ပြင်သစ်တော်လှန်ရေးဥရောပနိုင်ငံရေးမျက်နှာပြောင်းလဲသွားပြီ, နှင့် "အသိုင်းအဝိုင်း" ၏သဘောတရားကိုအကျယ်ပြန့်အသိထဲမှာကိုအသုံးပြုသည်။ အခုတော့ကလူများနှင့်နိုင်ငံရေးနှင့်သာမန်လူမျိုး၏ဘဝအသက်တာ၌ပါဝင်ဆောင်ရွက်ဘို့မိမိတို့အလိုဆန္ဒ, လူဦးရေရဲ့အများစုရောင်ပြန်ဟပ်နေတဲ့ဘုံဝိသေသလက္ခဏာဖြစ်လာသည်။

လူ့အဖွဲ့အစည်းနှင့်အသိပညာစနစ်ဒဿန၏အခန်းကဏ္ဍကိုကဘာလဲ

တစ်ဦးသိပ္ပံနှင့်အမျှအတွေးအခေါ်အစဉ်အမြဲကမ္ဘာ၏သိပ္ပံနည်းကျအသိပညာအာရုံစိုက်ထားပါတယ်, ဒါပေမယ့်တစ်ချိန်တည်းမှာကလူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့အထူးသဖြင့်အတန်းများနှင့်ကဏ္ဍများ၏အကျိုးစီးပွားအများဆုံးစကားရပ်ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာသိပ္ပံ, ကမ္ဘာကြီးကိုအကြောင်းကိုစိတ်ကူးများ၏တစ်ဖွဲ့လုံး system အဖြစ်, အတန်းအစားလူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့အတွေးအခေါ်နဲ့နိုင်ငံရေးပါဝင်သည်။ တစ်ဦးချင်းစီအတွေးအခေါ်အကြားတိုးပွားလာထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်မှုဒေသများ၏အကျိုးဆက်အဖြစ်။ လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းဒဿန၏အခန်းကဏ္ဍကိုယင်း၏သဘောတရားထိခိုက်စေကတည်းကသူကနိုင်ငံရေးသိပ္ပံအတွက်အသိပညာ၏စနစ်သင်ယူခြင်း၏အရေးပါသောအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။

ဗေဒ၏အတွေးအခေါ်အသိပညာ၏သိသာထင်ရှားသောအစိတ်အပိုင်း။ ကမ္ဘာ၏တစ်ဒဿနအမြင် Creating ၎င်း၏ဖန်တီးသူအလှအပနှင့်သဟဇာတတစ်အသိနှင့်ပြည့်စုံစေခြင်းငှါရှိသည်။ ဒဿနသိပ္ပံမူး, Roerich, Čiurlionis, တဂိုး, Goethe နှင့်အခြားစာရေးဆရာများ၏လုပျငနျးအားဖြင့်သက်သေအဖြစ်, အနုပညာနှင့်ဆက်စပ်သောဖြစ်ပါတယ်။

'' လူ့အဖွဲ့အစည်း '' ၏အယူအဆတိုးချဲ့၏လုပ်ငန်းစဉ်

သငျသညျခေတ်သစ်လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာနေရာမတိုင်မီလူသားမျိုးနွယ်အပေါ်ဖွဲ့စည်းခြင်း၏မျှမျှတတရှည်လျားအငြင်းပွားဖွယ်လမ်းလွန်ပြီ။ ဒဿနိကဗေဒအစဉ်အမြဲလူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းဆက်ဆံရေးစည်းမျဉ်းများလုပ်ထုံးလုပ်နည်းများ၏တည်ရှိမှုနှင့်မှတ်ပုံတင်၏ဥပဒေများ၏လေ့လာမှုအပေါ်အာရုံစူးစိုက်ခဲ့တာဖြစ်ပါတယ်။ "လူ့အဖွဲ့အစည်း" ၏အယူအဆဖွဲ့စည်းများ၏ဖြစ်စဉ်ကိုတစ်ဦး, ရှည်လျားအငြင်းပွားဖွယ်ရာများနှင့်ရှုပ်ထွေးခဲ့သည်။ အမျိုးသမီးတွေမဲပေးပိုင်ခွင့်ရှိသည်မဟုတ်ကြဘူးဘယ်မှာအချို့နိုင်ငံများတွင်နေဆဲရှိပါတယ်။ မြေတပြင်လုံးလူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့နယ်ပယ်လူဦးရေရပ်ကြီးတဲ့ပြည်နယ်လည်းဖြစ်ပါတယ်။

အထက်တွင်ဖော်ပြခဲ့သည့်အတိုင်းပြုလုပ်ဥရောပများ၏စီးပွားရေးဦးတည်ချက်ပြောင်းလဲပြည်ပမှာ XVIII ရာစုစဉ်းစားသည်။ မိသားစုအလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲအစားထိုးသောအခါဤသည်စက်မှုတော်လှန်ရေးကြောင့်ငှားရမ်းထားလုပ်သားများနှင့်အတူအကြီးစားစက်မှုလုပ်ငန်းသို့ရောက်ကြ၏။ မြို့ပြနှင့်စက်မှုခေတ်သစ်လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာကွဲ။ သိပ္ပံဒဿနလွန်းနေဆဲရပ်လျှင်မြန်စွာကြီးထွားဖို့စတင်မထားပါဘူး။

နိုင်ငံသားများ၏လွတ်လပ်ခွင့်နှင့်၎င်းတို့၏ပညာရေးလျှင်မြန်စွာကြီးထွားဖို့စတင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ အဆိုပါစီးပွားရေးကိုသူတို့ခြေကိုရှာဖွေအများအပြား enabled သိရသည်။ ဒီအချိန်အထိမကြာသေးမီကလူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ Full-စုံတဲ့အဖွဲ့ဝင်တွေအတွက်စဉ်းစားမရသူ 'ဝိသေသလက္ခဏာ "နှင့်သာမန်နိုင်ငံသားတွေရဲ့အယူအဆ၏ပြန့်ပွားဖို့ဦးဆောင်လျက်ရှိသည်။ законом . ဒီမိုကရေစီ, ဥပဒေရှေ့မှောက်တွင်လူတိုင်း၏တန်းတူရေးအပေါ်အခြေပြု - ငါလူ့အဖွဲ့အစည်းသစ်တခုပုံစံဖွံ့ဖြိုးစပြုလာသည်။ အင်္ဂလန်နိုင်ငံစက်မှုဖွံ့ဖြိုးရေး, အခမဲ့လုပ်ငန်းနှင့်သစ်ကိုဥပဒေပြဌာန်းဘို့ပင်ပေါက်ကိုပေး၏အဖြစ်ဥရောပတိုက်တွင်စက်မှု၏အဓိကလုပ်ငန်းတာဝန်ယူခဲ့သည်။

အသက်, သဘောသဘာဝများနှင့်လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့အခွအေန

လူမှုရေးသိပ္ပံအဖြစ်ဒဿနိကဗေဒသည်လူနှင့်သူ၏ပတ်ဝန်းကျင်, ဘယ်မှာသဘောသဘာဝများနှင့်စိုးရိမ်ပူပန်မှုများ၏လေ့လာမှုဖြစ်ပါတယ်။ ထို့ကြောင့်, လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာ၏အဓိကအချက်များကိုတဦးသဘောသဘာဝနှင့်အမျိုးအစားများ၎င်း၏မတူကွဲပြားမှုမှ၎င်း၏သဘောထားကိုဖြစ်ပါတယ်။ ရုပ်ဝါဒဒဿနရှုထောင့်မီးမောင်းထိုးပြ လူနှင့်သဘာဝအကြားအပြန်အလှန်ချိတ်ဆက်၏ :

• မျိုးရိုးဗီဇ link ကို;
• အီဗိုလူးရှင်း,
• anthropogenesis နှင့်လူမှုရေး Genesis;
• ဖြစ်တည်မှုဆိုင်ရာဒဿနကွန်နက်ရှင်။

"သဘာဝ" ၏အယူအဆ - လူ့ဖြစ်တည်မှုရဲ့အခြေခံ, လိုအပ်သောတ္ထုများ, ထုတ်ကုန်များနှင့်အရာဝတ္ထုများ၏ရင်းမြစ်။ သဘာဝနှင့်လူ့အဖွဲ့အစည်းနေသော Epistemological ဝိညာဉ်ဆက်သွယ်မှု, ဒဿနကလူနှင့်သူတို့၏စိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာနှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာတည်ငြိမ်မှု၏အခြေအနေသိမြင်လှုပ်ရှားမှုတစ်ခွအေနအေအဖြစ်သတ်မှတ်ပါတယ်။

အတွေးအခေါ်ထဲမှာ "သဘာဝတရား" - "ဖြစ်ခြင်း" ဟူသောစကားလုံးကို "ငြိမ်းချမ်းရေး", "ကိစ္စ", "စကွဝဠာ" နဲ့ပြောရလျှင်ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာအစ ( ... လျှပ်စစ်မီးသဘောသဘာဝ, ရောဂါဘယ, etc) များစွာသောဖြစ်စဉ်များ၏အနှစ်သာရဆိုသည်, လူ့အဖွဲ့အစည်းမှလေးစားမှုနှင့်အတူသဘာဝပတ်ဝန်းကျင် (လူ့လုပ်အား၏ရလဒ်မဟုတ်ပါဘူးအရာအားလုံးကို) ဆန့်ကျင်။

ယေဘုယျအားကြှနျုပျတို့သညျ "သဘာဝ" ၏အယူအဆအရေးပါသောအခန်းကဏ္ဍသည်ဟုဆိုနိုငျသညျ။ လူ့လူ့အဖွဲ့အစည်းလူဦးရေရဲ့အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအဖြစ်ဒဿနသတ်မှတ်ပါတယ်။

ဝမ်း

သဘာဝသယံဇာတနှင့် ပတ်သက်. စားသုံးသူများ၏အလေ့အကျင့်ပတ်ဝန်းကျင်အတွက်သဟဇာတများ၏နှောင့်အယှက်မှဦးဆောင်လျက်ရှိသည်။ အဆိုပါ XX ရာစုမှစတင်ကာ, တကယ့်မျိုးစိတ်အဖြစ်တစ်ခုလုံးအဖြစ်လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်၏တည်ရှိမှုမှခြိမ်းခြောက်မှု, ပြင်းထန်သောသဘာဝပတ်ဝန်းကျင်အကျပ်အတည်းရှိကွောငျးကိုရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖြစ်လာသည်။ ကျနော်တို့ရလဒ်အဖြစ်ရေ, လေ, မြေဆီလွှာ, အရင်းအမြစ်များမရှိခြင်း, အပင်နှင့်တိရစ္ဆာန်များ, သစ်တောများပျက်စီးခြင်း, ကမ္ဘာကြီးပူနွေးလာမှု, အိုဇုနျးတွင်းနှင့်ဒါပေါ်မှာ။ N. အချို့မျိုးစိတ်များ၏ပျောက်ဆုံးမှု၏လေထုညစ်ညမ်းမှုဝန်ခံ, ကမ္ဘာဂြိုဟ်၏လူဦးရေရဲ့ကနျြးမာရေးဆိုးရွားခဲ့သည်။ သိသာသည့်မျိုးဗီဇရေကူးကန်၏ပျက်စီးခြင်းဖြစ်ခဲ့သည်။

တစ်ဦးသိပ္ပံနှင့်အမျှလူ့အသက်ကိုနှင့်လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက်ဒဿနတစ်ခု ပို. ပင်အရေးကြီးသောကစားရန်ရောက်လေပြီ။ ကလေ့လာနေသည်တယောက်တည်းထာဝရ, ဘဝ, အဓိပ်ပာယျနဲ့ကမ္ဘာပေါ်မှာလူသားရဲ့အခန်းကဏ္ဍကိုစဉ်းစားရန်ကစတင်ခဲ့သည်။ အဲဒါကိုလည်းအကောင်အထည်နှင့်လူဇာတိအားဖြင့်ရန် "မှီဝဲ" သည်လူတွေ၏စိတ်ကိုပြောင်းလဲရန်လိုအပ်ပေသည်။ ခေတ်သစ်လူသား၏သတိလည်းစားသုံးသူဖြစ်လာခဲ့သည်။ ရှင်းနေသည်မှာသဘာဝအပေါငျးတို့သ, အပင်နှင့်တိရိစ္ဆာန်များလူသားတို့အားတစ်အကျိုးကျေးဇူးအဖြစ်ဖန်တီးနေကြတယ်, ဒါပေမယ့်သင်ကကျေးဇူးတင်ကြောင်းတစ်အသိနှင့်အတူစောင့်ရှောက်မှုနှင့်အတူသူတို့ကိုဆက်ဆံပါကြဘူးလျှင်, အလွန်မကြာမီကျွန်တော်မသာအကြပ်အတည်းတစ်ပြည်နယ်အတွက်ဖြစ်လိမ့်မယ်, ဒါပေမယ့်ကျွန်တော်မျိုးသုဉ်းရန်ခြောနေကြသည်။

အစုလိုက်အပြုံလိုက်သတိ

ယနေ့သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်စိုးရိမ်ပူပန်မှုများလူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုလုံးပြည်နယ်များရဲ့ဝိညာဏ်ဖွဲ့စည်း၏အဓိကအင်္ဂါရပ်ခဲ့ပါတယ်။ ထို့ကြောင့်, လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ခေတ်သစ်အတွေးအခေါ်, တိုတောင်းထဲမှာ, တစ်ခုလုံးဂြိုဟ်များ၏ရှေ့မှောက်၌ဤမြေကြီးပေါ်မှာရှိသမျှသောသတ္တဝါတို့သည်လူများ Self-အသိအမြင်နှင့်တာဝန်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ဖို့ရည်ရွယ်ထားနှင့်ပင်စကြဝဠာထဲမှာအဖြစ်ကောင်းစွာယင်း၏ပျက်စီးခြင်း၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့်အီဗိုလူးရှင်းအတွက်သော့ချက်အခန်းကဏ္ဍ၏အသိအမြင်။ ပိုပြီးမကြာသေးမီကသဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ခြိမ်းခြောက်မှုလူသားမျိုးနွယ်အပေါ်၏ပြည်နယ်အတွက်သာအလွန်သဘာဝမြင်ကြပြီဆိုရင်, က၎င်း၏လှပမှု, ထို့နောက်ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့နားလည် - ကျွန်တော်တို့ရဲ့ကျန်းမာရေးကိုတိုက်ရိုက်ပျက်စီးဆုံးရှုံးမှု, သုခချမ်းသာနှင့်အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းဖြစ်ပါတယ်။

လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းမော်ဒန်အတွေးအခေါ်လွန်းသဘောသဘာဝနှင့်ဆက်ဆံရေးအပေါ်အာရုံစူးစိုက်။ မြေတပြင်လုံးဂြိုဟ် - တစ်ခုတည်းခန္ဓာကိုယ်ဖြစ်တယ်, ဒါလူသားမျိုးနွယ်အပေါ်ပတ်ဝန်းကျင်အကျပ်အတည်းဖြေရှင်းရေးအတွက်စည်းလုံးညီညွတ်ရမည်ဖြစ်သည်။ ထူးဆန်းတဲ့သဘာဝပြီးနောက်မတည်ရှိပါဘူး။ ဒါဟာတဦးတည်းဖြစ်ပြီး, ကမ္ဘာဂြိုဟ်ဘေးအန္တရာယ်၏ချောက်ကမ်းပါးပေါ်သည်။ လူ့အဖွဲ့အစည်းအကြောင်းပြချက်များ၏နယ်ပယ်ရိုကျလက်ခဏာဖွစျတဲ့သောအယူအဆတို့ပါဝင်သည်ကျွန်တော်တို့ရဲ့သိစိတ်အတွင်းပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအသစ်တခုကိုဇာတ်စင်တံခါးခုံပေါ်ခဲ့သည်။

noosphere

ဤအယူအဆသည်၎င်း၏ဆင့်ကဲအဘို့တာဝန်ရှိအောင်, အဇီဝထု၏လိုအပ်ချက်များကိုဖြည့်နှင့်အညီလူသား၏အကျိုးစီးပွား rebuilds ထားတဲ့လူ့လှုပ်ရှားမှု၏ရလဒ်သကဲ့သို့, ကိစ္စ၏လက်ရှိပုံစံများ၏ပေါင်းစည်းမှုတစ်ခုမြင့်မားတဲ့အဆင့်ကိုဖော်ပြ။ လူနှင့်သဘာဝအကြားဆက်ဆံရေးသူမ၏ကျော်တန်ခိုးတော်ရှုထောင့်အဖြစ်အပြိုင်ဖွံ့ဖြိုးရေးနှင့်အပြန်အလှန်၏လိမ်ယှက်ခြင်းမှမဟုတျပါဘူးအတိုင်းကုမ္ပဏီဒဿန၏ခေတ်သစ်ဖှံ့ဖွိုးတိုးမြင်သည်။ Noosphere concept ကိုဆင်ခြင်တုံတရားလူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့အဖွဲ့အစည်းနှင့်သဘောသဘာဝနှင့်အတူ၎င်း၏အပြန်အလှန်ထက်အလိုအလျောက်နှင့်မတော်မတရားသဘောထားကိုဘို့လိုအပ်ကြောင်း၏စိတ်ကူးကြုံးဝငျပတျသကျ။

ဒါဟာလူ့အဖွဲ့အစည်းမှသာလူနေမှုပတ်ဝန်းကျင်မှတဆင့်ရှိကွောငျးနားလည်သဘောပေါက်ရပါမည်။ ခေတ်သစ်လူ့အဖွဲ့အစည်းသည် noosphere များ၏ concept ကိုဦးတည်မဖွံ့ဖြိုးတံ့သောအတွေးအခေါ်တစ်ခုစနစ်တစ်ခုအဖြစ်, မျိုးသုဉ်းရန်ခြောပါလိမ့်မည်။ ဒါဟာကမ္ဘာပေါ်မှာဆီသို့ဦးတည်တာဝန်မဲ့သဘောထားကိုမဖြစ်နိုင်ပါ။ တစ်ဦးချင်းအဖြစ်က Man, ကြီးမားတဲ့ကမ္ဘာ၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု, သူသည်ပျက်စီးခြင်းအဘို့တည်ဆောက်ခြင်းနှင့်မရည်ရွယ်ဥပဒေများနှင့်အတူရေတွက်ပြီးဖို့ရှိပါတယ်။ ဒီလိုမှမဟုတ်ရင်သူကအရမ်းကျိုးကြောင်းဆီလျော်သူတစ်ဦးဖြစ်ခြင်းဆိုမှုချနိုင်ခြေမရှိပေ။