သတင်းနှင့်လူ့အဖွဲ့အစည်း, အဘိဓမ္မာ
ဒဿနိကဗေဒ: ချက်နှင့်အဓိပ္ပါယ်, ဇစ်မြစ်
ဘာလဲ အတွေးအခေါ်? အဓိပ်ပါယျ ဒါဟာဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့သမိုင်း၏ကွဲပြားခြားနားသောကာလများတွင်သိသိသာသာကွဲပြားခြားနားနှင့်ပင်တဦးတည်းအတွက်၎င်း၏နားလည်မှုပြီးသားရှင်းရှင်းလင်းလင်းပေးဖို့မဖြစ်နိုင်ဘူးနှင့် view ၏အချက်၏ကွဲပြားခြားနားသောကျောင်းများနှင့်လမ်းညွန်အတွက်တစ်ချိန်တည်းအပြန်အလှန်သီးသန့်အပါအဝင်အလွန်ကွဲပြားခြားနားနိုင်ပါတယ်။ သူမ၏ ဘာသာရပ်ဧရိယာ ကိုလည်းနားလည်နေဆဲကွဲပြားခြားနားနားလည်သဘောပေါက်ထားပါသည်။
ရှေးဟောင်းအတွက်ဒဿနိကဗေဒ
"ပညာ၏မတ်ေတာသညျ" - ဂရိစကားလုံး "ဒဿန" မှဘာသာပြန်ထားသောကြောင်း။ အဓိပ်ပါယျ မူလကပေါ်မှာတည်ဆောက်ခဲ့သည်။ ခပ်သိမ်းသောအမူအရာအားဖြင့်သူသာနတ်ဘုရားသည်ပညာကိုဝင်စားသည်ဟုယုံကြည်လျက်, မျှသာလူကမရရှိနိုင်, သူတို့သာသူမ၏ချစ်နိုင်မည်မှီအောင်လိုက်: ဒါဟာသူသည်မိမိအကြီးမြတ်နှိမျ့ခခြွငျးထုတ်ဖော်ပြောဆိုဘယ်လိုအတူနေတဲ့အတွေးအခေါ်ပညာရှင် Pythagoras ကိုယ်တော်တိုင်ခေါ်ခြင်းပထမဦးဆုံးယုံကြည်ကြသည်။
ရှေးဟောငျးဂရိဒဿနိကဗေဒ ဟာဒဏ္ဍာရီကိုယ်စားပြုနှင့်ဘာသာရေးအစဉ်အလာ, အဖြစ်ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့်နိုင်ငံရေးအယူဝါဒကနေကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရခဲ့သည်။ ဒါဟာလက်တွေ့ကျတဲ့ပန်းတိုင်ရည်ရွယ်မသန့်စင်သောအသိပညာ, ဖြစ်သကဲ့သို့မကြာခဏဆိုသလိုက, သိပ္ပံနှင့်အတူနီးပါးပြောရလျှင်ထင်ရှား။ , အခြားတစ်ဖက်တွင်, ဒဿနကအောင်မြင်ရန်တစ်ခုစိတ္တဇအထွဋ်အမြတ်တည်းဟူသောအသိပညာနှင့်အလေ့အကျင့်မရဖြစ်ခဲ့သည်။
အားလုံးနီးပါးတည်ဆဲ အဖုံး ဒဿနိကဗေဒ။ ယင်း၏ဘာသာရပ်၏အဓိပ္ပာယ်, သို့သော်, ကန့်သတ်မရှိ, လောကဓာတ်လုံးကို။ သူမ၏မူလတန်း partition ကို - ထိုတက္ကဗေဒ။ ဒီလေ့လာမှုကပထမဦးဆုံးနှင့်အများဆုံးယေဘုယျစည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများနှင့်ကမ္ဘာ၏အဖှဲ့အစညျး၏အခြေခံမူ, တစ်ခုလုံးအဖြစ်၏ထည့်သွင်းစဉ်းစားတာရှိကွောငျးဤမျှလောက်မဟုတျပါဘူး, ပင်သောကမ္ဘာ၏အခြားဘက်မှာဖြစ်ပါတယ်။
ပလေတိုရဲ့ကျမ်းထဲတွင်စကားလုံး "ဒဿန" - အဓိပ္ပါယ် ဘာသူနဲ့သူ့တပည့်။
ရှေးခတျေကဘာသာရေးနှင့်စာရိတ္တကိုအခမဲ့ခဲ့သည်ဆိုပါကအပြီးအပိုင်ထို့နောက်ခရစ်ယာန်ဘာသာနှင့်ဘာသာရေးနှငျ့အတူ "fused" ဖြစ်ပါတယ်။ သာအတွက် ခေတ်သစ်ကြိမ်အတွေးအခေါ် အနောက်နိုင်ငံတွေမှာကအတော်လေးဘာသာတရားကိုဖြစ်ရပ်ဆန်းထံမှ detach လုပ်လိုက်သောဖြစ်လာစေရန်နှင့်တစ်ဖန်ပြန်လည်တက်ကြွစွာပိုမိုနီးကပ်စွာသိပ္ပံပြောင်းရွှေ့ဖို့စတင်ခဲ့သည်။
ခေတ်သစ်အဆုံးအဖြတ်ဒဿန
နှုတ်ကပတ်တရား၏မူရင်းအဓိပ္ပာယ်ကို၏ခေတ်သစ်သဘောနဲ့သည်, ကမရှိတော့သည်ပညာ၏မေးခွန်းတစ်ခုဖြစ်ပါသည်, နောက်ခံသို့ထွက်ခွာသွားကြသည်။ အခုတော့မကြာခဏကမ္ဘာနှင့်လူသား၏အသုံးအများဆုံးအခြေခံလက္ခဏာများလေ့လာနေသောသိပ္ပံအဖြစ်နားလည်သဘောပေါက်ထားပါသည်။
သို့သော်လျှင်အဓိပ္ပါယ်မှန်ကန်သောဖြစ်ပါသည်: ဒဿန - သိပ္ပံ? တချို့ကဒဿနပညာရှင်သိပ္ပံနည်းကျသုံးပြီးတစ်သိပ္ပံမှပိုမိုနီးကပ်စွာရရန်ကြိုးစားခဲ့တယျ , အသိပညာ၏နည်းလမ်းများ ယုတ္တိကြီးသားအပေါင်းတို့, အထကျ။ ဒီအမြင် scientism ဟုခေါ်သည်။
တစ်ချိန်တည်းမှာပင်, ဒဿနအတွက်အသိပညာတည်းဟူသောဂန္နည်းလမ်းများဒါတစ်လောကလုံးမဟုတ်ပါဘူးအပေါင်းတို့နှင့်အသိအမှတ်ပြုမထားဘူး: ယုတ္တိဗေဒနှင့်အကြောင်းပြချက်အချို့ဒဿနပညာရှင်အရေးပါ။ သူတို့ဟာမကြာခဏသိပ္ပံနှင့်အတူဒဿနပျော်ဖို့, ဆန့်ကျင်ပေါ်, လေ့ရှိပါတယ်။ ဒီအနေအထား antiscientism ဟုခေါ်သည်။
သငျသညျ၎င်းငျး၏ဘာသာရပ်ကဒဿနသတ်မှတ်ပေမယ့်ဒါရိုးရှင်းသောမရှိနိုငျပါ။ နှစ်ဆယ်ရာစုမှာတော့အဲဒါကို (အခြားစည်းကမ်းများကိုဆန့်ကျင်ကဲ့သို့) အထူးဘာသာရပ်ဧရိယာရှိသည်ပါဘူးတဲ့လူကြိုက်များတဲ့ထင်မြင်ချက်ဖြစ်လာခဲ့သည်။ တစ်ဖွဲ့လုံးကလောကီနိုင်ငံအရပ်ရပ်ရှိသမျှ - သူမက non-အထူးကုဘာသာရပ်ဧရိယာရှိပါတယ်။ ဒါဟာအစသိသိသာသာသိပ္ပံပညာ၏အတွေးအခေါ်ကနေမတူ: ယင်း၏အရာဝတ္ထုအထူးပြုခြင်းကိုဘယ်တော့မှနိုင်ပါတယ်။
Similar articles
Trending Now