ငရဲ - ဘယ်မှာထိုသို့ပြုသလော မရဏာနိုင်ငံနှင့်အငရဲ၏ကောင်းကင်တမန်များ

ဟုတ်ပါတယ်, ငရဲမှမီးရှို့! အလုပ်မခွဲခြားအလုပ်။ Infernal အပူ။ ငရဲကလူအပေါင်းတို့၏ပျက်ကွက်! အဆိုပါစကားလုံး "ငရဲ" ရှည်လျားအမြားအခဲ့အသုံးပြုနိုင်ဖို့လူများ, ဟူသောဝေါဟာရကို၏စစ်မှန်တဲ့အဓိပ္ပာယ်ကိုပြန်ပါလာမည်မဟုတ်ပါဘူး။ အဘယ်သူမျှမက, infernal အပူကိုရည်ညွှန်းဆူဆာလဖာနှင့်အတူဘွိုင်လာစိတ်ကူးလို့မရပါဘူး။ အလုပ်မခွဲခြားအလုပ် - ဒီ foamy ငရဲ, ပင်ပန်းဝှေ့ယမ်းကောက်ဆွမဟုတ်ပါဘူး။ သို့သော်ငရဲ - ကစီမံကိန်းရေးဆွဲရေးအစည်းအဝေးနှင့်အိမ်နီးချင်းများနှင့်အတူဆူညံစကားများရန်ဖြစ်မှာ, အလုအယက်နာရီအတွက်အရှုပ်တော်ပုံတိုးဝှေ့ပွေးဖြစ်ပါတယ်။ မိန့်ခွန်း့ကိန်းဂဏန်းတစ်ခုစကားပုံ, အလုံအလောက်တစ်ဦးအကျွမ်းတဝင်ကပင်သတိပြုမိကြဘူးကြောင်း - မိမိတစ်ခေတ်တည်းသားအများစုနှုတ်ကပတ်တရားတော်ကိုသည်။ နိစ္စထာဝရညှဉ်းဆဲမကွယ်လွန်ပြီးမှငရဲတစ်ဦးအရပျမှတစ်ဦးအနတ္တ abstraction သို့လူထုပုံပြင်များစုဆောင်းခြင်းများအတွက်သရုပ်ဖော်ပုံလှည့်။

လက်စားချေ၏အယူအဆ၏ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်

ဒါဟာဂန္ထဝင်အလယ်ခေတ်ငရဲ၏ဖြစ်နိုင်ခြေတည်ရှိစဉ်းစားမည်ဖြစ်ကြောင်းသူတစ်ဦးကိုရှာဖွေယနေ့ခက်ခဲသည်။ သို့သျောလညျးကိုတောင်လျော့နည်းခရစ်ယာန်ဘာသာ၏တင်းကျပ်သော Canon ၏ထောက်ခံသူများ။ မြင့်မားပါဝါ၏ဂျနှင့်တစ်ဦးပိုမိုမြင့်မားတရားမျှတမှုကို - အများစုကစိတ္တဇ nameless ဘုရားသခင်၌ယုံကြည်ပါတယ်။ မိမိတို့ကိုယ်ကိုခရစ်ယာန်များကိုထည့်သွင်းစဉ်းစားသူများသည်, ကတစ်ဖန်ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းတစ်ခုကျိုးကြောင်းဆီလျော် concept ကိုထည့်သွင်းစဉ်းစားနိုင်ပါကတစ်ဦးဝိရောဓိမထင်ထားဘူး။ သို့သော်ကွယ်လွန်ပြီးမှလက်စားချေ၏အယူအဆသာယခုစာသားလျော့နည်းနေဆဲသက်ဆိုင်ရာဖြစ်ပါတယ်။

အခုတော့အပြစ်အတွက်နောင်တမလွန်ပြစ်ဒဏ်အကြောင်းပြောနေတာတောင်မှဘာသာရေးလူတွေပူအိုးကျွေးတော့မယ်ဆိုတဲ့မရနေဆဲတစ်ခုခု intangible ဝိညာဉ်သဘောသဘာဝအကြံပြုအပ်ပါသည်။ ဘုရားမဲ့ဝါဒီများနှင့်ခရစ်ယာန်မဟုတ်သောဘာသာတရား၏နံပါတ်ကိုယ်စားလှယ်များသည်ယေဘုယျအားဖြင့်သာဒဏ္ဍာရီဖြစ်ပါတယ်။ ငရဲ, ၎င်းတို့၏အမြင်၌, မတည်ရှိပါဘူး။ ဘုရားသခင့လက်စားချေလိုလျှင်မြေကြီးပေါ်မှာဤနေရာတွင်အပြစ်သားများ၏ဦးခေါင်းပေါ်လဲကျ - လာမယ့်ဘဝအတွက်မယ့်ပြောပါရစေ။ အခုသူတို့အလေးအနက်ဗဓေလသစ်နှင့်ဦးချိုနတ်ဆိုးဆွေးနွေးခြင်းဖြစ်ကြောင်းအဖြစ်မဟုတ်ဘဲဤမျှကာလပတ်လုံးလွန်ခဲ့တဲ့ငရဲ၌မယုံကြည်ခဲ့ဘူးအဖြစ်ထူးဆန်းတဲ့ဖြစ်ခဲ့သည်။

ဤကိစ္စတွင်ခုနှစ်, ကွယ်လွန်ပြီးမှဆုလာဘ်၏တကယ်တော့များသောအားဖြင့်အငြင်းပွားခြင်းမရှိပါ။ ဗော်တဲယားပြောခဲ့သကဲ့သို့ဘုရားသခငျသညျမတည်ရှိပါဘူးဆိုရင်, ကတီထွင်ခံရဖို့ရှိသည်လိမ့်မယ်။ တူညီသောပုံပြင် - မာရ်နတ်နှင့်ငရဲနှင့်အတူ။ အသက်တာ၌ဒါကြောင့်မကြာခဏမကောင်းတဲ့အကျင့်ကိုပြစ်ဒဏ်ပါဝငျဘူး။ ထို့ပြင်အလွန်မကြာခဏအကျင့်ပျက်လုံ့လရှိသူပျော်စရာနှင့်ကျန်းမာရွှင်လန်းသောဆရာဝန်များ-takers ဖြတ်ပြီးလာကြ၏။ နှင့်ဤအချိန်ကဖြစ်သောနိမိတ်လက္ခဏာမဟုတ်ပါဘူး။ မရိုးသားမှု - အရိုးရှင်းဆုံးကြွယ်ဝစေရန်လမ်းနှင့်ရက်စက်မှုနှင့်မရိုးသားမှု - မဆိုကိုယ်ကျင့်တရားသောဝဒေနာမပါဘဲသင်လိုချင်တာတွေရရလွယ်ကူသောနည်းလမ်းဖြစ်သည်။

ရှေးဟောငျးအီကမ္ဘာ့ဖလား၏တရားဝင်မှု

ဒီကိုယ်ကျင့်တရားအကြပ်အတည်းထဲမှာ options နှစ်ခုရှိပါတယ်။ အသက်တာ၏အရေးပါသောအစိတ်အပိုင်းကဲ့သို့သောတရားမမျှတမှုကိုလက်ခံ, ဒါမှမဟုတ်အဟန့်တစ်ခုထိရောက်သောစနစ်ကဖန်တီးရန်ဖြစ်စေ။ ဒါကအများစုမရိုးသားတဲ့ဖြစ်ပြီးရန်လိုငရဲတစ်ဖြောင့်လမ်းစောင့်ကြည့်နေကြတယ်။

ပထမဦးဆုံးလမ်းကြောင်းကိုအယူမှားဝါဒသွားလေ၏။ အားကြီးသော - ဘုရားအကြိုက်ဆုံး - အခွင့်အရေး, ကအားကောင်း, ပိုကောင်းရရှိသွားတဲ့။ တစ်ဦးကမောသူတို့ကိုယ်သူတို့အပြစ်တင်ကြပါတယ်။ ပိုပြီးအဆင်ပြေအောင်ရှင်သန်နေဆဲ။ ထိုသို့သောတပါးအမြိုးသားခဲ့သညျ။ တစ်ခုတည်းကိုသာပညတ္တိကျမ်းများနှင့်အစဉ်အလာအားဖြင့်အုပ်ချုပ်အပြုအမူ။ ဒါလုပ်ဖို့မဖြစ်နိုင်ဘူး - ဒါပေမယ့်ဒါကြောင့်သင်လို့ရတယ်။ "ကိုယ်တော်သည်မသတ်ရလိမ့်မည်" ဒါပေမယ့်ဧည့်သည်မသတ်ဘူး, ဗိမာန်တော်၌သတ်ပစ်မငျသညျမုန့်နှင့်အတူကဖဲ့မသတ်ကြဘူး။ နှင့်အခြားကိစ္စရပ်များတွင် - သို့မဟုတ် "မျက်စိအဘို့မျက်စိ" သို့မဟုတ်ဗိုင်းရပ်စ်ပိုးပေးဆောင်။

ဤသည်ဂရိနှင့်အီဂျစ်ဒဏ္ဍာရီထဲမှာမသာထငျရှားပါသညျ။ တောင်မှအတွက် ဓမ်မဟောငျးကမျြး, ဒီရှေးဟောင်းရက်စက်ကြမ်းကြုတ်ကမ္ဘာ၏သဲလွန်စတွေကိုရှင်းလင်းရှိပါတယ်။ မကြာခဏဇာတ်ကောင်များ၏အပြုအမူခရစ်ယာန်ကငျြ့တရား၏စံချိန်စံညွှန်းနှင့်အတူသဘောတူညီခဲ့မရနိုင်ပါ။ သူတို့က, မုသာမအပ်နှံခြင်း, သတ်ခြင်း။ ဒါပေမဲ့သူတို့စီရင်သောပညတ်တို့ကိုဂုဏ်ပြုတဲ့အတစ်ချိန်တည်းမှာ - ဘဝ၏အပြုအမူများနှင့်လမ်းအုပ်ချုပ်မရေမတွက်နိုင်တဲ့စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းတွေနဲ့ကန့်သတ်ကြသည်။ သူတို့ကတဦးတည်းဘုရားသခင်၌ယုံကြည်နှင့်သူ၏ခဲ့ကြကြောင်းလည်းကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေးကိုခံစား။ အဘယ်ကြောင့်နည်း ဒီသူတွေကိုကြိမ်လောကီသားတို့သည်အကွောငျ့ဖွစျသညျ။ သင်အောင်မြင်တယ်ဆိုရင် - သငျဘုရားသခငျနှနေကြတယ်, သူသည်သင်တို့ကိုကာကွယ်ပေးသည်။ အကယ်. မဟုတ် ... ကောင်းမွန်စွာ။ ရသည်မှာ, သင်သည်အပြစ်ရှိသောသူဖြစ်ကြ၏။ ဘာသာတရားအားဖြင့်ဖြောင့်မတ်အဆိုပါရက်စက်ကြမ်းကြုတ်စွာ Darwinian သီအိုရီ။ ထိုကဲ့သို့သောအခြေအနေမျိုးတွင်ငရဲ - ဒီတစ်ခုသိသာပိုလျှံပါတယ်။ ဒါဟာရိုးရှင်းစွာကိုထားနှင့်သေသတ်ခြင်းကိုအမှန် hack ဖို့ဖြစ်နိုင်လျှင်အဘယ်ကြောင့်တစ်စုံတစ်ဦးကိုအပြစ်ပေးလိမ့်မလဲ? ဤနေရာတွင်နှင့်ယခုအကျိုးကိုမိမိလက်နှင့်, သင်တန်း, သင်သည်တတ်နိုင်လျှင်။

အဘယ်ကြောင့်သင်ကငရဲမလိုအပ်ပါဘူး

နောက်ပိုင်းတွင်ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ထွန်းနှင့်အတူ (နှင့်ဓမ်မဟောငျးကမျြး - အဲဒါကိုအများကြီးအဆိုပါနှစ်ထက်လည်းစောသောဖြစ်ပါသည်, ခရစ်ယာန်ဘာသာမဟုတ်ပါဘူး), အခြေအနေကပြောင်းလဲသွားခဲ့ပါသည်။ ခရစ်တော် "သင်သည်မခိုး, သင်သည်သတ်ပြီးမှသင်၏အိမ်နီးချင်းကိုမချစ်ရမည်။ " ဟုပြောသည် အားလုံး။ သမျှသောစည်းမျဉ်းစည်းကမ်းတွေဖြစ်ပါတယ်။ ဘုရားသခင်အားနှစ်သက်ယောက်ျား၏ခရစ်ယာန်ကိုယ်ဝန်ဆောင်ခြင်း - ဒီပြင်ပ attribute တွေတစ်နိမ့်ဆုံးနှင့်အတူလူသား၏နမူနာဖြစ်ပါသည်။ သငျသညျက၎င်း၏မိခင်ရဲ့နို့ရည်သိုးသငယ်ကို varish ရှိမရှိ။ သငျသညျအိမ်သာသုံးပြီးပြီးနောက်ရေချိုးတော်မူသောလက်ဒါဟာအရေးမထားဘူး။ အရေးပါသောတစ်ခုတည်းသောအရာ - ကဝိညာဉျသပါတယ်။ vector အပြောင်းအလဲဖြစ်သွားလေသည်။

အယူမှားကြိမ်ထဲမှာနတ်ဘုရားခစျြတဲ့သူကိုချက်ချင်းရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖြစ်ခဲ့သည်။ ငွေရတတ်သောသူ - ဒါထိုက်တန်ခြင်း, ချစ်ခြင်းဆိုလိုသည်။ ကိစ္စများတွင်အကူအညီကံကောင်းပါစေကြဲသည်။ မတရားသောသူသည်ဆိုပါက - ဆင်းရဲမွဲတေမှုတှငျနထေိုငျနှင့်မကောင်းတဲ့နေကြသည်။ အခွားအဘယျဆုလာဘ်တွင်ရှိနိုင်သနည်း အဘယ်အရာကိုခရစ်ယာန်တွေကကော? ဒီ, ထို့နောက်အလွန်ငယ်ရွယ်ဘာသာတရားများတွင်နိုင်ငံခြားပြည်တွင်းရေး attribute ကိုအစားထိုး။ လူအပေါင်းတို့သည်စီရင်သောပညတ်တို့ကိုစောင့်ရှောက်သောသူသည်သူတော်ကောင်း, ဆင်းရဲဖျားနာခြင်းနှင့်စိတ်ဆင်းရဲဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ ထို့အပွငျအခြို့သောတောင်သူလယ်သမားခိုးယူသို့မဟုတ်လုယက်ပါဘူးဘယ်သူသည်ထားပြ, ဆင်းရဲတဲ့နှင့်တန်ဆာဖြစ်လိမ့်မည်။ ဒါပေမယ့်ဘယ်လိုကဒီဖြစ်နိုင်ခြေရှိသနည်း တရားအဘယ်မှာရှိသနည်း ဒါကြောင့်လက်စားချေ၏အယူအဆပေါ်လာတဲ့နေရာအရပ်ဖြစ်၏။ ကောင်းကင်နှင့်ငရဲ - သူတို့ယုံကြည်ချက်တွေနဲ့မတည်မငြိမ်ကိုယ်ကျင့်တရားစံလူ့အပြုအမူထိန်းညှိပေးသောမုန္လာဥနီနှင့်တုတ်, ဖြစ်ကြသည်။ တစ်စုံတစ်ဦးကလဲလျောင်းခြင်းနှင့်မှားယွင်းတဲ့ခိုးယူတွေ့မယ်ဆိုရင်ပြီးနောက်ရှိသမျှသည်ထိုသို့ပြုမည်မဟုတ်မည်သည့်ကိစ္စတွင်၌တည်ရှိ၏။ သူ hesitates လျှင်ကအကူအညီပေးရေးနှင့်ကွယ်လွန်ပြီးမှလက်စားချေ၏အယူအဆမှကြွလာဘယ်မှာဒါပေမဲ့ ... ဒါဟာဖြစ်ပါတယ်။ လက်ျာအမှုကိုပြု - နှငျ့သငျဆုခခြဲ့ပါလိမ့်မည်။ တဖန်သင်တို့ဂျဟန္နမ်ငရဲဘုံ ... ကိုပြစ်မှားလျှင် - ညှဉ်းဆဲခြင်း၏အပြည့်အဝတစ်ဦးထာ။ ဒါဟာမှန်ကန်တဲ့ရွေးချယ်မှုမျက်နှာသာအတွက်လေးနက်အငြင်းအခုံဖြစ်ပါတယ်။

ငရဲကလေးများ၏တရားသေအယူဝါဒ

သို့ရာတွင်ထိုသို့အဆုံးမဲ့ပြစ်ဒဏ်နှင့်ကျေနပ်ဖြစ်ဖို့ယူဆနေသည်။ ကကြက်သားကိုခိုးသောသူနှင့်အမိုးအကာမီးရှို့သူတဦးတည်းထွက်လှည့်မယ်ဆိုရင်ပြီးနောက်ရှိသမျှတို့, နီးပါးတူညီပြစ်ဒဏ်ဖြစ်ကြသည်။ အားလုံးတလမ်းတည်း - ငရဲဖြစ်သည်။ ဟုတ်ပါတယ်, ဖြစ်နိုင်ဘွိုင်လာအတွက်သူခိုး arsonist စဉ်အခါ, ခြေကျင်းမှဆာလ်ဖာပါလိမ့်မည် - လည်ချောင်းဖြင့်ပြုလုပ်နိုင်ပါတယ်။ ကျွန်တော် ... ထာတဲ့အနေအထားကနေဒီအခြေအနေကိုမှာမကြည့်ရှုလျှင်သေးပါ, ဒါကြောင့်ဤစကားမှန်သည်။

ထို့ကြောင့်, ကက်သလစ်ငရဲကလေး၏ဒေသနာအားဖြင့်စတင်မိတ်ဆက်ခဲ့ပါတယ်။ ဤသူကားအ - ငရဲ, ဒါပေမယ့်တစ်ဦးအချိန်ငရဲ။ ဆိုးသောသူတို့နောင်တတရားထားပါ, အ unpardonable အပြစ်တရားကျူးလွန်ခဲ့သောမဟုတ်ပါဘူး။ သူတို့ကဆငျးရဲဒုက်ခကိုစင်ကြယ်စေစာကြောင်း်ထမ်းဆောင်, ပြီးတော့, ပေးထားသောအချိန်ကန့်သတ်ပြီးနောက်ကောင်းကင်ဘုံကိုသွားပါတယ်။

သွယ်ဝိုက်သော်လည်းဤသည်မှာတရားသေအယူဝါဒပင်, ကျမ်းစာထဲမှာအတည်ပြုလိုက်ပါတယ်။ ပြီးနောက်ရှိသမျှတို့, ယင်းကွယ်လွန်၏ဆွေမျိုးသားချင်းများအရွေးယဇျပူဇျောဆောင်ကြဉ်းနှင့်အသက်ဝိညာဉ်၏ repose အဘို့ဆုတောင်းရန်မေတ္တာရပ်ခံနေကြပါတယ်, ဒါကြောင့်သဘာဝကျပါတယ်။ တောင်းပန်အသုံးမကျထို့ကြောင့်ဘာမှပြောင်းလဲမဟုတျဘဲနေစဉ်သို့သော်လျှင်ပြစ်ဒဏ်ထာနှင့်မပြောင်းလဲသောဖြစ်ပါတယ်။

ကက်သလစ်ဘာသာ - ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏တစ်ခုတည်းသောဌာနခှဲက, လူဆိုးမသာ, ဒါပေမယ့်လည်းငရဲကလေးအတွက်ငရဲသို့သွားရသောမြင်ကွင်း။ ထိုအခါပရိုနှင့်, Orthodox ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းဘယ်အချိန်မဆိုရှေးနုပြစ်ဒဏ်နှင့်ပတ်သက်ပြီးနှင့်မျှမမေးခှနျးကိုဖွစျစနေိုကယုံကြည်ကြသည်။ ဒါပေမယ့်တကယ်, အအောက်မေ့ဖွယ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းန်ဆောင်မှုအတွက်အမှတ်ကဘာလဲ ပြီးနောက်ရှိသမျှတို့, သူတို့ကဘာမှမပြောင်းပါဘူး။ အထူးသဖြင့်စိတ်ဝင်စားဖို့သည်ဤအောက်မေ့ဖွယ်ဘာသာရေးထုံးတမ်းတစ်ဦးပေးဆောင်အခြေခံပေါ်မှာကောက်ယူနှင့်ကွယ်လွန်သူများအတွက်ဘုရားကျောင်းလိုအပ်သောကြေငြာသောအခါဤမေးခွန်းအတွက်အဖြေဖြစ်ပါတယ်။ တစ်ခုသိသာဝိရောဓိရှိပါသည်။

ဒါဟာငရဲတူ

နက်နဲသောအရာတခုကို - အဘယ်အရာကိုအတိအကျကိုငရဲ၌တွေ့ကြုံတတ်၏။ သမ္မာကျမ်းစာကကြောင်းပြောပါတယ် - နိစ္စထာဝရညှဉ်းဆဲခြင်း၏နေရာတစ်နေရာ, ဒါပေမယ့်အဘယ်အရာကိုအတိအကျ? ဤမေးခွန်းကိုအများအပြားဒဿနပညာရှင်များနှင့်ဓမ်မပညာရှငျမြားမှအကျိုးစီးပွားဖြစ်ပါတယ်။ များစွာသောအယူအဆနှင့်မှန်းဆရှိပါတယ်။ အလယ်ခေတ်ဓမ်မပညာရှငျမြား၏ဘာသာရပ်အပေါ်ဆွေးနွေးငြင်းခုံခုနှစ်တွင်ရာစုနှစ်လှံကိုဖဲ့။ အဘယ်သူသည်နှင့်အဘယ်သို့ဆိုင်ဆုလာဘ်မှီခို ငရဲနဲ့တူရူပ နှင့်အဘယ်အရာကိုအဲဒီမှာဖြစ်ပျက်သလဲ? ဤရွေ့ကားကိစ္စများအမြဲလူတွေစိတ်ဝင်စားဖြစ်ကြသည်။ ဒေသနာဟာအသင်းသားတွေကိုတို့တွင်အကြီးမြတ်လူကြိုက်များခံစား, ဒီဘာသာရပ်မှမြှုပ်နှံ။

တကယ့်ဘာသာရေးကျမ်းကနေယူဖော်ပြချက်ဖြစ်ပါသည် - အခုတော့အများအပြားငရဲ၏စက်ဝိုင်းကယုံကြည်ကြသည်။ ဒါဟာယုတ္တိရုပ်ပုံဖြစ်ပါသည်: မတရားသောသူသည်အသီးအသီးအမျိုးအစားအဘို့အကဏ္ဍများသို့ဌာနခွဲ - မိမိ။ လူအပေါင်းတို့သည်ခက်ခဲများနှင့်ကားအပြစ်၏နက်ရှိုင်းမှုနှင့်အတူ - အားလုံးပိုမိုပြင်းထန်။

တကယ်တော့ဒီပုံစံကိုငရဲ၏စက်ဝိုင်းအီတလီကဗျာဆရာနှင့်အတွေးအခေါ်ပညာရှင် Dante Alighieri အတူတက်ရောက်လေ၏။ သူ၏ "ဘုရားသခငျ့ဟာသ" တွင်သူသည်နောင်တမလွန်မှတဆင့်မိမိခရီးဖော်ပြထား: ငရဲကလေး, ကောင်းကင်နှင့်ငရဲ။ ဤအကမ္ဘာအသီးအသီးကဏ္ဍများတွင်ဖွဲ့စည်းထားတာဖြစ်တယ်။ ဟု: "ဆယ်ဘို့တဘို့မိုဃ်းကောင်းကင်ကတွင်" - အဲဒီမှာလည်းဖြစ်ပါတယ်။ ဘုရားသခငျ့ဟာသပရဒိသုတစ်ဆယ်မိုဃ်းကောင်းကင်ပါဝင်သည်။ နောက်ဆုံးအမြင့်ဆုံးကောင်းကင်လေလံပွဲ, စင်ကြယ်သော, မင်္ဂလာရှိသောအသက်ဝိညာဉ်ကိုရည်ရွယ်ခဲ့ပါတယ်။

Dante ရဲ့ငရဲ

ငရဲကဗျာက "ဘုရားသခငျ့ဟာသ" တွင်ဖော်ပြထားသည်ကိုးဦးကျည်ပါဝင်သည်:

• ပထမဦးဆုံးအလှည့်လည် - ခြေလက်အင်္ဂါ။ unbaptized ကလေးနှင့်တပါးအမျိုးသားတို့၏စင်ကြယ်သောဝိညာဉျသ: ရှိတယ်, တရားစီရငျ၏နေ့အဘို့ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကိုသူတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်အညီမဟုတ်မသိတဲ့သူတွေကိုစောင့်ဆိုင်း။
• ဒုတိယအကျော့ - pohotlivtsev နှင့် libertines သည်။ ထာဝရအဟာရီကိန်းအဆုံးမဲ့လည်ပတ်ခြင်းနှင့်ကျောက်ဆန့်ကျင်ရိုက်။
• တတိယပတ်ပတ်လည် - စားကြူးသောသူတို့အဘို့။ သူတို့ဟာအဆုံးမဲ့မိုးရွာရွာအောက်မှာပုပ်နေကြသည်။
• စတုတ္ထပတ်ပတ်လည် - Miserables နှင့် spendthrifts သည်။ သူတို့ကအမြဲတစေရန်တွေ့ခြင်းနှင့်တိုက်ပွဲတွေမှာသူတို့ကိုနောက်ကွယ်ကထံမှဝကြီးမားသောကျောက်များဆွဲယူပါ။
• အဆိုပါပဉ္စမစက်ဝိုင်း - အကြမ်းဖက်ခြင်းနှင့်ပျင်းဘို့။ အတောမသတ်မှိုင်းလူမျိုး၏အလောင်းများကိုပါဝင်သည်ဟု, အမျက်ထွက်, stomping ခွကေိုအောက်ခြေတိုက်ခိုက်နေသည့်ရွှံ့ညွန်ထဲက။
• ဆဋ္ဌမစက်ဝိုင်း - မိစ္ဆာပရောဖက်များနှင့်ယူမှားသူဖြစ်သည်။ သူတို့ကကျွမ်းလောင်ရာသင်္ချိုင်းသင်္ဂြိုဟ်ကြသည်။
• သတ္တမစက်ဝိုင်း - ထိုမုဒိန်းမှုကျူးလွန်ဘို့။ သူတို့ကတော၌ခံစားနေရပြီး, သွေးဆူ။ သူတို့ရဲ့ခွေးတွေနှင့် harpy ဆွဲဖြတ်သပိတ်မြှားမီးမိုဃ်းကိုရွာစေသုံးသော။
• အဋ္ဌစက်ဝိုင်း - သူတို့ကိုများ၏ယုံကြည်မှုကိုသစ္စာဖောက်သောသူတို့အား။ သူတို့ဟာစာကြောင်းများအနေနဲ့အဆုံးမဲ့အမျိုးမျိုးကိုစောင့်ဆိုင်းနေကြသည်။ ဘေးကမီးချိတ်များနှင့်အစေး။ ထိုသူတို့အဘို့, ငရဲ - ဒီမြွေလောင်နေသည်နှင့်မြွေ, အဆုံးမဲ့နာမကျန်းနှင့်ဆငျးရဲဒုက်ခသို့လှည့်။
• အဆိုပါနဝမအကြိမ်မြောက်စက်ဝိုင်း - သစ္စာဖောက်။ ၎င်းတို့၏ပြစ်ဒဏ် - ရေခဲ။ သူတို့ကမိမိလည်ပင်းကိုတက်စအေးခဲနေကြသည်။

ငရဲ၏ပထဝီ

သို့သော်ရှိသမျှသောဆိုးဖော်ပြချက် - တကယ့်ကဗျာဆရာတွေနဲ့စာရေးဆရာများကစတီထွင်တဲ့ငရဲပါပဲ။ ၏သင်တန်းသူတစ်ဦးဘာသာရေးအလွန်ကိုင်းရှိုင်းသောသူဖြစ်သော်လည်း, ဒါပေမယ့် "ဘုရားသခငျ့ဟာသ" - ပေါမဟုတ်ပါဘူး။ ထိုမျှမကပင်ဘာသာရေးကျမ်း။ ဒါဟာကဗျာတစ်ပုဒ်ပါပဲ။ သမျှကဖော်ပြထားတာဖြစ်ပါတယ် - သူကစာရေးဆရာရဲ့စိတ်ကူးစိတ်သန်းသာသီးသောအသီးဖြစ်ပါတယ်။ ဟုတ်ပါတယ်, Dante တစ်ဦးပါရမီခဲ့, ဒါကြောင့်ကဗျာတစ်ပုဒ်ကမ္ဘာကြီးကျော်ကြားမှုရရှိခဲ့သည်။ ကလူပင်၎င်း၏စာရေးသူကသူမသိနိုင်အောင်အခြားအထက်တဦးတည်းမြင့်မားငရဲနှင့်ကောင်းကင်ဘုံ၏စက်ဝိုင်းထဲမှာအုပ်စုခွဲများ၏စိတ်ကူး, တစ်ဦးအကျွမ်းတဝင်အမှန်တရားဖြစ်လာသည်။

ယင်းငရဲနှင့်အမှန်တကယ် Dante သာအံ့သြ, တစ်ခုအတွက်မည်သို့ဘယ်မှာ၏မေးခွန်းကို။ ဗားရှင်းသတ်မှတ်ရသေးပါ။ ငရဲလမ်းကို - ထိုဓမ်မပညာရှငျမြားအများစုဟာမြေကြီးအောက်တစ်ငရဲ ထား. , တချို့မီးတောင်ယုံကြည်သည်။ ဒီသီအိုရီကိုထောက်ခံအားပေးအငြင်းပွားမှုများမြေပြင်အပူချိန်မြင့်တက်၏နက်ရှိုင်းနဲ့အတူသောအချက်ဖြစ်ပါသည်။ ဒါဟာမဆိုမိုင်းလုပ်သားအတည်ပြုနိုင်ပါတယ်။ သင်တန်း၏, ဤအများအတွက်အကြောင်းရင်းမီးငရဲဘွိုင်လာခဲ့ပါသည်။ သတ္တုတွင်းအဆိုပါပိုမိုနက်ရှိုင်း - ငရဲဖို့ပိုမိုနီးကပ်စွာ။

သုတေသီတိကျစွာမိုဃ်းကောင်းကင်၌ဖြစ်ပျက်နှင့်မြေပြင်ပေါ်တွင်မေးခွန်းကိုဖြေနိုင်ခဲ့ကြတယ်ပြီးတာနဲ့အယူအဆပြန်လည်ပြင်ဆင်ထားသောကြရသည်။ အခုတော့ပညာရှင်များကောင်းကင်နှင့်ငရဲထင်လိုဖြစ်ကြသည်ကို၎င်း, ထို့နောက်ဆက်ဆက်မဟုတ်ကျွန်တော်တို့ရဲ့ကမ္ဘာကြီးထဲမှာစာသားရှိပါတယ်လျှင်။ ကဖွယ်ရှိဖြစ်သော်လည်းဤအမြိုးအစားသေးဝိညာဉ်ရေးရာ။ ပရဒိသု - ညှဉ်းဆဲရန်နှင့်များ၏ခံစားဘို့ဆူပွက်အိုးကင်းမလိုအပ်ပါဘူး။ မနည်းမြင်သာထင်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာထက်ဝိညာဏဒုက္ခဆင်းရဲနှင့်ဝမ်းမြောက်ခြင်း။

သို့သော်နေဆဲသင်ကယခုလွန်းတူးဖော်ခြင်းအားဖြင့်သိမ်းသွားဘူမိဗေဒနှင့်မရဏာနိုင်ငံအတွက်ကောင်းစွာကြောင်းအစီရင်ခံတင်ပြထားတဲ့အတွက်မှတ်စုတစ်ခုရှာတွေ့နိုင်ပါသည်။ ငရဲ၌, စာနယ်ဇင်းသမားများအညီ, တကအာကာသယာဉ်ပေါ်သွားလာရန်ဖြစ်နိုင်သည် - နေမင်းဿုံအဓိပ္ပါယ်ကိုက်ညီသောကွောငျ့။ အကြီးစားနှင့်ပူ - ဘယ်မှာအားလုံးအပြစ်သားများအရပျရှိတယျ။

မရဏာနိုင်ငံနှင့်အဟေးဒီး

သို့သျောလညျးအဘယျငရဲ - နိစ္စထာဝရညှဉ်းဆဲခြင်း၏နေရာ, သီအိုရီအတော်လေးအသစ်ဖြစ်၏။ ပြီးနောက်ရှိသမျှတို့, အယူမှားကာလ၌, လွန်းကနောင်တမလွန်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဟေးဒီး - ရှေးခေတ်ဂရိနိုင်ငံမှာတော့လူတွေသေသောနောက်ယောက်ျား၏အသက်ဝိညာဉ်ကိုအသေကောင်များ၏ဘုံသို့လာပြီ, မေ့လျော့၏မြစ်ကိုဖြတ်ကူးကြောင်းယုံကြည်သည်။ အဲဒီမှာသူတို့ကအစဉ်အမြဲမေ့လျော့လှည့်လည်ခြင်းနှင့်မိမိတို့ကိုယ်ကိုခွဲခြားသတ်မှတ်ကြပါဘူး။ ထိုအခါရှငျဘုရငျတို့နှင့်သူတောင်းစား, ကြီးစွာသောသူရဲ - အပေါင်းတို့သည်သေခြင်း၏မျက်နှာကိုမတိုင်မီတန်းတူဖြစ်ကြသည်။ အကြင်သူသည်ကအသက်တာ၌ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးဖြစ်ခဲ့သည် - ကဖြစ်နေဆဲသောသူအပေါင်းတို့သည်အဘယ်သူမျှမအတိတ်ကလည်းမရှိရာများအတွက်အရိပ်သည်နောက်အနာဂတ်ဖြစ်ပါတယ်။ စည်းကမ်းများ ဘုရား Hades လည်းမရဏာနိုင်ငံ, အသင်းကိုမရဏာနိုင်ငံ၏။ သူဟာမဟုတ်ခဲ့, အမျက်ထွက်မဟုတ်ခဲ့, နှင့် သေမင်း၏ဘုရား။ Thanatos ခန္ဓာကိုယ်ကနေဝိညာဉျကိုခွဲခြားလျက်, နောင်တမလွန် Hermes မှသူမ၏နောက်သို့လိုက်ကြ၏။ ဟေးဒီးကိုလည်းကျူးလွန်သေလွန်သောသူတို့သည်အဘယ်သူမျှမရက်စက်ယုတ်မာနှင့်ရာဇဝတ်မှုများ၏နိုငျငံတျောအုပ်ချုပ်ခဲ့သည်။ ဂရိ Pantheon ၏အခြားတပါးသောဘုရားတို့ကိုနှင့်နှိုင်းယှဉ်ပါကသူသည်အလွန်သဘောကောင်း-ကောင်းမကောင်း nezlobliv ဖြစ်ခဲ့သည်။ ရုပ်ရှင်တစ်နတ်ဆိုးနဲ့တူ Aida ပုံဖော်တဲ့အခါမှာဒါ - ကအလွန်ဝေးအမှန်တရားကနေဖြစ်ပါတယ်။ မြေအောက်ကမ္ဘာတွင် - မကောင်းသောအများနှင့်နာကျင်မှုမနိုင်ငံတော်သို့။ ဟေးဒီး - နိစ္စထာဝရကြွင်းသောအရာနှင့်မေ့လျော့၏နေရာတစ်နေရာ။ နောက်ပိုင်းတွင်ဘဝနှင့်ရောမ၏တူညီသောစိတ်ကူးကိုကျော်ယူခဲ့ပါတယ်။

ထိုသို့သောလောကငရဲတစ်ဦးအကျွမ်းတဝင်အယူအဆတူမပေးပါဘူး။ နာမတော်ကိုအမှီ ပြု. ၏မူလအစ, သံသယကျော်လွန်သို့သော်သိပ္ပံပညာရှင်များ။ ငရဲ - ဂရိဟေးဒီး, တစ်ဦးတည်းသာအက္ခရာ "ဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်။ " ဖြစ်ပါတယ်

ဘုရားကိုမကိုးကွယ်နှင့်နတ်ဆိုးများ

ခရစ်ယာန်တွေကိုဟေလသလူမသာမြေအောက်ကမ္ဘာ၏နာမတော်ကိုအမှီ ပြု. ထံမှချေး။ ငရဲရဲ့ကောင်းကင်တမန်, ထိုချိုနှင့်ဆိတ်သငယ်ကိုခြေ, နတ်ဆိုးဖြစ်ပါသည် - နီးပါး satyrs နှင့် fauns နှစ်ဆဖြစ်ပါတယ်။ ဤရွေ့ကားအောက်ပိုင်းနတ်ဘုရားအစဉ်အလာအထီးအစွမ်းသတ္တိ၏စံပြအဖြစ်တာဝန်ထမ်းဆောင်နှင့်မဆုပ်မနစ်နေကြတယ် - နှင့်ဤအရပ်မှမွေးဖွား။

ရှေးဟောင်းကမ်ဘာပျေါတှငျမြင့်မားသောလိင်စိတ်, ပြတ်ပြတ်သားသားတက်ကြွတစ်ပေါ်ထွန်းခြင်းအဖြစ်မှတ် fertilize နိုင်စွမ်း။ အကျိုးဆက်သူတို့တိုက်ရိုက်မွေးမြူရေးအမျိုးအနွယ်နှင့်အတူ, ကောက်ပဲသီးနှံကနေအပေါများညွန့်နှင့်အတူချိတ်ဆက်ခဲ့ကြသည်။ တက်ကြွများ၏ရိုးရာဂျ, တက်ကြွ, မွေးဖွား - ဆိတ်သငယ်ကို။ သူ fauns ၏ခွာနှင့်ဦးချိုချေး, သူသည်ဖြစ်ပါသည် - စာတန်၏လူ့ဇာတိတဦး။

ဟေးဒီးကိုလည်းအစဉ်အလာမျိုးပွားခြင်းနှင့်စည်းစိမ်ဥစ္စာ၏ဘုရားအဖြစ်ထည့်သွင်းစဉ်းစားနေသည်။ မြေအောက်ကမ္ဘာတွင် - ငွေ, ရွှေနှင့်အဖိုးတန်ကျောက်များ၏လောကဓာတ်။ ရိတ်ဖို့သင်ျဂွိုဟျအမျိုးအနွယ်၏ပွညျ၌ကနွေဦးမြင့်တက်လာခဲ့သည်။

လူ့သဘောသဘာဝ kozlorogoe fiend မှကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းတဲ့, ဆန့်ကျင် - ဤရုံတစ်ခုရှေးခေတ်ဖြစ်ပါသည်, မွေးဖွားဟောင်းဘုန်းအသရေဘုရားဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်။ ဒါဟာဖြစ်ပျက်အဘယ်ကြောင့်ဆိုရရန်ခက်ခဲသည်။ တဖကျတှငျမူသစ်တစ်ခုဘာသာတရားကိုမကြာခဏဖန်တီးမှု assimilating တစ်ချိန်တည်းမှာ၎င်း၏နောင်တော်များထံမှ element တွေကိုငှါး။ သို့သော်ခရစ်ယာန်ဘာသာ - ထိုကုန်၏ဘာသာတရားနှင့်တပ်မက်ခြင်းနှင့်မတရားသောမေထုန်ကိုရှုတ်ချ။ ဒီရှုထောင့်ကနေ, အမွေးဖွားဘုရားကိုတကယ်အပြစ်တရား၏အယုဂျနဲ့တူလှပါတယ်။

ဂျဟန္နမ်ငရဲဘုံရဲ့ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး

ကောင်းသောအပိုင်းအစ, ရေးသားသူ - တစ်ဦးချင်းစီစရိုက်များမှုတို့သည်နတ်ဆိုး၏အောက်ပိုင်းအဆင့်ဆင့်, အယူမှားတပါးသောဘုရားတို့ထံမှဆင်းသက်လာသည်ဆိုပါကဒီမှာမာရ်နတ်၏တနျခိုးထိပ် echelons ပါပဲ။ ရုံ, သို့သော်, သန့်ရှင်းသူအဖြစ်။ နှင့်မာရ်နတ်၏တဦးတည်း - ကမျြးစာကိုတစ်ဦးတည်းသာဘုရားသခင်မိန့်တော်မူ၏။ ကောင်းကင်တမန်များရှိပါသည်လဲကောင်းကင်တမန်များရှိပါသည်။ အားလုံး။ ကြွင်းသောအရာ - ကြောင်းငြင်းခုန်သူအဓမ်မပညာရှငျမြားနှင့်ပညာရှင်များ၏ထင်ဟပ်ခြင်းဖြင့်မိတ်ဆက်တဲ့ဘာသာတရား အဘယ်အရာကိုပရဒိသုဖြစ်ပါသည် နှင့်ငရဲ။ ဒါဟာ - အတု spawn ။ ထိုကဲ့သို့သောပရိုအဖြစ်အသစ်ကခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းဂဏ, ကိုယ်ပိုင်သန့်ရှင်းသူတို့နှင့်နတ်ဆိုး၏တည်ရှိမှုကိုငြင်းဆိုဒါကြောင့်ဖြစ်ပါသည်။

ပထမဦးဆုံးအအလယ်ခေတ်တွင်ဖော်ပြထားသောဂျဟန္နမ်ငရဲဘုံရဲ့ကောင်းကင်တမန်က, နတ်ဆိုး၏အမြင့်ဆုံးအဆင့်ဆင့်။ စုန်းနှင့်ယူမှား၏ဖြစ်ရပ်အားစုံစမ်းစစ်ဆေးသူတို့ကိုအကြောင်း, ဓမ်မပညာရှငျမြားနှင့် Demonology ကျွမ်းကျင်သူများ, inquisitors ။ မကြာခဏဆိတျကှနတ်ဆိုး၏အထူးပြုအကြောင်းကိုသူတို့ရဲ့ထင်မြင်ယူဆ။ ဥပမာအားဖြင့်, Binsfeld 1589 ခုနှစ်တွင်သောနတ်ဆိုးရေးသားခဲ့သည် - ဒုတစျဦး၏ဂျ။ မာနထောင်လွှား - လူစီဖာ, တပ်မက်သောစိတ် - Asmodeus, လောဘ - ၎င်း, စားကွူးခွငျး - Beelzebub, အမျက်ဒေါသ - စာတန်ပျင်းရိခြင်း - Belphegor, ငြူစူခြင်း - လဝိသန်။ စာတန်သွေးဆောင်မှုနှင့် seductive - - Mamon, လက်စားချေ - Asmodeus နှင့်မိစ္ဆာတပါးသောဘုရား - Beelzebub သို့သော်နှစ်ရာနှစ်အကြာမှာ Barrett မုသာသောနတ်ဆိုးပြောဆိုထားသည်။ ထိုသို့နှစ်ဦးကိုကျွမ်းကျင်သူများကသာအမြင်များဖြစ်ပါသည်။ တကယ်တော့အများကြီးပိုရှုပ်ထွေး။

ဒါမှမဟုတ်ငရဲ - တစ်န်ထမ်းပုံမှန်မွမ်းမံသင်တန်းများခံယူခြင်းနှင့်အသိပညာ၏ဆက်စပ်လယ်ကွင်းစူးစမ်းလေ့လာရမယ်ဘယ်မှာနေရာသို့မဟုတ် Demonology နေဆဲလုံးဝစိတ်ရင်းမဟုတ်ပါဘူး။

တစ်ဦးကစပ်စုတကယ်တော့။ ဝတ္ထုက "အရှင်ဘုရားနှင့်မာဂရီး" ၏ကျော်ကြားဇာတ်ကောင်, ဗေဟမုတ်ခြင်းနှင့် Azazello စာရေးဆရာကစတီထွင်နှင့် Demonology အပေါ်စာပေထံမှချေးမခံခဲ့ရပါ။ ဗေဟမုတ် - ဧနောက်ကမျြးစာ၌ဖျောပွထားသညျ့သူနတ်ဆိုး။ ထို့အပြင် 17 ရာစုအတွင်းကျော်ကြားသောအဲ့လိုမျိုးလုပ်ဆောင်ရှိ၏။ နတျဆိုး abbess ထဲကထုတ်ပစ်, ဤဖြစ်စဉ်ကိုဂရုတစိုက်မှတ်တမ်းတင်ဖေါ်ပြခဲ့ပါတယ်။ ဗေဟမုတ်သည်ဆင်းရဲသောသူအမျိုးသမီးတစ်ဦးကျန်ရစ်ခဲ့သူပဉ္စမနတ်ဆိုး, ဖြစ်ခဲ့သည်။ တစ်ရေကြံ့ကောင် - မိမိခေါင်းကိုဆင်, နှင့်ခြေထောက်ဖြစ်ခဲ့သည်။

Azazello အတူတူပင် - က Azazel တစ်နတ်ဆိုး မဟုတ်ခရစ်ယာန်တစ်ဦးနှင့်ဂျူး။ Bulgakov အမှန်တရားရေးသားခဲ့သည်။ ဒါဟာတကယ်မိုးခေါင်ခြင်းနှင့်သဲကန္တာရ၏နတ်ဆိုးဖြစ်ပါတယ်။ ယုဒလူတို့ကိုအဘယ်သူမျှမသေစေအပူနှင့်မိုးခေါင်မှုရှိနိုင်ပါသည်ဘယ်လောက်သိတယ်အဖြစ်ခြောက်သွေ့သောဒေသများတွင်အပေါ်လှည့်လည်။ ဒါကြောင့်တစ်ဦးနတ်ဆိုး-လူသတ်သမားအတော်လေးယုတ္တိခဲ့စေ။