သတင်းနှင့်လူ့အဖွဲ့အစည်း, အဘိဓမ္မာ
Outlook ကိုနှင့်၎င်း၏သမိုင်းဝင်အမျိုးအစားများ
မဆို sentient ဖြစ်လျက်ရှိ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်အတွေးအခေါ်ဖွဲ့စည်းခဲ့သိရသည်။ ဒါကဒဿနအယူအဆလူတစ်ဦးလောကရှိနေရာမှဆုံးဖြတ်ရန်, အဖြစ်မှန်တစ်ဘက်စုံအမြင်ရှိသည်ဖို့ခွင့်ပြု, စိတ်နေသဘောထား, ယုံကြည်ချက်၏ပေါင်းလဒ်သည်။ ကမ္ဘာကြီးကိုနှင့်၎င်း၏သမိုင်းဝင်အမျိုးအစားများကိုစဉ်းစားပါ။
ဒါကြောင့်လူသိများသည်နှင့်အမျှရှည်ဒဿနပညာရှင်အနာဂတ်မှာ၏ကမ္ဘာပေါ်မှာစစ်ပွဲတွေ, လူတန်းစားမညီမျှမှု, နားလည်မှုလွဲသားစဉ်မြေးဆက်လိမ့်မည်မဟုတ်ပေကြောင်းများဖြစ်ခဲ့သည်။ သို့သော်တစ်ဦးချင်းစီဖြတ်သန်းတစ်နှစ် (ဆယ်စုနှစ်) နဲ့ကမဟုတ်ဘဲဝေးသိပ္ပံစိတ်ကူးယဉ်စာအုပ်တွေထိုက် Utopia များ၏လက်တွေ့ဘဝထဲကနေကြောင်းရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖြစ်လာသည်။ ထိုကဲ့သို့သောအခွအေနမှာအတွေးအခေါ်ဆိုင်ရာကိစ္စရပ်များပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးဘာတွေဖြစ်နေတယ်ဆိုတာကိုစဉ်းစားအောင်, အရှေ့မှောက်ထံသို့လာကြ၏။
alignment သုံးပုံစံများသို့ကွဲပြား:
- ကမ္ဘာ၏နားလည်မှု။ ယင်းလုပ်ငန်းစဉ်များ၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာ ရည်မှန်းချက်အဖြစ်မှန်၏။
- သဘောထား။ ယင်းအာရုံမှတဆင့်ပတ်ဝန်းကျင်အကြောင်းသတင်းအချက်အလက်ရယူခြင်း။
- ကမ္ဘာ၏အမြင်။ ဖော်ပြထားတာဥပမာ၏အခြေခံပေါ်မှာပြည့်စုံပုံရိပ်ကို Creating ။
လူသည်မိမိကိုမိမိကမ္ဘာကြီးကိုနှင့်၎င်း၏သမိုင်းဝင်အမျိုးအစားများကိုလေ့လာစူးစမ်းဖို့တာဝန်သတ်မှတ်ပြီးပါကအချက်အလက်များ၏ပမာဏကြီးမားတဲ့အဘို့ပြင်ဆင်ရမည်ဖြစ်သည်။ အထက်ဖော်ပြပါအမျိုးအစားများ, သာမန်သို့ခွဲခြားထားတယ် ဘာသာရေး, အတွေးအခေါ် နှင့် ဒဏ္ဍာရီကမ္ဘာ့အမြင်အခင်းအကျင်း။
အဘယ်အရာကိုကမ်ဘာနှင့်၎င်း၏သမိုင်းဝင်အမျိုးအစားများကိုနားလည်ရန်စိတ်ဝင်စားဖွယ်ဖြစ်ပါသည်တစ်ခုချင်းစီအစိတ်အပိုင်းကို item ၏အဓိပ္ပါယ်ကိုထုတ်ဖော်ခြင်းမရှိဘဲမဖြစ်နိုင်ဘူး။ ဒီတော့နိုင်ရန်အတွက်စတင်ပါစနှေငျ့။
ဒါကြောင့် (ဒဏ္ဍာရီနှင့်အတူဘာသာတရားကိုအပါအဝင်) သိပ္ပံနှင့်ဒဿနနှစ်ဦးစလုံး၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သကဲ့သို့သာမန်ကမ္ဘာကြီးအမြဲဖြစ်ခဲ့သည်။ ဘာမှများ၏ထုတ်လုပ်မှုပါဝင်မှု (အလုပ်အကိုင်), ဘဝ၏သဘာဝဖြစ်စဉ်များ၏ရိုးရှင်းလေ့လာရေး, အပန်းဖြေ, လူ့အသက်တာ၏ယဉ်ကျေးမှုအစိတ်အပိုင်းနှင့် chat - ဤအမှုအလုံးစုံတို့ကိုကမ္ဘာ့အမြင်အခင်းအကျင်း၏သာမန်အမျိုးအစားဖြစ်ပေါ်လာသော။ ဒါကြောင့်အကြီးအစာရင်းကိုဒီ type (- ပုဂ္ဂလဒိဋ္ဖတ်ပါ) လူတစ်ဦးစီအတှကျလုံးဝတစ်ဦးချင်းအဖြစ်ပြန်လုပ်ပါဘူးဘယ်တော့မှကြောင်းအကြံပြုထားသည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်အောက်ပါအမျိုးအစားအားလုံး၎င်း၏အခြေခံပေါ်မှာအခြေခံပါတယ်။
မရအံ့သြစရာကောင်းလောက်အောင်ကြောင့်မကြာခဏဆိုသလို "ကမ္ဘာ့အမြင်အခင်းအကျင်းနှင့်၎င်း၏သမိုင်းဝင်အမျိုးအစားများကို" ၏သဘောတရားကိုဆိုလိုသောအခက်အခဲဖြစ်ပါတယ်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်, ကတက်စေရန်အဘို့လောက်ပေ - ကအနည်းဆုံးတစ်ဦးယေဘုယျစိတ်ကူးကိုငါပေးမည်။ သာမန်နောက်ကွယ်တွင်တစ်ဦးဒဏ္ဍာရီကမ္ဘာ့အမြင်အခင်းအကျင်း (တစ်ခါတစ်ရံပထမဦးဆုံးအမျိုးအစားအဖြစ်ရည်ညွှန်း) ဖြစ်ပါသည်။
ဒါဟာသာမန်လေ့လာရေးကနေဆင်းသက်လာယုတ္တိအစဉ်အဆက်အပျေါအခွခေံလူ့ဝိညာဏ်အသုံးပြုနေသူများကဖန်တီးထားသည်။ အဆိုပါဆင်ခြင်ခြင်း၏ယုတ္တိကွင်းဆက် (ကတိုက်ရိုက်ဘာမှသက်သေပြဖို့မဖြစ်နိုင်ဘူး) ၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းချိုးဖောက်မှုပိုင်ထိုက်သော, ဒါပေမယ့်သဘာဝအလျောက်လုပ်ငန်းစဉ်များတိုက်ရိုက်လေ့လာရေးကအတည်ပြု (မိုဃ်းတိမ်သည် - မိုဃ်းချုန်း - မိုးရွာရွာ - ပို့ဆောင်ရေးဘုရားသခငျသညျ - အသံဗလံ) ။ ဒဏ္ဍာရီထဲမှာ, သိပ္ပံနှင့်မတူဘဲကအရာအားလုံးကရှင်းပြသည်။ ရည်ရွယ်ချက်မှာအဖြစ်မှန်, ပိုဘုံဒဏ္ဍာရီကမ္ဘာ့အမြင်အခင်းအကျင်းကိုနားလည်ရန်လျော့နည်း-ဖွံ့ဖြိုးပြီးခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာချဉ်းကပ်။ လူ့သမိုငျး၏အရုဏ်, ဒဏ္ဍာရီအားလုံးရှင်းပြဖို့ခွင့်ပြု, ထိုကဲ့သို့သောအရေးပါသောအခန်းကဏ္ဍကစားထားပါတယ်ဒါကြောင့် သဘာဝအဖြစ်ရပ်။
အဆိုပါ၏စိတ်နှလုံးမှာ ဘာသာရေးကမ္ဘာကြီး (ဒုတိယအမျိုးအစား) ယောက်ျား၏နားလည်မှုထက်ကျော်လွန်သောသဘောကိုမုသာ, အင်အားသုံးစည်းရုံးရေးအတွက် unprovable ယုံကြည်ချက်ဖြစ်ပါတယ်။ လက်ရှိတွင်ကမ္ဘာ့လူဦးရေရဲ့တစ်ဦးသိသာသောအဘို့ကိုဘာသာတရားများ၏အခြေခံပေါ်မှာကမ္ဘာ၏၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်အလွှာဖြစ်ပေါ်လာသော။
ဒဿန (တတိယ) သဘောသဘာဝနှင့်လူ့သဘောသည်ပညာ၏နက်နဲသောအရာနားမလည်ဖို့ကမ္ဘာကြီးကိုအလိုဆန္ဒအမျိုးအစားကိုဆုံးဖြတ်သည်။
လက်တွေ့ကျတဲ့နှင့်သီအိုရီအဆင့်ဆင့်ရှိပါတယ်ကမ္ဘာ့အမြင်အခင်းအကျင်းဖြစ်ကြသည်။ ပထမဦးစွာ - နေ့စဉ်ဖြစ်ရပ်များ၏လေ့လာတွေ့ရှိချက်အပေါ်အခြေခံပြီးစံ (Non-သိပ္ပံနည်းကျ) ။ ဒုတိယအချက်မှာ - သုတေသနခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းနှင့်ကောက်ချက်တို့ပါဝင်သည်။ အဆိုပါအတွေးအခေါ်အတိအကျသီအိုရီအဆင့်ကိုအသုံးပြုသည်။
မူအရ၏ခွဲခြာ အတွေးအခေါ်အမျိုးအစားများ အတွေးအခေါ်အတွက်ပဲကြောင့်သီအိုရီအခြေခံ၏ဖြစ်နိုင်သောဖြစ်လာသည်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် "Sophos" - - ဉာဏျပညာဝေါဟာရကို "ဒဿန" နှစ်ခုဂရိစကား "filo" မှဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။
Similar articles
Trending Now