ဘိုင်ဇင်တိုင်းဗိသုကာ - အဖြစ်မှန်၏ဘုန်း

13 ရာစုမှ 8 ကနေနှင့်နောက် - - 5 မှ 8 ရာစု, ပျမ်းမျှ - ဘိုင်ဇင်တိုင်းဗိသုကာသမိုင်းသုံးခုကာလ, အမည်ရအစောပိုင်းမှတဆင့် သွား. အသီးသီး 15 ရာစုမှ။ ဧကရာဇ်ဂျတ်၏နန်းစံ - Zenith ကာလ 6 ရာစုအလယ်ကိုရည်ညွှန်းသည်။

ယေဘုယျအားဖြင့်ဘိုင်ဇင်တိုင်းဗိသုကာရှေးဟောင်းနှင့်အရှေ့တိုင်းအစဉ်အလာတစ်ခုပေါင်းစပ်ခြင်းဖြင့်သွင်ပြင်လက္ခဏာဖြစ်ပါတယ်။ သူမသည်အဆက်မပြတ်အကောင်းဆုံးနဲ့အရည်အချင်းအရှိဆုံးအနုပညာရှင်ကောက်နေသောကွောငျ့, ယင်း၏ grandeur နှင့်ဇိမ်ခံအတွက်ရောမမြို့ကျော်ဖြတ်ဖို့ကြိုးပမ်း။ အလယ်ခေတ်အချိန်ကာလမှရှေးဟောင်းကာလကနေအကူးအပြောင်းယေဘုယျအားဖြင့်ဗိသုကာလက်ရာနှင့်ယဉ်ကျေးမှု၏အခြေခံအတွက်သိသာထင်ရှားသောအပြောင်းအလဲများကိုအားဖြင့်မှတ်သားခဲ့သည်။ anthropocentrism အစားထိုး Theocentricism အသင်းတော်၏နက်ရှိုင်းစွာဘာသာရေးအစေခံကျွန်အတွက်အနုပညာအားလုံးဒေသများအောင်လာပါတယ်။

ဘိုင်ဇင်တိုင်းဗိသုကာအစိုးရက၏တန်ခိုးနှင့်အသင်းတော်အလေးပေးပြောကြားခဲ့သည်သောအဓိကအဆောက်အဦများ, ဘုံဗိမာန်အတွက်ကိုယ်စားပြုနေသည် အောငျပှဲခံမုတ်, ဘုရားကျောင်း။

ဘိုင်ဇင်တိုင်းဗိသုကာများ၏အရေးအပါဆုံးအောင်မြင်မှုလက်ဝါးကပ်တိုင်ဘုရားကျောင်းစဉ်းစားနေကြသည်။ high-အနုပညာနယ်ပယ်တွင်ဤကာလအတွင်းအထူး type ကိုအဆောက်အဦထဲမှာလက်စွပ်-ခိုင်ခံ့သောသောဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများရေးစပ်သီတည်ရှိနေကြသည်။

ရောမမြို့ကနေဘိုင်ဇန်တီမှအမွေဆက်ခံမဟာ-အောက်တိုက်ဖွဲ့စည်းပုံမှာလွန်ပေမယ့်ကွန်ကရစ်ပစ္စည်းကိရိယာများမယူခဲ့ပါဘူး, တကကျောက်အုတ်ဖြင့်အစားထိုးခဲ့သည်။ ဗိသုကာအဆောက်အဦများ အလှဆင်ဒြပ်စင်နှင့်အတူလွှမ်းမိုးကြဘူး။ နံရံပုံမှန်အားဖြင့်နံရံဆေးရေးပန်းချီကားများ, mosaic ပန်းချီသို့မဟုတ်တွေနဲ့အလှဆင်နေကြပါတယ် စကျင်ကျောက်ပြား။ အတော်လေးလူကြိုက်များ Arcade ခဲ့ကြသည် - ကော်လံကထောက်ခံတူညီမုတ်၏အတန်း, kotoroye ချောမွေ့နှင့်အကြီးအကျယ်မြို့တော်နှင့်အတူ monolithic ဖျော်ဖြေခဲ့ပါတယ်။ ကြောင့်များ၏ဗဟုဖို့ ခုံးအဖွင့် အမိုးခုံးများတွင်ဗိမာနျတျောကိုကျော် sunlit အကျိုးသက်ရောက်မှုမောက်စ်တင်ဖန်တီးခဲ့တာဖြစ်ပါတယ်။

ဘိုင်ဇင်တိုင်းဗိသုကာလူတစ်ဦးအပေါ်ဖိအားပေးမကြောင့်အတိုင်းအတာနှင့်ကျယ်ပြန့်အာကာသအတွင်းပိုင်းထဲမှာဇိမ်ခံနှင့်စည်းစိမ်အားဖြင့်သွင်ပြင်လက္ခဏာဖြစ်ကြောင်းအဆောက်အဦးများ, ကြွယ်ဝနေသည်။

Constantinople Sophia ဘုရားရှိခိုးကျောင်းစဉ်းစားမဟာ-vaulted ဗိသုကာများ၏အများဆုံးဒီကဗျာနှင့်ထူးချွန်ဥပမာ။ ဒီအမိုးခုံး basilica နာမည်ကြီးဂရိဗိသုကာ Isidore နှင့် Anthemios 6 ရာစုနှစ်ပေါင်း 30 ကတည်ဆောက်ခဲ့သည်။

ဤသည်ဆောက်လုပ်ရေးအနာဂတ်သားစဉ်မြေးဆက်များအတွက်မော်ဒယ်အဖြစ်ဗိသုကာထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်း, အလွန်ဘိုင်ဇင်တိုင်းမသာ၏နောက်ထပ်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု, ဒါပေမယ့်လည်းဗိသုကာလောကီသားတို့သည်အလွမ်းမိုးထားသည်။
ဒီဗိမာန်တော်၌ဘုရားသခင့၏တန်ခိုးအာနုဘော်ဧရာမိုးခုံး, အဖြူရောင်စကျင်ကျောက်ကော်လံများနှင့်ခမ်းနားမြို့ရိုးကို Mosaic ကြုံးဝငျပတျသကျ။

ဘိုင်ဇင်တိုင်းဗိသုကာဘာသာရေးယုံကြည်ချက်အတွက်အပြောင်းအလဲတစ်ခုကဖော်ပြသည်။ ယခု မှစ. , အသင်းတော်ဘုရားသခင့ရုပ်ပွားတော်ဘို့ပဲသိုလှောင်မှုအခန်းတစ်ခန်းမဟုတ်ခဲ့များနှင့်အစည်းအဝေးတစ်ခုအရပျမြားနှငျ့စမ်းဘို့အဆောက်အဦးအဖြစ်ရောမကအသုံးပြုခဲ့ပြီးသောထွက်ရှိသောတော်ပါတယ် basilica ဖြစ်သောသစ္စာရှိသော, ၏ပဌနာဖြစ်လာသည်။ ဗိမာန်တော်၏အတွင်းပိုင်းဟာအပြင်ပန်းထက် ပို. အရေးကြီးသောဖြစ်လာသည်။
Monument အဆောက်အဦများအဓိကအားဖြင့်အဖြေတစ်ခုနှင့်အတူကျင်းပကြသည်ထားတဲ့အုတ်၏တညျဆောကျခဲ့သညျ။ အသုံးပြုတဲ့မုတ် facing ဘို့ ဖန် mosaic, စကျင်ကျောက် - များနှင့်ကြမ်းပြင်နှင့်နံရံ၏။ ဘိုင်ဇင်တိုင်းဗိသုကာများ၏အသင်းတော်များ၏တစ်ဦးကလက္ခဏာအင်္ဂါရပ်ခေါင်မိုးကိုဖုံးလွှမ်းရန်အမိုးခုံးများစိုက်ထူခဲ့သည်။ အမိုးခုံးနေတဲ့မြို့ပတ်ရထားဒြပ်စင်နှင့်အတူတစ်စတုရန်းသို့မဟုတ်စတုဂံဆောက်လုပ်ရေးပူးပေါင်းပထမဦးဆုံးအကြိမ်အဘို့အရောမမြို့အတွက်အသုံးပြုခဲ့ပြီး, ဒါပေမယ့်သူတစ်ဦးမြို့ပတ်ရထားအဆောက်အဦးပေါ်မှာနေရာချစကာကို၎င်း, ဘိုင်ဇင်တိုင်း။ ပထမဦးဆုံးအမိုးခုံး၏ပုံသဏ္ဍာန်မှာဗိုင်ဇန်တိုင်းဘုရားကျောင်းဆောက်လုပ်ရေး၏အထွတ်အထိပ်ရောက်ချိန်တုန်းကထက်မြှောက်ခဲ့သည်။

ဘိုင်ဇင်တိုင်းစတိုင် ဗိသုကာများ၏အကြီးအကျယ်နိုင်ငံအများအပြား၏ဗိသုကာ၏ကျောင်းလွမ်းမိုးထားသည်။ မိမိအ Imprint စစ္စလီကျွန်း, ဗင်းနစ်, ဂျာမနီနှင့်ပြင်သစ်၏ဗိမာန်၌တွေ့မြင်နိုင်ပါသည်။ လုံးဝနီးပါးက၎င်း၏ဗိသုကာအစဉ်အလာအခွခေံ၎င်း၏ရုရှား, ဂျော်ဂျီယာ, ဆားဘီးယား, အာမေးနီးယားလွှဲပြောင်းရယူခဲ့သည်။

ဘိုင်ဇင်တိုင်းဗိသုကာကြောင့်အလွန်ခက်ခဲများနှင့်လှပသောအနုပညာကိုဖန်ဆင်းသည်ဟုအလွန်ဆနျ့ကငျြခေတ်ရေစီးကြောင်းနှင့်သဘောထားတွေကိုစုပ်ယူ။ ဤတွင်အသစ်သောအနုပညာပုံစံများနှင့်အောင်မြင်မှုများနှင့်အတူ interwoven စိတ္တဇအရှေ့တိုင်း motif ရောမမြို့ရဲ့ဗိသုကာအလောင်းတော်ထားရာဗိသုကာနည်းပညာ၏ပတ္တူအပေါ် layered ရှိသမျှတို့, ဖြစ်ကြသည်။