ဉာဏဖွံ့ဖြိုးရေးလုပ်ငန်းဘာသာ

Aleksandr Shmeman: အတ္ထုပ္ပတ္တိနှင့်ဓာတ်ပုံ

ခေတ်သစ်သြသဒေါက်ခရစ်ယာန်ဘာသာမှာတော့အမြင့်ဆုံးခရစ်ယာန်စံနမူနာ်ထမ်းဆောင်ရန်သူ၏ဘဝကိုမြှုပ်နှံတဲ့သူ Aleksandr Shmeman ရဲ့အဖေ, ထက်မပိုလူသိများတဲ့သိပ္ပံပညာရှင်, ဘာသာရေးပညာရှင်, သာသနာပြုလျက်ရှိ၏။ မိမိအစာပေနှင့်ဘာသာရေးအမွေအဘာသာရေးနှင့်ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏များစွာသောလူရဲ့စိတ်ကူးကိုဖွင့်လိုက်ပါတယ်။ ဒါဟာသြသဒေါက်အကြား, ဒါပေမယ့်လည်းကက်သလစ်တို့တွင်အသာတစ်ဦးကောင်းစွာ-ထိုက်တန်တဲ့ဂုဏ်သတင်းကိုအတော်ပင်။

ဆွေမျိုးသားချင်းများ

Schmemann အလက်ဇန္ဒား Dmitrievich တော်လှန်ရေးနေ့ပြီးနောက်ရုရှားအင်ပါယာစွန့်ခွာရန်အတင်းအကျပ်ခိုင်းစေခဲ့တဲ့မြင့်မြတ်သောမိသားစုထံမှလာ၏။

  • အဘိုး Nikolai Eduardovich Shmeman (1850-1928) နိုင်ငံတော် Duma အဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးဖြစ်ခဲ့သည်။
  • ခမညျးတျော Dmitriy Nikolaevich Shmeman (1893-1958) ဟာ tsarist စစ်တပ်တွင်အရာရှိတစ်ဦးဖြစ်ခဲ့သည်။
  • မိခင်က Anna Tihonovna Shishkova (1895-1981) တစ်ဦး, မြင့်မြတ်သောမိသားစုထံမှလာ၏။

Aleksandr Shmeman မိသားစုအတွက်သာကလေးကမဟုတ်ခဲ့ပေ။ အမွှာအစ်ကိုကို Andrei Dmitrievich (1921-2008) ဘုရားသခင်၏မိခင်က "အတိတ်နိမိတ်" ၏ဂုဏ်အသရေအတွက်ရှိသောဗိမာန်တော်မှူးအဖြစ်တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။ ထို့အပြင်ကုမ္ပဏီထွက်ခွာသွားရုရှားဗိုလ်လောင်းကဦးဆောင်ခဲ့ပါသည်။ သူဖျော်ဖြေ, Constantinople ၏ဘိုးဘေးများ၏အနောက်အဘိဓါန် Eastern Exarchate ၏ archdiocese အတွက်အလုပ်လုပ်ခဲ့ အတွင်းရေးမှူး၏လုပ်ငန်းတာဝန်များအား အဆိုပါ Diocese နှင့် Constantinople ၏ဘိုးဘေးများ၏လက်ထောက်ကိုယ်စားလှယ်။

အစ်မအယ်လီနာဃ (1919-1926) အတွေ့အကြုံရှိတဲ့အမျိုးမျိုးသောအခက်အခဲများတိုငျးတပါးသို့ပွောငျးရှေ့နထေိုငျသူဘဝရှိခြင်း, နို့စို့အရွယ်၌သေကြ၏။

ဘဝ Path ကိုပဲရစ်

Aleksandr Shmeman ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏မြို့မှာရှိတဲ့စတိုးနီးယားအတွက်စက်တင်ဘာလ 13, 1921 မွေးဖွားခဲ့သည်။ 1928 ခုနှစ်တွင်မိသားစုဘဲဂရိတ်သို့ပြောင်းရွှေ့နှင့် 1929 ခုနှစ်တွင်ပဲရစ်အခြေချသူအများအပြားပြောင်းရွှေ့သူအဖြစ်။

1938 ခုနှစ်တွင်သူ Verasle တည်ရှိသောရုရှား Cadet Corps တစ်ဘွဲ့ရဖြစ်လာခဲ့သည်။ တစ်နှစ်အကြာတွင်သူသည် Lyceum Carnot ကနေဘွဲ့ရရှိခဲ့သည်။ 1943 ခုနှစ်တွင်ပဲရစ်စိန့် Sergius Theological တက္ကသိုလ်ကျောင်းသားတစ်ဦးအနေဖြင့်အလက်ဇန္ဒား archpriest Mihaila Osorgina ၏ဆွေမျိုးလက်ထပ်ခဲ့သည်။ သူ၏ဇနီး Ulyana Tkachuk သူ၏အသက်တာ၏နှစ်ပေါင်းများစွာသစ္စာရှိသောအဖော်ဖြစ်လာခဲ့သည်။ 1945 ခုနှစ်, Aleksandr Shmeman သူစိန့် Sergius Theological တက္ကသိုလ်ဘွဲ့ရရှိခဲ့သည်။ မိမိဆရာနှင့်သုတေသနကြီးကြပ်ရေးမှူး Kartashev အေ V. ကသူ့ဆရာကိုအောက်ပါ, အသင်းတော်များ၏သမိုင်းထဲမှာငယ်ရွယ်သိပ္ပံပညာရှင်များစိတ်ဝင်စားအံ့သြစရာတော့မဟုတ်ပါဘူးဖြစ်ခဲ့သည်။ သူ့စာတမ်းက၎င်း၏ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ခြင်းဖြင့်နောက်တော်သို့လိုက်မြင့်မားပရော်ဖက်ရှင်နယ်အဆင့်မှာရေးသားခဲ့သူတစ်ဦးဆရာမလေ့ကျင့်ရေးအဖွဲ့အစည်းမှာနေဖို့ရန်ဖိတ်ခေါ်ခဲ့သည်။

အပြင်အထက်ကျောင်းများတွင်ထံမှသူက Sorbonne University မှဘွဲ့ရခဲ့သည်။ 1946 ခုနှစ် Aleksandr Shmeman အစအဦးမှာသင်းထောက်စီရင်, ပြီးတော့အကွီးအကဲမြားခဲ့သည်။ ပဲရစ်၌မိမိနေထိုင်စဉ်အတွင်းယဇ်ပုရောဟိတ်နှင့်သွန်သင်၏လုပ်ငန်းတာဝန်များအားမှတပါး, ခမညျးတျောလကျဇန်ဒား diocesan မဂ္ဂဇင်း "ဘုရားကျောင်းသတင်းလွှာ" ၏အယ်ဒီတာချုပ်အဖြစ်တာဝန်ထမ်းဆောင်အတော်လေးအသီးအနှံများဖြစ်ခဲ့သည်။
တောင်မှသည်သူ၏ကျောင်းသားဘဝနေစဉ်အတွင်းသူလူငယ်များနှင့်ကျောင်းသားများအကြားတွင်ရုရှားခရစ်ယာန်လှုပ်ရှားမှုအတွင်းတက်ကြွစွာဖြစ်ခဲ့သည်။ တစ်ကြိမ်မှာလူငယ်အစည်းအဝေးတွေ၎င်း၏ဒါရိုက်တာနှင့်ဥက္ကဌဖြစ်ခဲ့သည်။

ဘဝလမ်းကြောင်းကို: New York မြို့

1951 ခုနှစ်မှာအလက်ဇန်းဒါးနဲ့သူ့မိသားစု၏ဖခင်အမေရိကသို့ပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။
1962 ခုနှစ်ကနေ 1983 ခုနှစ်မှကာလများတွင်သူသည်သန့်ရှင်းသော Vladimirovskaya ကျမ်းစာသင်ကျောင်းဦးဆောင်ခဲ့သည်။ 1953 ခုနှစ်, Aleksandr Shmeman ယဇ်ပုရောဟိတ် archpriest စီရင်ခံခဲ့ရသည်။
1959 ခုနှစ်တွင်ပဲရစ်, သူက "ဝတ်ပြုဘာသာရေး" ၏ဘာသာရပ်အပေါ်သူ၏ပါရဂူဘွဲ့စာတမ်းခုခံကာကွယ်ခဲ့သည်။ 1970 ခုနှစ်တွင်သူ archpriest ၏ရာထူးများဆောက်လုပ်ခြင်း, ထို (လက်ထပ်) အဖြူဓမ္မဆရာများအတွက်အသင်းတော်၌အမြင့်ဆုံးရာထူးချီးမြှင့်ခံခဲ့ရသည်။ Archpriest Aleksandr Shmeman အမေရိကန် Orthodox ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းများ၏ဒေသနာလွတ်လပ်ရေး (autocephaly) ရတဲ့အတွက်သိသာထင်ရှားသောအခန်းကဏ္ဍကိုကစားခဲ့သည်။ ဒီဇင်ဘာလ 13, 1983 က New York မှာသေဆုံးခဲ့ပါသည်။

ဆုံးမဩဝါဒပေးခြင်း

1945 ကနေ 1951 ခုနှစျဖို့ကာလ၌, အလက်ဇန်းဒါးစိန့် Sergius Theological Institute ကမှာဘုရားကျောင်းသမိုင်းတစ်ဆရာမအဖြစ်တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။ ဖိတ်ခေါ်ချက်ကိုစိန့် Vladimirovskaya Seminary မှာထံမှသူ့ကိုအားဖြင့်လက်ခံရရှိထားပြီးအပြီး 1951 ခုနှစ်, ခုနှစ်မှစ. အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုသို့ပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။ ဒီကျောင်းမှာသူသည်ဆရာများ၏အလုပ်ကမ်းလှမ်းခံခဲ့ရတယ်။ အဆိုပါကျမ်းစာသင်ကျောင်းမှာဆုံးမဩဝါဒ ပေး. အပြင်, Schmemann မှာ Elective ဦးဆောင် , ကိုလံဘီယာတက္ကသိုလ် အရှေ့ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏သမိုင်းထံအပ်နှံ။ သုံးဆယ်နှစ်ပေါင်းသူအမေရိကားမှာရှိတဲ့ဘုရားကျောင်းများ၏အခြေအနေဆက်ကပ်အပ်နှံတဲ့ရေဒီယိုအစီအစဉ်ကိုဦးဆောင်ခဲ့သည်။

ဗိုလ်မှူးအကျင့်ကိုကျင့်

  • "ဒီဘုရားကျောင်းနှင့်အမိန့်";
  • "ဗတ္တိဇံ၏ထုံးစံ";
  • "အျောသိုဒေါ၏သမိုင်းဆိုင်ရာ Path ကို";
  • "ဝတ်ပြုဓမ္မဖို့နိဒါန်း";
  • "လောက၏ဘဝသည်";
  • "ဓမ္မဖို့နိဒါန်း: တစ်ယူသန်ဆန်ဘာသာရေးအပေါ်ပို့ချချက်များတစ်ဦးကသင်တန်း";
  • "စက္ကမင်မင်္နှင့်အျောသိုဒေါ";
  • "ဒီပှဲတျောအသခင့်နိုင်ငံတော်စက္ကမင်မင်္";
  • "ဒီဘုရားကျောင်း, လောကီသား၏မစ်ရှင်: အနောက်နိုင်ငံတွေမှာအျောသိုဒေါ၏ Thoughts";
  • "ဥပုသ်" ။

စာပေအမွေအနှစ်

ဒီပညာရှင်များ၏အမွေပြည်တွင်းစာဖတ်သူများမှသာအာရုံစူးစိုက်မှုကိုဆွဲဆောင်, ဒါပေမယ့်လည်းအဆုံးစွန်သောတော၌၎င်း၏အမြစ်များရှိပြီးနောက်ကျောရှေးခေတ် anchorites မှစတငျရသောအရှေ့ပိုင်းကုန်အစဉ်အလာမိတ်ဆက်သောကွောငျ့, အနောကျပိုငျးလူကိုစိတ်ဝင်စားစရာအရင်းအမြစ်ဖြစ်ပါတယ်။

အဲဒီမှာခရစ်ယာန်ဘာသာ, ကက်သလစ်ဘာသာ၏အနောက်ဘက်နျဌာနခှဲမသံသယဖြစ်ပြီး, သူ့ကိုနှင့်ပရိုဒီကွန်နက်ရှင်ကိုဆုံးရှုံးခဲ့ကြပြီးနောက်, အမျိုးမျိုးသောလောကခေတ်ရေစီးကြောင်းအလျှော့ပေးလိုက်လျော, အသင်းတော်နှင့်နေ့စဉ်အသက်တာ၏ဖြစ်ရပ်မှန်များ၏ဆန်းကြယ်မှုများဘဝအကြားချည်ချိတ်ဆက်ဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်။ ဒီအလက်ဇန်းဒါး Schmemann အားဖြင့်ဖော်ပြထားခဲ့သည်။

ကစညျးကမျးသတျမှတျထားနှင့်ပှဲတျောအရှိလူနှင့်ဘုရားသခင့အကြားအကြီးမြတ်ဆုံးအဆက်အသွယ်ဖြစ်တယ်, ဒါကြောင့်ခရစ်ယာန်ဆွဲဆောင်နှင့်သူ၏ကမ္ဘာ၏အလယ်ဗဟိုဖြစ်လာသည်သငျ့သညျအဘယျကွောငျ့သောကွောငျ့ဖွစျသညျအတွက်ကြောင့်သူသည်ဝတ်ပြုမှုကိစ္စရပ်များအပေါ်တစ်ဦးထက် သာ. ကြီးမြတ်သောအတိုင်းအတာအာရုံစိုက်ရန်, အလုပ်လုပ်ခဲ့သောစာအုပ်များ။

သူရေးထားသောစာများတွင်အလက်ဇန်းဒါးဃခရစ်ယာန်ဝတ်ပြုမှုဆင့်ကဲကိုလညျးတတျကြှမျး။ အဆိုပါ VIII ရာစုအတွင်းအက်ဆင်းနှင့်ဝတ်ပြုမှုအသက်တာ၏ပေါင်းစည်းရေးမှ ferapevtov ၏ဝတ်ပြုမှုဖော်မြူလာကိုတုပဖို့, ကျယ်ပြန့် gulf တူညီနေမှုနှင့်စက္ကမင်မင်္အတွက်ချိန်ညှိတစ်ယူသန်ဆန်ဖော်မြူလာဖန်တီးရန်အမျိုးမျိုးသောကြိုးစားမှုတည်ရှိသည်။ သူ့စာအုပ် Aleksandr Shmeman အတွက်ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ဖွဲ့စည်းပုံမှာထည့်သွင်းစဉ်းစား။ "ဥပုသ်" - သီးသန့်ခရစ်ယာန်အသက်တာ၏ဆန်းကြယ်မှုများအဓိပ္ပာယ်မြှုပ်နှံထားတဲ့အက်ဆေး, သိပ္ပံနည်းကျအသိုင်းအဝိုင်းအတွက်ကွဲပြားခြားနားသောထင်မြင်ချက်များတွေအများကြီးဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။

ဒီသမိုင်းဝင်လုပ်ငန်းစဉ်နှင့်သိပ္ပံနည်းကျလှုပ်ရှားမှု Aleksandra Shmemana ၏အဓိကအချက်များကိုတစ်ခုဖြစ်ပါသည်။ analysis ဝတ်ပြုအထိမ်းအမှတခရစ်ယာန်တွေဟာလက်ရှိခေတ်ပြိုင်ကိုးကှယျခွငျးကိုနားလည်ကူညီရန်နှင့်လုပ်ဆောင်ချက်၏ဆန်းကြယ်မှုများအဓိပ္ပာယ်ကိုခံစားရနိုင်ပါတယ်။

ဒိုင်ယာရီ၏ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေ

1973 ခုနှစ်, ကြီးမားတဲ့မှတ်စုစာအုပ်ထဲမှာပထမဦးဆုံး entry ကိုဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ Archpriest Aleksandr Shmeman တစ်ခုအက်ဆေး Dostoevsky ဖတ်ပါပြီးမှပြု "ဒီညီအစ်ကိုများ Karamazov ။ " မိမိအဒိုင်ယာရီထဲမှာသူ့ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအသက်တာ၌အမျိုးမျိုးသောဖြစ်ရပ်များနှင့် ပတ်သက်. မိမိအတှေ့အကွုံမြားကိုဖော်ပြထားတယ်မသာ, ဒါပေမယ့်လည်းခက်ခဲကာလအသင်းတော်ကိုအသက်တာ၌ရပျကိုယူပြီးအဆိုပါဖြစ်ရပ်များနှင့် ပတ်သက်. ဆွေးနွေးတင်ပြထားပါတယ်။ များစွာသောခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းခေါင်းဆောင်များသူရေးထားသောစာများတွင်နေရာတစ်နေရာတွေ့ပြီကြောင်းသံသယဖြစ်စရာမရှိပါ။ ဤအမှုအလုံးစုံတို့ကိုထို့အပြင်ထုတ်ဝေခဲ့သည်အကျင့်ကိုကျင့်ရုရှားကနေပြောင်းရွှေ့အခြေချလာပြီးနောက် Schmemann မိသားစုတွေ့ကြုံသောဖြစ်ရပ်များအပေါ်ထင်ဟပ်ဖြစ်ကြသည်။ မိမိအဒိုင်ယာရီ၏ထုတ်ဝေအင်္ဂလိပ် 2002 ခုနှစ်တွင်ကျင်းပခဲ့ပါသည်, သာ 2005 ခုနှစ်, သူ့အရေးအသား Russian သို့ဘာသာပြန်ထားသောခဲ့ကြသည်။

အနုတ်လက္ခဏာသဘောထားများ

ဆိုဗီယက်ပြည်ထောင်စုဆီသို့ဦးတည် Aleksandra Shmemana ရဲ့သဘောထားကအတော်လေးမိတျဆှေသဘောမရှိသောခဲ့ကြောင်းသံသယဖြစ်စရာမရှိပါ။ ယင်း၏အစီရင်ခံစာများနှင့်ရေဒီယိုအစီအစဉ်များအတွက်သူအကြိမ်ကြိမ်ရုရှား Orthodox ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းကိုဦးတည်နေတဲ့အနုတ်လက္ခဏာသဘောထားကိုအတွက်နိုင်ငံ၏ခေါင်းဆောင်များကစွပ်စွဲလိုက်ပါတယ်။ ဒါဟာအာအိုစီနှင့် ZRPTS အကြားအခြေအနေကတော်တော်မတည်ငြိမ်သောခဲ့ကြောင်းမှတ်သားရပါမည်။
ထို့ကြောင့်အကျင့်ကိုကျင့်၏ရေးသားသူဆိုဗီယက်သို့မရနိုင်ဘူး။

အခြေအနေကပြောင်းလဲသွားနှင့်ယခင်ဆိုဗီယက်ပြည်ထောင်စုမထားပါဘူး။ အဆိုပါ Orthodox ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းများ၏ဘိရှော့၏အရှိဆုံးရှေးရိုးစွဲပါတီပိုင်တစ်ဦးကနံပါတ်, Archpriest Aleksandra Shmemana တစ်ယူမှားသူအဖြစ်ထည့်သွင်းစဉ်းစားနဲ့သူ့သိပ္ပံနည်းကျအရေးအသား၏စာဖတ်ဖို့တားမြစ်ထားပါတယ်။

အများဆုံးဒီကဗျာဥပမာ Yekaterinburg ဘာသာရေးကျောင်းအတွက်သူ့အလုပ်ဖတ်နေ၏တားမြစ်ချက်ဖြစ်ပါတယ်။ Nikon ကင်မရာအာဏာရဘိရှော့ Aleksandra Shmemana ကျိန်ဆဲနိုင်သည်ကိုပေး၏နှင့်သူ၏အကျင့်ကိုကျင့်ဖတ်ရှုဖို့ကျောင်းသားများကိုတားမွစျ။ ဒီဆုံးဖြတ်ချက်ဖြစ်စေတာဝန်ထမ်းဆောင်ရသောအခါသမယ, မသိရသေးပေ။ အရာအားလုံး၏ကြားမှခုနှစ်တွင်သူ၏အတ္ထုပ္ပတ္တိကြေးဓမ်မအမှုတစ်ပုံစံဖြစ်ပါတယ် Aleksandr Shmeman, ယဇ်ပုရောဟိတ်၏အသက်တာ၏စံချိန်စံညွှန်းသည်။

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 my.delachieve.com. Theme powered by WordPress.