စာပေနှင့်၎င်း၏ features တွေအတွက် realist တို့အမြင်တစေ့တစောင်း

စာပေအတွက် realist တို့အမြင်တစေ့တစောင်း - ဤလမ်းကြောင်းသစ်ဆိုပုံပျက်သို့မဟုတ်ချဲ့ကားခြင်းမရှိဘဲအဖြစ်မှန်နှင့်၎င်း၏ပုံမှန်အင်္ဂါရပ်များအနေနဲ့တိကျပုံဖော်တင်ဆက်ဖြစ်သော၏အဓိကအင်္ဂါရပ်။ ဒါက စာပေလမ်းကြောင်းသစ် အမျိုးမျိုးသောအကျင့်ကိုကျင့်လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်အယူအဆအတွက်ကဗျာနှင့်အသုံးပြုမှုများ၏ခေတ်မီပုံစံများကိုဆန့်ကျင်ပြင်းထန်စွာ XIX ရာစုအတွင်းသညျထနှင့်၎င်း၏နောက်လိုက်။

ဦးတည်ချက်အရိပ်လက္ခဏာ

19 ရာစုစာပေအတွက် realist တို့အမြင်တစေ့တစောင်းရှင်းရှင်းလင်းလင်းဆိုင်းဘုတ်များအားဖြင့်ခွဲခြားနိုင်ပါတယ်။ အဓိကဦးတည်းသူမှန်မှန်အစစ်အမှန်အသက်တာ၌ကြုံတွေ့ရဘယ်သူကိုအတူ layman အဘို့အကျွမ်းတဝင်ပုံများ, အတွက်အဖြစ်မှန်တစ်ခုအနုပညာပုံဖော်တင်ဆက်ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့်စာဖတ်သူကိုယ်တိုင်က, ဆွေမျိုး, လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်သို့မဟုတ်မိတ်ဆွေတစ်အသိအမှတ်မပြုနိုင်အောင်လူသားရဲ့ကမ္ဘာ၏အသိပညာနှင့်မိမိကိုမိမိတစ်ဦးနည်းလမ်းများအဖြစ်ထည့်သွင်းစဉ်းစားအကျင့်အတွက်အဖြစ်မှန်နှင့်တစ်ဦးချင်းစီစာပေဇာတ်ကောင်များ၏ပုံရိပ်ကိုထုတ်အလုပ်လုပ်ခဲ့ပါတယ်။

ဝတ္ထုနှင့်ပုံပြင်များတစ်ခုတော့ရှိတယ်အနုပညာအတွက်ကြံစည်မှုအတွက်ဝမ်းနည်းဖွယ်ပဋိပက္ခကြောင့်သွင်ပြင်လက္ခဏာဖြစ်ပါတယ်ရင်တောင်ဘဝ-အတည်ပြုသည်။ ဒီအမျိုးအစား၏နောက်ထပ် feature ကိုအသီးအသီးစာရေးဆရာအသစ်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာလူမှုရေးနှင့်ပြည်သူ့ဆက်ဆံရေးပေါ်ပေါက်ရေး detect လုပ်ဖို့ကြိုးစားပါတယ်နှင့်အတူ၎င်း၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်မိမိတို့၏ပတ်ဝန်းကျင်စဉ်းစားရန်စာရေးဆရာများ၏သဘောထားကိုဖြစ်ပါတယ်။

ဒီစာပေလှုပ်ရှားမှု၏အင်္ဂါရပ်များ

စာပေအတွက် realist တို့အမြင်တစေ့တစောင်း, ယဉျကြေးမှုအစားထိုး, အမှန်တရားရှာနေကြောင့်အဖြစ်မှန်အသွင်ပြောင်းဖို့ရှာကြံရှာဖွေတာ, အနုပညာ၏ဝိသေသလက္ခဏာများရှိပါတယ်။

စာပေဇာတ်ကောင် တစ်ခုတော့ရှိတယ်စာရေးဆရာများ၏အကျင့်အတွက်ကမ္ဘာ၏ပုဂ္ဂလဒိဋ္အမြင်များ၏ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာပြီးနောက်ရှည်လျားဆင်ခြင်နှင့်အိပ်မက်ပြီးနောက်ရှာဖွေတွေ့ရှိမှုဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ အချိန်စာရေးသူရဲ့အမြင်အားဖြင့်ဖော်ထုတ်နိုင်သည့်ဒီ feature, ရိုးရာရုရှားဂန္ထံမှအစောပိုင်းနှစ်ဆယ်ရာစု၏လက်တွေ့စာပေရဲ့ features တွေကိုဖော်ထုတ်ခဲ့သည်။

ပရမတ္တသဘော   XIX ရာစု

အမှုတော်တို့ကိုအတွက် Balzac နှင့် Stendhal, Thackeray နှင့်ဒစ်ကင်း, Jordi သဲနှင့်ဗစ်တာ Gyugo အဖြစ်စာပေအတွက်သရုပ်မှန်၏ထိုကဲ့သို့သောကိုယ်စားလှယ်များ, အများဆုံးရှင်းရှင်းလင်းလင်းအကောင်းနှင့်မကောင်းသောအမှုအမျိုးမျိုးဆောင်ပုဒ်ထုတ်ဖေါ်နှင့်စိတ္တဇသဘောတရားများကိုရှောင်ကြဉ်နှင့်သူ၏တစ်ခေတ်တည်းသားအစစ်အမှန်ဘဝကိုပြ။ ဤရွေ့ကားစာရေးဆရာများကစာဖတ်သူများမှရှင်းရှင်းလင်းလင်းဘေးဥပဒ် bourgeois လူ့အဖွဲ့အစည်း၏အသက်လမ်း, အရင်းရှင်အဖြစ်မှန်သည်ကွဲပြားခြားနားသောပစ္စည်းတန်ဖိုးများအပေါ်လူတွေရဲ့မှီခိုကြောင်းပါစေ။ ဥပမာ, ဝတ္ထုထဲမှာဒစ်ကင်း '' Dombey နှင့်သားတော် '' ပိုင်ရှင်မဟုတ်ဇာတိအားဖြင့်အကြင်နာမဲ့နှင့်နှလုံးသားကင်းမဲ့ခဲ့သည်။ သူအဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်ကြီးမားသောငွေကြေးနှင့်သူ၏အဓိကအောင်မြင်ခြင်းအသက်တာ၌အမြတ်အစွန်းဖြစ်လာပိုင်ရှင်၏ရည်မှန်းချက်၏ဖွံ့ဖြိုးရုံထိုကဲ့သို့သောစရိုက်များ။

ဟာသနှင့် sarcasm ဆုံးရှုံးစာပေအတွက် realist တို့အမြင်တစေ့တစောင်းနှင့်ဇာတ်ကောင်များ၏ရုပ်ပုံများကိုမရှိတော့စာရေးဆရာများ၏စံပြဖြစ်ကြောင်းနှင့်သူ့အိပ်မက်တွေကိုစစ်မှန်တဲ့လာ embody ပါဘူး။ အဆိုပါ XIX-ရာစု၏အကျင့်ကနေလုံးဝနီးပါးအဘယ်သူ၏ပုံရိပ်ကိုသင်စာရေးသူရှုမြင်အတွက်သူရဲကောင်းပျောက်ကွယ်သွားသည်။ ဤအခြေအနေသည်အများဆုံးရှင်းရှင်းလင်းလင်း Gogol နှင့် Chekhov ၏အကျင့်၌ထင်ရှားနေသည်။

သို့သော်အများဆုံးရှင်းလင်းစွာဒီစာပေလမ်းကြောင်းသစ်သူတို့ကမြင်သည်အတိုင်းကမ္ဘာကြီးကိုဖော်ပြ, တော်စတွိုင်းနှင့် Dostoevsky ၏အကျင့်၌ထင်ရှားနေသည်။ ဒါဟာစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသောဝဒေနာဖော်ပြသူတို့၏အားသာချက်နှင့်အားနည်းချက်များကိုနှင့်အတူဇာတ်ကောင်ပုံစံထုတ်ဖော်ပြောဆိုခဲ့ပါတယ် , စာပေသူရဲကောင်းများ၏ လူတစ်ဦးမဖြစ်နိုင်ဘူးကြောင်းပြောင်းဖို့, အကြမ်းတမ်းအဖြစ်မှန်အကြောင်းကိုစာဖတ်သူများသတိပေး။

စည်းကမ်းအဖြစ်စာပေထဲမှာ, သရုပ်မှန်နှင့်ဗြဲအေ Goncharova ၏လုပျငနျးကိုစီရင်နိုင်သည့်ရုရှား nobility ၏ကိုယ်စားလှယ်များ၏ကံကြမ္မာထိခိုက်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်အမှုတော်တို့ကိုအတွက်သူရဲကောင်းများရဲ့ဇာတ်ကောင်အငြင်းပွားဖွယ်ရှိနေဆဲဖြစ်ပါသည်။ Oblomov တစ်ပှငျ့ပှငျ့လငျးလငျးနဲ့နူးညံ့သိမ်မွေ့သူတစ်ဦးဖြစ်ပါတယ်, ဒါပေမယ့်ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့မိမိအလိုက်လျောညီထွေနေသူမှမတတျနိုငျဖြစ်ပါတယ် ဘဝတွေကိုပြောင်းလဲပစ် ပိုကောင်းဘို့။ လိမ့်မယ်, ဒါပေမဲ့ပါရမီရှင် Boris Raysky - ဤအရည်အသွေးတွေအခြားရုရှားစာပေထဲမှာဇာတ်ကောင်ရှိသည်။ Goncharov, ထို XIX ရာစုပုံမှန် "Anti-သူရဲကောင်း" ၏ပုံရိပ်ကိုဖန်တီးပေးနိုင်ခဲ့ပါတယ်, ဝေဖန်သူများကမြင်ထားပါတယ်ရာ။ ရလဒ်အနေနဲ့အားလုံး passive ဇာတ်ကောင်သက်ဆိုင်ကြောင်း "Oblomovism" ၏အယူအဆ, အရာ၏အဓိကအင်္ဂါရပ်ပျင်းရိခြင်းနှင့်စျြလြူရှုမှုဖြစ်ပါတယ်။