သတင်းနှင့်လူ့အဖွဲ့အစည်းအဘိဓမ္မာ

သတိနှင့်၎င်း၏ဖွဲ့စည်းပုံ၏အဓိကလုပ်ငန်းဆောင်တာ

အိမ်သူအိမ်သားအဆင့်မှာမကြာခဏ "သတိ" နှင့် "စိတ်ကို" ၏ရှုပ်ထွေးသဘောတရားများဖြစ်ကြသည်။ သို့သျောလညျးတနျဖိုးကိုပေါ်ပထမသက်တမ်းပြီးသားဒုတိယ။ အဘိဥာဏ်ကဲ့သို့သောဝိညာဉ်ရေးရာအစိတ်အပိုင်းများရေးစပ် သတိနဲ့သတိလစ်, multidimensional ဖြစ်ကြပြီးစဉ်ဆက်မပြတ်အပြန်အလှန်နေသော။ အဓိကအားဖြင့်သိမြင်မှုဝိညာဏ်၏လုပ်ငန်းဆောင်တာ။ ဤအကြောင်းကြောင့်များစွာသောခေတ်သစ်သုတေသီများသိသိသာသာအခန်းကဏ္ဍနှင့်ဝိညာဏ်၏လှုပ်ရှားမှု, သိမြင်စိတ်ခံစားမှုနှင့်ကုသိုလ်ကံ (စိတ်ခွန်အားနိုး) ပုံစံများ၏ရှုပ်ထွေးသောဆက်ဆံရေးမျိုးကိုသရုပ်ပြပါ။ သို့သော်လူသား၏အတွင်းကမ္ဘာကြီးထဲမှာ, သတိလစ်သို့မဟုတ်မသိစိတ်တစ်ပိုင်းများ၏အဆင့်ကိုသိမြင်မှုစွမ်းဆောင်ရည်ကိုစဉ်းစားတွေးခေါ်ထိခိုက်မှာလည်းရှိပါတယ်။

သတိနဲ့မှတ်ဉာဏ်လှုပ်ရှားမှုများ၏ယုတ္တိဖွဲ့စည်းပုံနှင့်လုပ်ငန်းဆောင်တာသည်ဤအဆင့်ဆင့်၏ရှိရေး: တစ်ထိခိုက်မခံတဲ့ (အာရုံခံ), စိတ္တဇ (စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ) နှင့်ထိုးထွင်းသိမြင်။ သူတို့ကိုတွင်ခံစားချက်တွေကိုနှင့်သဘောတရားများကိုအတွက်ထုတ်ဖော်ပြောဆိုကြသည်ပုံရိပ်တွေရှိပါတယ်။ သူတို့ကစဉ်းစားတွေးခေါ်နေတဲ့ထိရောက်သောနှင့်အဓိပ္ပာယ်ပြည့်ဝအခြေခံအုတ်မြစ်ပါဝင်သည်။ အတူတူထိုကဲ့သို့သောနှင့်အတူ သိမြင်မှုစွမ်းရည် memory နဲ့အာရုံစူးစိုက်မှုကိုတူသောယောက်ျား၏, လူ့အသိပညာအတွက်သော့ချက်အခန်းကဏ္ဍထားတဲ့အယူအဆအတှေးအချေါ, တစ်ဦးအသိဉာဏ်နှင့်အသိပေးဇာတ်ကောင်များကထောက်ပံ့ပေးနေပါသည်။

ရှုပ်ထွေးပြီးအစားခဲစူးစမ်းသည့်ကာမဂုဏ်နှင့်စိတ်ခံစားမှုအဖြစ်, ဝိညာဏ်သူတို့အား function တွေဖြစ်ပါတယ်။ ဒဿနများတွင်ရှိစိတ်ခံစားမှုတစ်ခု typology ခွဲခြားနှင့်၎င်းတို့၏ဖွဲ့စည်းပုံကိုမီးမောင်းထိုးပြဖို့အများကြီးကြိုးစားမှုခဲ့ကြသည်, ဒါပေမယ့်သူတို့ကိုအဘယ်သူမျှမအောင်မြင်မှုစဉ်းစားနိုင်ပါတယ်။ object တစ်ခုကလူ့အမြင်တွင်ထင်ဟပ်လျက်ရှိသည်သောအခါ, စိတ်လှုပ်ရှားမှု, စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအတှေ့အကွုံပုံစံကြာကျနော်တို့စိတ်ခံစားမှုအကြောင်းပြောနေတာနေကြသည်။ ဝိညာဏ်၏စိတ်ခံစားမှုနယ်ပယ်အားဖြင့်လည်းကပ်လျက်နှင့်အာရုံငါးပါး (ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့်ဝမ်းမြောက်ခြင်း, မုန်းတီးမှုနှင့်ချစ်ခြင်း) နှင့်အကျိုးသက်ရောက်စေ (အမျက်ဒေါသ, ကြောက်ရွံ့သောသဘောသည်, စိတ်ပျက်) ဖြစ်ပါသည်။

အဆိုပါစိတ်ခွန်အားနိုးနှင့်ကုသိုလ်ကံနယ်ပယ်များတွင်ဝိညာဏ် functions တွန်းအား, အကျိုးစီးပွား, လိုအပ်ချက်များနှင့်ဘာသာရပ်၏မျှော်မှန်းချက်အမျိုးမျိုးနှင့်ဆက်ဆံရာတွင်နေကြပြီး, အရည်အချင်းများနှင့်နောက်ဆုံးပေါ်အောင်မြင်ရန်ပန်းတိုင် features တွေနဲ့ဆက်စပ်နေကြသည်။ ဒါပေမယ့်လူ့စိတ်လှုပ်ရှားမှုများကို၏အဓိကအင်္ဂါရပ်များတဦးတည်းအတွေး၏ဤနယ်ပယ်ကိုထိန်းချုပ်ဖို့ဖြစ်တယ်။ ထို့ကြောင့်, ဝိညာဏ်၏အရေးအပါဆုံးအစိတ်အပိုင်းတစ်ခု Self-ဝိညာဏ်ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာလူတွေ၏ကိုယ်ပိုင်အကျိုးစီးပွား, အသိပညာ, အကောင်းဆုံးကတော့, အတှေးအများနှင့်တန်ဖိုးများ၏ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာ, နားလည်မှုနှင့်အကဲဖြတ်အာရုံစိုက်။ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုအသုံးပြုခြင်းကကိုယ်စားပြုသည်အဘယ်အရာကိုမှလူ့စပ်လျဉ်းသဘောပေါက်လာတယ်။

self-အသိအမြင်ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးမိမိတို့ကိုယ်ပိုင်ဆန်းစစ်ခြင်းများပြုလုပ်ထားခြင်းနှင့်လှုပ်ရှားမှုပုံစံများကိုသတိထားမိသောအရာအားဖြင့်ရောင်ပြန်ဟပ်မှု, အကြောင်း, စဉ်းစားတွေးခေါ်၏နိယာမဖြစ်ပါသည်, မှနီးကပ်စွာဆက်စပ်ဖြစ်ပါတယ်။ ရောင်ပြန်ဟပ်မှု, အတှေးအချေါအပေါ်စိတ်ခံစားမှုများနှင့်အခြားပြည်တွင်းရေးပြည်နယ်ကိုထင်ဟပ်ဖို့, ကိုယ်နှိုက်ပေါ်မှာစိတ်ကို၏ဤအပိုငျးညွှန်ကြားသလိုပဲရာဝိညာဏ်၏ function ကို, ပါဝင်သည်။ ဤကိစ္စတွင်ခုနှစ်, ဘာသာရပ်တစ်ခုစဉ်းစားတွေးခေါ်နဲ့ sentient ဖြစ်လျက်ရှိ၏အရာဝတ္ထုကဲ့သို့မိမိကိုမိမိစေသည် သိမြင်လှုပ်ရှားမှု။ အသက်တာ၏လူ့လမ်း၏ဤဝိသေသသူ့ကိုကမ္ဘာပေါ်မှာသူ၏နေရာကိုရှာတွေ့မှခွင့်ပြုပါတယ်။

functions ဒဿနအတွက်ဝိညာဏ်၏ မကြာသေးမီနှစ်များတွင်သတိလစ်၏မွေးရာပါပြဿနာများဖြစ်ကြသည်။ ဖြစ်တည်မှု၏နောက်ဆုံးအဆင့်ကိုယနေ့လူအပေါင်းတို့သည်သိပ္ပံနည်းကျအသိုင်းအဝိုင်းကအသိအမှတ်ပြုထားသည်။ ဒါဟာစုစုပေါင်းဖြစ်ပါသည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဖြစ်စဉ်များ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်၏အပြင်ဘက်ဖြစ်ကြောင်းနှင့်အခြေအနေများကို။ ဆန့်ကျင်ပေါ် - ဤဖြစ်စဉ်၏ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းရှုပ်ထွေးဒီလိုမျိုး၏ဖြစ်ရပ်အချို့သတိလစ်များ၏အဆင့်မှာပျေါပေါကျ, ပြီးတော့သူက, အချို့သြဇာသက်ရောက်ခြင်း, သတိအဆင့်အထိပေါ်ရွှေ့ဆိုတဲ့အချက်ကိုတည်ရှိသည်။

ဒီသြဇာလွှမ်းမိုးမှု၏အသီးအပွကွဲပြားခြားနားသည်။ တဖကျတှငျမူသတိလစ်၏တည်ရှိမှုဟာ psyche ၏အဓိပ္ပာယ်ပြည့်ကဏ်ဍနှငျ့အခွားအပေါ်ဝန်လျော့ကျစေပါတယ် - အကြောင်းပြချက်များ၏ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင်ပြည်နယ်အချို့ကိုပြသထားတယ်။ သိပ္ပံပညာရှင်များ, ဒဿနပညာရှင်များနှင့်စိတ်ပညာရှင်ဟာသတိနဲ့သတိလစ်၏အချိုးအစားလူ့ psyche တှငျအဘယျအကွောငျးကိုသဘောတူရောက်ရှိနေပြီနှင့်ဘယ်လို Self-လုံလောက်သောသူတို့အချင်းချင်းရိုသေလေးစားမှုနှင့်အတူကြပြီမဟုတ်။

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 my.delachieve.com. Theme powered by WordPress.