ဒဿနိကဗေဒနှင့်ဆေးဝါး: အကြားဆက်ဆံရေး

ဒဿနိကဗေဒနှင့်ဆေးဝါး - သိပ္ပံ, လေ့လာမှုနီးကပ်စွာဆက်စပ်ဘာသာရပ်လူ။ ဒဿနသုတေသန၏ရည်ရွယ်ချက်မှာ - ဝိညာဉ်စိတ်ကို, ကြိုတင်လုပ်ရပ်တွေကို။ ဆေးပညာ - ပိုပြီး အတိအကျသိပ္ပံ, သိသိသာသာလူ့ဝေဒနာတွေကုသပေးဖို့ဒီဇိုင်းရေးဆွဲသော။ သို့သော်ဆရာကအမြဲကျန်းမာရေးအပေါ်ဝိညာဉ်၏အကျိုးသက်ရောက်မှုအပေါ်ဒဿနပညာရှင်၏အမြင်များကိုစိတ်ဝင်စားနေကြသည်။ ဒဿနပညာရှင်, အလှည့်အတွက်ရောဂါများ၏မူလရင်းမြစ်များသိရှိနိုင်ဖို့ရှာကြံ, စိတ်ဝိညာဉ်၌လေ့လာနေ။

သိပ္ပံပညာ၏ဆေးဘက်ဆိုင်ရာဒဿန

အတွေးအခေါ်နှင့်ဆေးဝါးများ၏အနီးကပ်ဆက်ဆံရေးဟာသိပ္ပံနည်းကျစာတမ်းများဆေးဘက်ဆိုင်ရာဒဿန၏သီးခြားအပိုင်းမှာသူ့ဟာသူတွေ့ရှိခဲ့ပါတယ်။ ဤသည်ဆေးပညာ၏လယ်ပြင်တွင် ontology, epistemology နှင့်ကျင့်ဝတ်၏ဥပဒေများလေ့လာနေတဲ့သီးခြားသိပ္ပံ, ဆေးပညာ၏သိမြင်မှုခြမ်း, လူ့အဖွဲ့အစည်းများနှင့်လူမှုရေးနယ်ပယ်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်၎င်း၏အခန်းကဏ္ဍဖြစ်ပါတယ်။ ဆေးပညာဒဿနနှစ်ဦးစလုံးတစ်ဦးချင်းစီနှင့်တစ်ခုလုံးကိုလူမျိုးအဖြစ်အများပြည်သူအသက်တာ၌ဆေးပညာအရပျအပျေါလူ့လှုပ်ရှားမှု၏အခန်းကဏ္ဍကို၏အယူအဆအတွက်အကျဉ်းချုပ်။

စည်းကမ်း၏အဓိကပြဿနာများကိုတစ်ခုမှာဆရာဝန်နှင့်လူနာများ၏ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့်ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာသဘောထားကွဲပြားခြားနားသောယဉ်ကျေးမှုများ၏သမိုင်းနှင့်ဘာသာရေးကမ္ဘာကြီးအမြင်များ၏အလင်း၌အချို့သောလုပ်ရပ်များ၏ညျသငျ့လျြောဖြစ်ကြသည်။

ဒဿနိကဗေဒနှင့်ဆေးဝါး - အထွေထွေကြောင်း

အလွန်ကွဲပြားခြားနားသောဤနှစ်ခုစည်းကမ်းများကို၏ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကိုသြဇာလွှမ်းမိုးရန်နည်းလမ်းများ။ အတွေးအခေါ်စိတ်ကိုနှင့်တိကျသော, အမြန်ဆုံးဖြတ်ချက်များဆရာဝန်များအတွက်ဆုံးသောစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ။ တစ်ဦးကဒီကဗျာဥပမာ - ထိုခွဲစိတ်ဆရာဝန်များ၏အလေ့အကျင့်။ ဝဠာ၏အထွဋ်အမြတ်တည်းဟူသောအတိုင်းအတာ - အချိန်များတွင်မိမိတို့၏လုပ်ရပ်များကိုစဉ်းစားရန်သူတစ်စက္ကန့်နှောင့်နှေးနေတဲ့လူ့အသက်ကိုကုန်ကျနိုင်ပါတယ်ဖြုန်းဖို့ရှိပါတယ်။ တိကျမှန်ကန်မြန်ဆန်ခြင်းနှင့်စိတ်ပိုင်းဖြတ်အလေ့အကျင့် - ကဆေးဝါးပါပဲ။ သိပ္ပံဒဿနအတွေး-နည်းလမ်းများကိုအသုံးပြုသည်, အမှုအရာတချို့၏အသိအမြင်နှစ်ပေါင်းလူတထံသို့မရောက်ရ။ အဲဒီပေါင်းစပ် အနုပညာ လေ့လာမှုတစ်ခုအရာဝတ္ထုအဖြစ်လူတစ်ဦးအပေါ်အာရုံစူးစိုက်မသာ။

နှင့်ဒဿနနှင့်ဆေးဝါးတစ်ဦးစုစည်းနည်းစနစ်ကိုအသုံးပြုပြီး, တူညီတဲ့ရည်ရွယ်ချက်များအားဖြင့်ပဲ့ထိန်းအလားတူစိန်ခေါ်မှုများရှိုး။ ကမ္ဘာမြေပေါ်တွင်လူသားမျိုးနွယ်၏ရှင်သန်မှုကိုသေချာစေရန်နှင့်ပြင်ပအကြောင်းအချက်များရန်၎င်း၏အလိုက်အထိုက်နေတတ်ခိုင်ခံ့စေဖို့ - တူညီသောတာဝန်ဖြေရှင်းပေးဖို့ဒီဇိုင်းသိပ္ပံပညာ၏ဤအပေါင်းအားထုတ်မှု၏နောက်ဆုံးတွင်နှစ်ဦးစလုံး။ ကွဲပြားခြားနားသောဤအမှု၌ဆေးသမားနှင့်ဒဿနပညာရှင်၏လုပ်ဆောင်ချက်များ။ ဆေးပညာ, ခန္ဓာကိုယ်ရဲ့ကျန်းမာရေးကိုခိုင်ခံ့ဖို့ဒီဇိုင်းအတွေးအခေါ်နေသည် - ထိုဝိညာဉျကိုပျောက်စေတော်မူ၏နှင့်ကိုယ်ကျင့်တရားရပ်တည်ချက်ခိုင်မာစေ။

သီအိုရီများနှင့်အလေ့အကျင့်

ဒဿနိကဗေဒနှင့်ဆေးပညာ, သင်သည်အဘယ်သို့ဖို့ပိုအရေးကြီးသလဲ အထူးသဖြင့်အသစ်သောနည်းပညာများကို၏လျင်မြန်သောဖွံ့ဖြိုးမှုနှင့်တိုးတက်မှုကျွန်တော်တို့ရဲ့အသက်အရွယ်အတွက်ကမ္ဘာပေါ်မှာလူ့အနေအထားကိုခိုင်မာအားကောင်းစေ၏ပြဿနာဖြေရှင်းအတွက်ထိပ်တန်းကဤအချက်များ၏ဘယ်ရှိပါသလဲ အဘယ်ကြောင့်ယခုအများအပြားလယ်ကွင်းများနှင့်အတုကိုယ်တွင်းအင်္ဂါအတွင်းလူတစ်ဦးကိုအစားထိုးနိုင်မစက်ရုပ်ဒဿနတစ်ဇာတိအဖြစ်လူ့ခန္ဓာကိုယ်အတွက်အလုပ်လုပ်?

သို့သော် ပို. ပို. ဆေးဘက်ဆိုင်ရာသိပ္ပံပညာရှင်များ, ရှေးဟောင်းဇစ်မြစ်မှကုသမှု inextricably လက်တွေ့ကုသမှုနှင့်အတူဆက်နွယ်နေခဲ့ပြီးအခါအတှေးအချေါလှည့်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအခြေအနေပေါ်တွင်သတိပြောင်းလဲမှုများများ၏သက်ရောက်မှု, ပြောင်းလဲနေတဲ့သဘောထားများနှင့်အသက်အခြေခံမူများ၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှုအောက်ရှိရောဂါ၏ပြောင်းလဲမှုကိုဆေးဘက်ဆိုင်ရာသုတေသန၏အရေးအသားများအတွက် themes များဖြစ်ကြသည်။

ပတ်ဝန်းကျင်ဆိုင်ရာကျန်းမာရေးအပေါ်သက်ရောက်မှု, အာဟာရ, ကိုယ်လက်လှုပ်ရှားမှုယောက်ျား၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာပြည်နယ်ထက်ပိုပြီးအဓိကကျတဲ့ကဏ္ဍယူမထားဘူး။ တစ်နည်း: အသက်တာ၏အတွေးအခေါ် တို့သည်တစ်ဦးချင်းစီ၏၎င်း၏ကျန်းမာရေးအညွှန်းကိန်းတွင်ထင်ဟပ်နေသည်။ မဆိုဆရာဝန်ကနဦးစိတ်ပညာရှင်တစ်ဦးဖြစ်ရပါမည်။ သငျသညျလုံးဝစိတ်ဝိညာဉ်အပေါ်အပြုသဘောအကျိုးသက်ရောက်မှုအားထုတ်ခြင်းမရှိဘဲခန္ဓာကိုယ်ကုသလို့မရပါဘူး။

ရိုးရာဆေးပညာ၏ဒဿန

လူတစ်ဦးချင်းစီစာသားအဝတ်အချည်းစည်းများနှင့်ဘိနပ်မပါသော, မဆိုအိတ်ကိုမရှိဘဲဤလောကသို့ကြွလာ။ ဒါပေမယ့်တစ်ချိန်တည်းမှာတစ်ခုစီက၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်အထူးစည်းစိမ်ဥစ္စာ, သူတို့ရဲ့ကမ္ဘာကြီး, ၎င်းတို့၏အခွက်တဆယ်, ဘာမှဆင်တူသူတို့၏တစ်ဦးချင်းစီမဟုတ်ဘဲကဠာချီးမြှင့်တော်မူကြောင်းကိုနိုင်စွမ်းရှိပါတယ်။ ပြင်ပအခြေအနေများ၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှုအောက်မှာ: လူ့အဖွဲ့အစည်း၏အမှီတကဲ, ဘာသာရေး, မိသားစုအစဉ်အလာတစ်ဦးချင်းစီကလူ့အတွေးအခေါ်ကိုဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ တိုင်းရင်းဆေးတစ်ဦးချင်း, တစ်မူထူးခြားတဲ့ဥပမာအားဖြင့်မဟုတ်, ကိုယ်တွင်းအင်္ဂါများနှင့်အရိုးစု၏အစိတ်အပိုင်းများ့စံသတ်မှတ်ချက်အဖြစ်လူတစ်ဦးချင်းစီဆကျဆံတယျ။ ဤအကြောင်းကြောင့်, ဆရာများ၏ကုသမှု (ကြှနျုပျတို့ကိုမှန်ကန်ဆရာများနှင့် charlatans မလုပျအကြောင်းပြောနေတာကြသည်) တူညီတဲ့လက္ခဏာတွေများအတွက်ကွဲပြားခြားနားသောဖြစ်လိမ့်မည်။ ပြည်သူ့မကြာခဏဆရာဝန်လူနာသတိလစ်ဖြစ်ပါတယ်ပြောင်းလဲပစ်ရန်ကြိုးစားပါ။ ၏ဒဿန ရှေးဟောင်းဆေးပညာ, ဝိညာဏ၏ပြည်ထောင်စုနှင့် Hippocrates, Avicenna, အရစ္စတိုတယ်, Bebel ၏စစ်တမ်းများတွင်ထင်ဟပ်ဇာတိပကတိ။

အရှေ့ဆေးပညာ

ကမ္ဘာ၏အပြည့်အဝအသိပညာ, လူနှင့်သူ၏သဟဇာတမဆိုခေတ်သစ်ယဉ်ကျေးမှုပိုင်ဆိုင်မထားဘူး, ဒါပေမယ့်နေဆဲ, အရှေ့ဒဿန နှင့်ဆေးဝါးအများဆုံးနီးကပ်စွာဆက်နွယ်နေလျက်ရှိသည်။ ဥရောပဆေးဘက်လယ်ပြင်၌စင်ကြယ်သောသိပ္ပံပညာ၏လမ်းကြောင်းကိုခေါ်ဆောင်သွားခဲ့ပါသည်စဉ်ထိုအချိန်တွင်, အရှေ့ဆရာများဆန်းကြယ်မှုများနှင့်အတွေးအခေါ်, သူတို့ရဲ့ lekarskih ဆေးဘက်ဆိုင်ရာနှင့်ဆေးဝါးဒေသများရှိပူးပေါင်းပါပွီ။ အဆိုပါရလဒ်ကင်းလေးနက်ခေတ်ပြိုင်အသိပညာကနေဒေသတွင်း၌ဆရာဝန်တွေ, သဘာဝပင်ကိုယ်နှင့်ရှေးဟောင်းထုံးတမ်းစဉ်လာအပျေါအခွခေံသောကွောငျ့ဖွစျသညျ။

အရှေ့တိုင်းဆရာများ၏ပုံမှန်နည်းလမ်းများ: ဝိညာဉ်တော်သည်နှင့်ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုတည်းရှိပါတယ်ဆိုတဲ့အချက်ကိုအပေါ်အခြေခံပြီးအပ်စိုက်ကုထုံးရည်ရွယ်နှိပ်နယ်ခြင်း, ပြုတ်ရည်ထဲမှာဟင်းသီးဟင်းရွက်နှင့်သတ္တုဓာတ်၏ whimsical ပေါင်းစပ်။ ရောဂါ၏သီးခြားခန္ဓာကိုယ်အကျပ်အတည်းများကြောင့်သာဖြစ်လေသည်၏ဝိညာဉျအကြောင်းတရားများခြင်းမရှိဘဲ, ကုသပေးမထားပါ။

hodegetics

ဥရောပဆရာဝန်များများအတွက်ဆေးဝါးအတွက်အတွေးအခေါ်များ၏အခန်းကဏ္ဍမှာသီအိုရီအဆင့်တွင်အများအားဖြင့်ဆုံးဖြတ်သည်။ အခြေခံအသိပညာရန်အရေးကြီးပါသည်သော်လည်းမထိပ်တန်းထို့အပြင်အဖြစ်ကိုရိပ်မိသည့်ဒဿနအပေါ်ပို့ချချက်။ ဤအတောအတွင်း, ဆေးဘက်ဆိုင်ရာအလေ့အကျင့်၏အနည်းဆုံးအသှငျအပွငျဆေးဝါးများ၏ဒဿနနှင့်ဆက်စပ်နေသည်အများဆုံးနီးကပ်စွာဖြစ်ပါသည် - ကဆေးဘက်ဆိုင်ရာကျင့်ဝတ်တဲ့ကိစ္စဖြစ်ပါတယ်။ သင့်ဆရာဝန်အတွက်ယုံကြည်စိတ်ချမှု၏ဒီဂရီပြန်လည်အချိန်ဆုံးဖြတ်သည်။ ပင်ကိုအများဆုံးခိုင်မာသံသယဝါဒီတွေနဲ့ငြင်းခုန်ဘူး။ အဆိုပါကိစ္စရပ်များကိုဆွေးနွေးတင်ပြခဲ့ကြသည်နှင့်ဆေးသမားနှင့်ဒဿနပညာရှင် - ကုသမှု euthanasia ၏ကျင့်ဝတ်ရှုထောင့်, ဆေးဘက်ဆိုင်ရာလျှို့ဝှက်ရပ်တန့်ရန်လာသောအခါဆုံးဖြတ်ဆရာဝန်။ ၎င်းတို့၏အလုပ်၏အဓိကရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုကရှေးပညတ်စကားကိုလျှော့ချဖြစ်ပါတယ်: "မခိုသလား!"