ဒဿနအတွက်တက္ကဗေဒဆိုတာဘာလဲ

ဂရိစကားလုံး "တက္ကဗေဒ" မှအဖြစ်ဘာသာပြန်ထားသောဖြစ်ပါတယ် "ရူပဗေဒပြီးနောက်ဆိုတာဘာလဲ။ " လူအပေါင်းတို့၏ပထမဦးစွာဒီ concept ကိုအသက်နှင့်တစ်ဖွဲ့လုံးအဖြစ်ဖြစ်ခြင်း၏အခြေခံမူများအတွေးအခေါ်များထဲကတစ်ခုဆက်စပ်နေပါတယ်။ ထို့အပြင်စကားလုံးက "တက္ကဗေဒ" ဟုအဆိုပါအတွေးအခေါ်များအတွက်တစ်လုံးကိုအဓိပ္ပာယ်တူ synonym အဖြစ်အသုံးပြုပါသည်။ ဒါဟာသူမ၏အစ်မခေါ်ဒဿနိကဗေဒ, အတူပေါ်ထွန်းသောကပြောသည်နိုင်ပါသည်။ ပထမဦးဆုံးအကြိမ်အဘို့အနှိုက်နှိုက်ချွတ်ချွတ်တက္ကဗေဒတွင်ဖော်ပြထားသော ရှေးခေတ်ဂရိဒဿနိကဗေဒ အရစ္စတိုတယ်, တစ်စာကြည့်တိုက်ငါအဖြစ်မိတ်ဆက်ခဲ့တဲ့အသုံးအနှုန်း၏အကျင့်၌တည်၏။ ဘီစီ။ အီး။ အရစ္စတိုတယ်၏ကျမ်း systematized သူကိုဒေဒန် Andronicus ။

ရှေးခေတ်ဒဿနအတွက်တက္ကဗေဒ

ပလေတိုနဲ့သူ့ရဲ့ကျောင်းသားအရစ္စတိုတယ်: ထိုနေ့ရက်ကာလ၌, နှစ်ခုလူသိများတဲ့ဒဿနပုံရှိကြ၏။ တက္ကဗေဒ၏ပထမဦးဆုံးတွေးခေါ်မှု၏အဓိကအင်္ဂါရပ်တစ်ခုလုံးအဖြစ်အရာအားလုံးရဲ့အမြင်ဖြစ်ခဲ့သည်။ အရစ္စတိုတယ်ကွဲပြားခြားနားသောအရာတို့ကိုအလေးပေးကြောင်းအတော်ကြာသိပ္ပံဖော်ထုတ်နှင့်အရေးပေါ်အများပြည်သူ၏ဒေသနာ၏ခေါင်းပေါ်မှာရပ်နေ၏။ နှင့်အရေးပေါ်အများပြည်သူပြည့်စုံရုပ်ပုံလွှာကိုမြင်လျှင်, မယင်း၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ရပ်အပေါ်ထည့်သွင်းစဉ်းစားမရပါ။ ဒါ့အပြင်အဆိုပါသိပ္ပံပညာရှင်ပိုမိုမြင့်မားဉာဏခံစားရနိုင်သည့်နားလည်နိုင်မှုရှိစေရန်, မည်သည့်လူ့ဖြစ်လျက်ရှိ၏အဓိပ္ပါယ်ကိုအဖြစ်တက္ကဗေဒဒေါ်ခင်မျိုးသက်ကတင်ပြထားပါတယ်။

အလယ်ခေတ်၏ဒဿနအတွက်တက္ကဗေဒ

အလယ်ခေတ်စိတ်ထဲတွင်၏နားလည်မှုမှာတော့ဒီသိပ္ပံကမ္ဘာ၏ဆင်ခြင်တုံတရားနားလည်မှုပုံစံဖြစ်ပါတယ်။ ထဲမှာတက္ကဗေဒ၏အယူအဆ အလယ်ခေတ်အတွေးအခေါ် နေဆဲသညျဘုရားသခငျကိုနားလည်မှဆင်းပြုတ်။ ဒါဟာပစ္စည်းထက်ဝိညာဏဖို့ပို approximates ယုံကြည်ခဲ့, ဒါကြောင့်, အမြင့်ဆုံးသောသိကျွမ်းခြင်းပညာမှမြို့တံခါးဖွင့်နိုင်ပါတယ်။

အဆိုပါ Renaissance ၏ဒဿနအတွက်တက္ကဗေဒ

သင်သိသည့်အတိုင်းဤအချိန်တွင်လူတစျခုလုံးကိုစကွဝဠာ၏ဗဟို၌ထားခဲ့ပါတယ်။ ဒါဟာစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာလက္ခဏာများနှင့်တစ်ဦး In-depth ကိုလေ့လာမှုစတင် ယောက်ျား၏ဝိညာဉျရေးရာကမ္ဘာကြီးကို။ တစ်ဦးကတက္ကဗေဒ, ဘာသာရေးရှုထောအမှတ် မှစ. , အချိန်အရေးကြီးသောမေးခွန်းများကိုဖြေနိုင်ဘူး, ဒါကြောင့်တရားသေအယူဝါဒများ၏အဆင့်ကိုလျှော့ချခဲ့ပါတယ်။

ခေတ်သစ်အတွေးအခေါ်အတွက်တက္ကဗေဒ

ဤအယူအဆအချိန်ဖြစ်ပါသည်မရှိတော့ဘာသာရေးအားဖြင့်ကန့်သတ်ထားနှင့်နောက်တဖန်သိပ္ပံအသက်ရှည်သမျှရှုထောင့်အပေါ်ရိုက်ခတ်ဖို့အစပြုအဖြစ်, သဘာဝတရား၏အသိပညာတစ်ခုနည်းလမ်းဖြစ်လာနေသည်။ တက္ကဗေဒနောက်တဖန်ထိပ်ဖြစ်လာပေမယ့်သဘာဝသိပ္ပံနှင့်အချို့သောအချိန်လေးပင်သူတို့နှင့်အတူပေါင်းစည်း။ ထိုခေတ်ကာလ၏ဒဿနပညာရှင်သိပ္ပံနည်းကျအသိပညာမပါဘဲမလုပ်ဆောင်ခဲ့ပါဘူး။ ရှေး၏တက္ကဗေဒအလယ်ခေတ်ထဲမှာဖြစ်ခြင်း၏သိပ္ပံခဲ့လျှင်, ငါတို့သည်မှောကျခတျေတှငျကသိမှတ်ခံစားမှုတစ်ခုသိပ္ပံဖြစ်လာတော်မူကြောင်းကို, ဘုရားသခငျ၏သိပ္ပံသည်ဟုဆိုနိုငျသညျ။ အိမ်ခြံမြေသစ်ကိုတက္ကဗေဒအဓိကအားအားလုံးဖန်ဆင်းခြင်း၏သမာဓိဖြစ်လာသည်။

အဆိုပါ XVIII ရာစုအတွက်အကျပ်အတည်းကြုံတွေ့ရလျက်ရှိ၏ဒေသနာ။ ဤသည်ပိုပြီးတိကျတဲ့သည့်အကြောင်းအရာများနှင့်အတူသိပ္ပံလွှတ်ပေးရန်ကြောင့်ဖြစ်တယ်, အားလုံးတက္ကဗေဒစုစုပေါင်းဝေဖန်မှုစတင်တိုက်ခိုက်မှုအောက်မှာဖြစ်ခဲ့သည်။ နှစ်ပေါင်းများစွာထောင်ဒဏ်ကြောင့် ontology နှင့်သဘာဘာသာရေးခွဲခြားခဲ့သည်။

ဧမာနွေလကန့် က၎င်း၏အသွင်သဏ္ဌာန်ကိုပြောင်းလဲနှင့်၎င်း၏အခြေခံမူသက်သေ, တက္ကဗေဒ၏ပြန်လည်ရှင်သန်မှုအပေါ်, ဒါမှမဟုတ်မဟုတ်ဘဲယင်း၏တစ်ဖန်ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းအလုပ်လုပ်စတင်ခဲ့သည်။ တည်ရှိမှု၏ဒေသနာများအတွက်တစ်ဦးကခေတ်္ဘပိင်အပေါ်အဆုံးသတ် Hegel ၏ဒဿန အဖြစ်ယုံကြည်ခြင်း၏အနေအထားမှာဗလာယူ, ဒါပေမယ့်အားလုံးသိပ္ပံ၏ပေါင်းစည်းရေးများအတွက်သီအိုရီအဖြစ်, အရာ၏နံပါတ်အဆက်မပြတ်ကြီးထွားလာသည်မတက္ကဗေဒဖန်ဆင်းတော်မူသော။