ဘရူနို Dzhordano: အ Renaissance ၏ဒဿန

ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင် Renaissance တွေးခေါ်မှုအမျိုးမျိုးရှိသမျှကိုအသိထဲမှာအကျော်ကြားဆုံးနှင့်အရောင်စုံ၏တဦးတည်းဘရူနို Dzhordano, ဝါဒနှင့်မှုတ်သွင်းခံသိပ္ပံပညာရှင်များခွဲခြားသောအတွေးအခေါ်ခဲ့ ဉာဏ်အလင်း၏ ဆန်းသစ်သောစိတ်ကူးများ၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုပေါ်မှာ။

သင်ရိုးညွှန်းတမ်း Vita

သူကိုယျတိုငျသညျအမည်ပြောင် Nolandets ပေးပြီးတခါတရံသူတို့အကျင့်ကိုကျင့်လက်မှတ်ရေးထိုးခဲ့သောသူသည် Nola ၏သေးငယ်တဲ့ပြည်နယ်မြို့အတွက်နေပယ်မြို့အနီး, အီတလီတှငျမှေးဖှားခဲ့သညျ။ ငယ်ဘဝနှင့်အနာဂတ်၏အတွေးအခေါ်များ၏အစောပိုင်းနှစ်ကျေးဇူးအလျှင်းမပြုဘဲအခြေအနေများစဉျးစားဆငျခွများနှင့်သဘာဝတရား၏လေ့လာမှုမှာအရပျကိုယူခဲ့ပါတယ်။

ဆယျနှစျတှငျ, ဘရူနိုဟာလေ့ကျင့်ရေးဘုတ်အဖွဲ့ပါရှိသောအရာ, သူတို့ရဲ့ဆွေမျိုးသားချင်းများသွားရောက် Naples သို့ပြောင်းရွှေ့, သူ၏ပညာရေးပြီးသားဆရာ, ဆရာမ '' အသိပညာအပေါ်မှီခိုနေသည်ဆက်ပြောသည်။ ထို့နောက်ဆယ်ငါးရောက်ရှိသူတို့ရဲ့ပညာရေး၏နယ်နိမိတ်ကိုချဲ့ထွင်ဖို့ပို၏မြော်လင့်ခြင်းအတွက်ဒိုမီနီကန်ဘုန်းကြီးကျောင်းတစ်ဦးအတွေ့အကြုံမရှိသေးသောဖြစ်လာသည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်သူ Neapolitan အဘိဓါန်လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ခေတ်ပြိုင်စာရေးဆရာများရဲ့အမူအကျင့်ပွု, ထိုဟာသ "မီးအိမ်" နှင့် "နောဧရဲ့သေတ္တာ" ရေးသားခြင်း, စာပေ၌မိမိလက်ကြိုးစားခဲ့သည်။

ကက်သလစ်ဘာသာသူသည် Inquisition အားဖြင့်နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်းနှင့် Naples ကနေဆုတ်ခွာခဲ့ရပါတယ်ဒိုမီနီကန်ဘုန်းတော်ကြီးဘရူနိုများအတွက်မျှော်လင့်သည်ထက်လုပ်ဆောင်ချက်အတန်ငယ် သာ. ကြီးမြတ်လွတ်လပ်မှုကိုအပေါ်သူ၏အမြင်များ၏ကြောင့်ဖြစ်သည်။ အများကြီးအီတလီ၏မြို့များကိုလှည့်လည်ပြီးနောက်သူဂျီနီဗာရောက်ရှိခဲ့သည်။ သို့သော်မိမိကိုမိမိအလုပ်လုပ်လို့မရဘူးအဘို့သူနွေးနွေးထွေးထွေးအဆိုပါ Calvinists အားဖြင့်လက်ခံရရှိခဲ့သည်သော်လည်း, ကတွေ့ရှိရန်အဘယ်ကြောင့်တက္ကသိုလ်ဒဿနိကဗေဒနှင့်နက္ခတ္တဗေဒ၏သင်ကြားမှုများအတွက် Toulouse ထံသို့သွားလေ၏။ ကြောင့်အရစ္စတိုတယ်၏သိမ်းကျုံးအမြင်များရန်, ဝေဖန်မှုများနှင့်ရှေးဟောင်းတွေးခေါ်အပေါ်ပွင့်လင်းတိုက်ခိုက်မှုရွယ်တူချင်းအကြားချိုးနှိမ်ဖယ်ကြဉ်အပ်နှံခဲ့သည်နှင့်သင်ယူမှုတစ်ခုပုံမှန်မဟုတ်သောချဉ်းကပ်နည်းကိုစိတ်ဝင်စားနေသောကျောင်းသားများကိုအတွက်ချစ်ခြင်းမေတ္တာရဲ့အဆင့်သတ်မှတ်ချက်အတွက်အကြီးတန်းရာထူးကျင်းပလျက်ရှိသည်။

အဆုံး၌သူပဲရစ်ကိုသွားခဲ့ရတယ်။ Giordano Bruno မင်းကြီးသည်ဟင်နရီ III ၏အာရုံကိုဆွဲဆောင်ဘာသိပ္ပံနည်းကျနှင့်စာပေလှုပ်ရှားမှုများတွင်ရှိပါသည်ပါဝင်နေသည်။ ခြွင်းချက်န်ဆောင်မှုအတွေးအခေါ်ပညာရှင်တို့အတွက်နောက်ဆုံးထူးခြားသောပါမောက္ခသတ်မှတ်ပေးထားတဲ့နှင့်သိပ္ပံနည်းကျသုတေသနကိုဆက်လက်သူ့ကိုအားပေး။ လူအပေါင်းတို့သည်နွေးထွေးမှုနေသော်လည်းအဆိုပါဧကရာဇ်မှတိုးချဲ့နှင့်ကက်သလစ်ဘုရားကျောင်းများ၏မျက်စိထဲမှာယူမှားသူအဖြစ်၏ခက်ခဲအခြေအနေကိုသိမ်းကျုံးအမြင်များပြင်သစ်ထားခဲ့ပါနဲ့အင်္ဂလန်ကိုသွားဘရူနိုရသည်။ မတူညီအတိုင်းအတာအထိပြည်မအပေါ်အဖြစ်သော်လည်းဒါပေမယ့်အဲဒီမှာလွန်းသောကြောင့်, ထို Inquisition ညှဉျးဆဲ။ အဆုံးမှာတော့သူနေဆဲအီတလီနိုင်ငံမှပြန်လည်ရောက်ရှိ, သူတို့ရဲ့သိပ္ပံနည်းကျနှင့်စာပေအကျင့်ကိုကျင့်စေခြင်း, အချို့သောအချိန်များအတွက်တိတ်တဆိတ်နေထိုင်ခဲ့သည်။ သို့သော် 1600 အတွက်ဘုရားကျောင်း "ရဲတပ်ဖွဲ့က" ဘရူနိုကိုဖမ်းဆီးသူ့ကိုဆန့်ကျင်စွဲချက်များနှင့်မီးမရှို့ခံရဖို့ထောင်ဒဏ်။ အတွေးအခေါ်ပညာရှင် stoically ပြစ်ဒဏ်အပေါ်ဆုံးဖြတ်ချက် ယူ. 17 ဖေဖော်ဝါရီလလူသိရှင်ကြားရောမမွို့ရှိပန်းပွင့်များ၏ဧရိယာပေါ်တွင်ကွပ်မျက်ခံခဲ့ရပါတယ်။

အခြေခံကိစ္စ၏ဗဟုသုတနှင့်၏သဘောသဘာဝ

pre-ဆိုကရေးတီးဒဿနပညာရှင်များနှင့် Hermetic အပေါ်အခြေခံပြီး, အဘယ်သူ၏ဒဿနတစ်ခုတည်းဘုရားသခငျ့နိယာမများနှင့်အာကာသ၏ဖွဲ့စည်းပုံ၏စိတ်ကူးပြောင်းလဲနေတဲ့ရည်ရွယ်ခဲ့သည်ဘရူနို Dzhordano, အထဲတွင်ကမ္ဘာ၏ဖွဲ့စည်းပုံသည်နေရောင်ခြည်စွမ်းအင်သုံးစနစ်နှင့်လူသားရဲ့အရပျသူ့ကိုယ်ပိုင်စိတ်ကူးဖွဲ့စည်းရန်စတင်ခဲ့သည်။ ဒီမက - သူသည်နေပူယုံကြည် ဝဠာ၏အလယ်ဗဟို, အရစ္စတိုတယ်နှင့်သူ၏သိပ္ပံဆိုင်ရာကျောင်းမှာနေဖြင့်ရှေ့ဆက်ထားစိတ်ကူးကဲ့သို့၎င်း, ဂြိုလ်တည်ရှိသည်ထားတဲ့ပတ်ပတ်လည်ကြယ်။ ထိုသူတို့၏ကိုယ်ပိုင်ဂြိုဟ်စနစ်များနှင့်သူတို့ကိုအတွင်းအသိဉာဏ်ဘဝနှင့်အတူအများအပြားဆင်တူကြယ်များရှိပါသည်။ ယုတ္တိနည်းအ abstraction ဘရူနို၏တစ်ခုလုံးကိုကွင်းဆက်ခြေရာခံသော၏အဓိကစိတ်ကူး, လောကီသား, ဝိညာဉျတျောဆိုတဲ့အချက်ကိုကြီးနှင့်အရေး, ဖြစ်ခြင်း, ဘုရားသခငျ့ဖန်တီးမှုတစ်ခုလုပ်ရပ်ပေမယ့်တစ်ဦးအသကျရှငျဂျမရှိအရာအားလုံးရဲ့အစ, နေရာတိုင်းပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ပါတယ်။

တက္ကဗေဒကနေသဘာဝဒဿနမှ

အမှတ်စတင်ကာခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို၏အစ, စကွဝဠာ၏အကြောင်းရင်းနားလည်သဘောပေါက်ရနိုင်မှာမဟုတ်ဘူး - Dzhordano ဘရူနိုပြောဆိုထားသည်။ မိမိအဒဿနကပြန်ထွက်သွားမယ့်အထူးသဖြင့်လူတစ်ဦးနှင့်အတူ၎င်း၏ပြယုဂ်နှင့်မှတ်ပုံတင်ထဲကနေ, အစားဖြစ်ပါသည်ဘုရားသခငျ၏တည်ရှိမှုကိုငြင်းဆိုသည်မဟုတ်။ အမှန်တရားကဒီကိစ္စကိုနှင့်၌စိတ်ဝိညာဉ်အားအရွက်သောသဲလွန်စတွေကိုရှင်းလင်းသည်နှင့်အညီ, ကမ်ဘာပျေါတှငျသူမ၏နေထိုင်၏စုံစမ်းစစ်ဆေးမှုအတွက်သာလူသိများစေနိုင်သည်။ ထို့ကွောငျ့ဘုရားသခငျကိုသိရန်, ငါတို့ကဲ့သို့ဝေးဖြစ်နိုင်သကဲ့သို့လူ့စိတ်စွမ်းရည်အပေါ်အခြေခံပြီးပြုလုပ်၏အလွန်အနှစ်သာရ၏သဘောသဘာဝဆန်းစစ်ရပေမည်။

ဒွိဝါဒအကြောင်းရင်းသို့မဟုတ်အချုပ်အခြာဖြစ်၏

ဘုရားသခငျသညျအရာခပ်သိမ်း၏အစခဲ့ - ဒါပြောပါတယ် အဆိုပါ Renaissance ၏အတွေးအခေါ်။ Dzhordano ဘရူနိုကဒီစာတမ်းအတွက်ပြင်ဆင်: အကြောင်းရင်းစင်ကြယ်သောအကြောင်းပြချက်, ဒါမှမဟုတ်တစ်လောကလုံးစိတ်ထဲ, သူတို့ရဲ့အတွေးအခေါ်များ၏သဘောသဘာဝကြုံးဝငျပတျသကျရာနှင့်ပထမဦးဆုံးနိယာမတစ်ခုဖြစ်သည်ကတည်းကအမြစ်အကြောင်းမရှိနှင့်ပထမဦးဆုံးနိယာမ, ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်အတွက်စည်းလုံးညီညွတ်ပေမယ့်သဘောသဘာဝအတွက်သူတို့ကွဲပြားခြားနားသောဖြစ်ကြ၏ - အကြောင်းတရားများ၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှုအောက်မှာဖြစ်သောကိစ္စ ဒါဟာအမျိုးမျိုးသောပုံစံများကြာပါသည်။ ဒါပေမယ့်ကမ္ဘာကစိတ်စိတ်ကူးများ၏အလွန်ပထမဦးဆုံးလူ့ဇာတိမှဝဠာမွေးဖွားသည့်အချိန်တွင်ကျွန်မထောက်လှမ်းရေးများ၏ပါဝင်ပတ်သက်မှုမရှိဘဲ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်ပုံစံယူနိုငျသောအရှင်ကာတွန်းကိစ္စ, အတွက်မဟုတ်ဘဲပြင်ပကနေပေမယ့်အတွင်းကနေကိစ္စရပ်ကိုခေါ်သွားတယ်။

သဘာဝတရား၏အတွေးအခေါ်သည်မည်မျှခက်ခဲဆုပ်ကိုင်ဖို့သဘောပေါက်, Dzhordano ဘရူနိုခေတ္တ (သို့မဟုတ်မဟုတ်) "အကြောင်းရင်းတွင်အစအဦးများနှင့်တစ်ခုတည်း။ " သူ၏အလုပ်အတွက်၎င်း၏အနှစ်သာရဖော်ပြထား ဤစာအုပ်သည်ပညာတတ်အများပြည်သူအသစ်အတွေးအခေါ်များများအတွက်ဆာလောင်မွတ်သိပ်, ဤအယူမှားအတွေးမြင်သူ Inquisition နှစ်ဦးစလုံးအားဖြင့်အထင်ကြီးခဲ့ပါတယ်။

ထပ်ခါတလဲလဲနှင့်သဘာဝတရား၏စုံလင်ခြင်း

အဆိုပါ Renaissance အတွက်သဘာဝတရား Dzhordano ဘရူနို၏ဒဿနိကဗေဒပြီးသားစိတ်ပိုင်းဖြတ်ဖြစ်ပြီးဤအမှု၏အသွင်ကူးပြောင်းမှုနှင့်လှုပ်ရှားမှု subjugates သောအမှု၌ပစ္စုပ္ပန်သောတစ်လောကလုံးထောက်လှမ်းရေးရှိကွောငျးအယူအဆ၏သမာဓိရှိကွဲပြားပါတယ်။ ထို့ကြောင့်, သဘောသဘာဝ၌ရှိသမျှကိုယုတ္တိနှင့်ပြည့်စုံသည်, အရာရာတစ်ခုတည်းထည်သို့-ပြောင်းလဲနေသည့်ပြီးနောက်ဖြစ်တည်မှု၎င်း၏သံသရာရှိပါတယ်။

စည်းလုံးမှုသဘောတရားများ

ဘဝကိုဘရူနို Dzhordano, ဒဿနတစ်ခုစိတ်ဝင်စားဖို့လမ်းသူ့ကိုအညီ, သူတို့ဘုရားသခင်၌အချင်းချင်းတူညီနေကြသည်ကြောင့်, သိပ္ပံနှင့်ဘာသာရေးနှုတ်တိုက်ပွဲများ, ဖြစ်လျက်ရှိနှင့်ကိစ္စနှင့်ထောက်လှမ်းရေး၏ပုံစံများများ၏စည်းလုံးညီညွတ်ရေးအဖြစ်ဘုရားသခင့နိယာမအပေါ်သူ၏အမြင်များသတ်မှတ်ကြသည်။ ဒီမရှိရင်ကြောင့်တစ်ဖွဲ့လုံးကကမ္ဘာကြီးဆုံးဖြတ်ရန်အထွေထွေဥပဒေများဘာသာရပ်မဖြစ်နိုင်တဲ့ဖြစ်ပြီးအဆက်မပြတ်ဖြစ်ပေါ်နေသောကိစ္စကိုယ်စားပြုလိမ့်မယ်။

သဘာဝကပုံသဏ်ဍာနျ

စင်ကြယ်သောအကြောင်းပြချက်အဖြစ်နောက်မှကာတွန်းကားသည်ဖန်ဆင်းခြင်း၏စိတ်ကူး "နဲ့စွဲလမ်း" Hegel သူ့ကိုခေါ်ပါ။ နှင့်ဤအတွက်သူပုဂ်ဂိုလျတစျဦးမဟုနှင့်ရရှိနိုင်အသိပညာတစ်ခုခုအဖြစ်သတ်မှတ်ပါတယ်သော်လည်း, ဘုရားအနှစ်သာရတူ၏။ Giordano Bruno သည်ဂန္ထဝင်ဘာသာရေးတရားသေအယူဝါဒတစ်ခု negation နေသောအတွေးအခေါ်အယူအဆတစ်ခုအကျဉ်းချုပ်, အလားတူအငြင်းအခုံရှေ့ဆက်ထားရန်ပထမဦးဆုံးဖြစ်ခဲ့သည်။ ဤသူသည်ကျောင်းသင်သီအိုရီလိုက်နာနှင့်မဟုတ်ရင်ထင်ချင်ခဲ့ပါဘူးသူကိုသိပ္ပံပညာရှင်များအားဖြင့်ပြစ်တင်ရှုတ်ချခဲ့သည်။

မွဲနှင့်ပြောင်းလဲနိုင်သည်

ယင်းထူထောင်အမြင်များဘရူနိုကသူကငျြးပခဲ့ရာ Dzhordano, သဘာဝတရား၏ဒဿန, ဤအတွေးအခေါ်များများအတွက်အနာဂတ်ဆုံးဖြတ်ရန်လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့တစ်ဦးကောင်းမွန်စွာသတ်မှတ်သဘောထားကိုနှင့်အတူပဋိပက္ခ။ ဒဿနပညာရှင်ဟာတစ်လောကလုံးစိတ်ထဲဒီကိစ္စကိုကြာသောတစ်ပြိုင်နက်တပြင်လုံးကိုစကွဝဠာနှင့်ကွဲပြားခြားနားသောပုံစံများအတွက်တဦးတည်းကြောင်းစောဒကတက်ခဲ့ကြ, ကတစ်ချိန်တည်းမှာနေရာတိုင်းနှင့်ဘယ်နေရာမှာဖြစ်ပါတယ်။ , ဤအယူအဆကိုဆုပ်ကိုင်နိုင်ရန်အတွက်, သင်ဆနျ့ကငျြစဉ်းစားရန်သင်ယူရမည်ဖြစ်သည်။ Dzhordano ဘရူနိုဒဿန၏အသေခံခြင်းသိမှတ်ခံစားမှုတစ်ခုစင်မြင့်သို့အသွင်ပြောင်းပြီးနောက်အရာတစျခုသဟဇာတနှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်၏အသစ်တစ်ခု pair တစုံ၏မွေးဖွားအောင်မြင်ရန်နိုင်ရန်အတွက်စုစုပေါင်းဆန့်ကျင်ဘက်ကိုရှာကြလိမ့်မည်။ ဒါကိစ္စတစ်ခု request ကိုသင်္ချေလေ့လာမှုမှာ။

အလိုလိုကျလှနျးခွငျးနှင့်မြင့်

သဘာဝတရားဒီကိစ္စကိုဖို့ "ရိုးရှင်းသော" အပေါင်းတို့နှင့်တကွ, ယင်း၏အတိုင်းအတာအတွက်သင်ယူမှုများအတွက်စိတ်ကို "ကြီးပြင်း" ။ အားလုံးဖြစ်တည်မှု၏ဒွိဝါဒဟာစည်းလုံးညီညွတ်မှုနှင့်အရာခပ်သိမ်း၏အစအဖြစ်ကိုင်နှင့်စိတ်ကိုကလက်ခံလိမ့်ပြီးနောက်ကဆန့်ကျင်ဘက်အားလုံးအတွက်ပေါင်းစပ်အမှတ်ရှာဖွေအမှန်တရားမှကျွန်တော်တို့ကိုဦးဆောင်ကြောင်းဆင်ခြင်ခြင်း၏ယုတ္တိကွင်းဆက်ကိုတည်ဆောက်ရန်လွယ်ကူပါတယ် - Dzhordano ဘရူနိုပြောဆိုထားသည်။ ဒဿနိကဗေဒခေတ္တဒီသစ္စာဉာဏ်အလင်းနှင့်နားလည်မှုအောင်မြင်နိုင်သည့်အတွက်လမ်းဖော်ပြသည်။ သို့သော်လူတိုင်းမဒီခက်ခဲများနှင့်တာဝန်ရှိခရီးသွားစတင်ရန်ဝံ့နိုင်ပါတယ်။

Giordano Bruno ၏ Pantheistic အတွေးအခေါ်, အ uninitiated ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့်ပစ္စည်းများ၏နယ်နိမိတ်ကိုမြင်ရဖို့အခွင့်အလမ်းပေးသော၏အကျဉ်းချုပ်, သင်ယူမှုဖြစ်စဉ်ကိုနားလည်သဘောပေါက်ရန်ပထမဦးဆုံးခြေလှမ်းခဲ့ပါတယ်။ သူကဉာဏ်အလင်းကွဲနဲ့သူတို့ရဲ့သီအိုရီ၏အနာဂတ်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်များအတွက်တောက်ပစိတ်ထဲတွင်ဦးဆောင်သည့်သိပ္ပံပညာဖွံ့ဖြိုးဆဲ၏ရှေ့တန်းမှမှာခဲ့ပါတယ်။ ယင်း၏စွမ်းရည်များနှင့်အညီ, မလွှဲမရှောင်ကန့်သတ်ထားတစ်ဦးသည်ခိုင်ခံ့အနေအထား scholasticism ရှိပါတယ်မသာပေမယ့်နည်းပညာတိုးတက်မှု၏နှေးကွေးသောခြေလှမ်း, သူတို့က, အစား, တကသိပ္ပံပညာထက်ကသူ၏လေ့လာတွေ့ရှိချက်အပေါ်အခြေခံပြီးကောက်ချက်တစ်ခု extension ကိုစေ့စပ်ခဲ့ကြသည်။ ဂလီလီယိုဂါ, Nikolai Kopernik, Giordano Bruno: လူတိုင်းကဤအမည်များနှင့်ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်သည်။ ဒဿနိကဗေဒကမ္ဘာ၏သိကျွမ်းခြင်း၌၎င်းတို့၏အခန်းကဏ္ဍနှင့် ပတ်သက်. အကျဉ်းစိတ်ကူးပေးသည်နှင့်ဤအသိပညာမြှင့်တင်ရန်။ အဆိုပါ Inquisition, သူတို့သည်ဆိတ်ကွယ်ရာ၌မြှင့်တင်ရန်, သူတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်အကျင့်ကိုကျင့်ဖျောက်ရန်အတင်းအကျပ်ခိုင်းစေ, သူတို့ကလုံလောက်စွာသမိုင်းတစ်သိသိသာသာအမှတ်အသားထွက်ခွာ, ဤနည်းလွန်နေကြသည် Persecutes ။