Theocentrism အလယ်ခေတ်ဒဿန

Theocentrism အလယ်ခေတ်ဒဿန - ဤအရာအတွက်အကြောင်းမရှိနှင့်၎င်း၏တက်ကြွဖန်တီးမှုအစအဦးဖြစ်ခြင်း၏ဗဟိုကမ္ဘာ၏ပုံဖြစ်ပါသည်, ဘုရားသခငျသညျမိနျ့တျောမူ၏။ ဆဌမကာလ၏ဒဿန - ဆယ်ငါးရာစုနှစ်များတစ်သိသာဘာသာရေးနှင့်ခရစ်ယာန်တိမ်းညွတ်၏ဖြစ်ခဲ့သည်။

အလယ်ခေတ်ဒဿန၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏အဆင့်ဆင့်:

1) တောင်းပန်

Predteotsentrichesky ဇာတ်စင် II ကို - IV ရာစုအေဒီ ဤအချိန်တွင်ပထမဦးဆုံးခရစ်ယာန်စာပေခရစ်ယာန်ဘာသာ၏အခြေခံခုခံကာကွယ်ရာရှိ၏။

ဤအဆင့်၏တောက်ပကိုယ်စားလှယ် - ကားသေ့ချြ၏ Tertullian hrstianskoy ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ပြီးသားအဘယ်သူမျှမစိစစ်အတည်ပြုသို့မဟုတ်အထောက်အထားလိုအပ်နေသည်ဟုအဆင်သင့်-အမှန်တရားပါရှိသည်ယုံကြည်သည်။ မိမိအသင်ကြားမှု၏အခြေခံနိယာမ - "ဒါဟာစိတ်ပျက်ဖွယ်ကြောင့်ငါယုံကြည်ပါတယ်။ " ဒီအဆင့်မှာသိပ္ပံနှင့်ဘာသာရေးအဆက်အသွယ်မရှိရမှတ်ရှိခဲ့ပါတယ်။

2) Patristics

Theocentricism အစောပိုင်းအလယ်ခေတ်ဒဿနိကဗေဒ, IV - VIII ရာစု။ ထိုအချိန်တွင်အသင်းတော်အဘတို့ခရစ်ယာန်တရားသေအယူဝါဒ၏အမြစ်တီထွင်ထုတ်လုပ်နိုင်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်ကိုသိသောဥာဏ် - အားလုံးအသိပညာ၏ စတင်. အခြေခံယုံကြည်ခြင်း, နဲ့လူ့စိတ်ကိုများအတွက်သာထိုက်တန်ရည်မှန်းချက်အဖြစ်ယူဆခဲ့သည်။

Avreliy Avgustin (စိန့်သြဂတ်စ), အဓိကအလုပ် - "။ ဝန်ခံ" "ဘုရားသခင်၏စီးတီး" သူရေးထားသောစာမှာဒဿနပညာရှင်ရှေးဟောင်းအစားအသောက်ခွဲတမ်းကိုအကောင်းဆုံးကတော့, နှင့်ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်းသည်ရှေ့မှောက်မှတွန်းအားပေး၏ယုံကြည်ခြင်းကို synthesize ဖို့ကြိုးစားခဲ့တယ်။ ဆုံးမဩဝါဒပေးခြင်း၏အခြေခံနိယာမ: "ငါနားလည်နိုင်ရန်အတွက်ယုံကြည်ပါတယ်။ "

ရှိကွောငျးအရာခပ်သိမ်း, စိန့်သြဂတ်စသည်နှင့်အညီ, ကတည်ရှိလို့ကောင်းလှ၏။ ဘေးဥပဒ်ကို - ကသီးခြားပစ္စည်းဥစ္စာများနှင့် Non-တည်ရှိမှု, ပျက်စီးမှု, မရှိခြင်းသည်မဟုတ်။ ဘုရားသခငျသညျ - အမြင့်ဆုံးအလှတရားဖြစ်ခြင်း, ကောင်းသော၏အရင်းအမြစ်ဖြစ်ပါတယ်။

Avreliy Avgustin ၏တည်ထောင်သူစဉ်းစားသည် အတွေးအခေါ်၏သမိုင်း။ - အခြား "မွို့", မြေကြီးပေါ်မှာရှိသောဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်သို့ဖြစ်သောအပြစ်တရား၏နိုငျငံတျောတညျးဟူသောလောကပြည်နယ်, မာရ်နတ်သည်ယေရှုကိုနဲ့ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်း: သူ့ကိုအလိုအရ, သမိုင်း၏သင်တန်းအတွက်, လူသားထုနှစ်ခုဆန့်ကျင် "Grad" ကိုဖွဲ့စည်းခဲ့ပါသည်။ ကျမ်းစာထဲမှာမှာထားသည်အတိုင်းဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်သို့၏နောက်ဆုံးအောင်ပွဲမှဘုရားသခင်နှင့်ခဲလူသားမျိုးနွယ်အပေါ်၏ Providence ၏သမိုင်းဆိုင်ရာသင်တန်း။

3) Scholastikos

ဂရိကနေ။ "ကျောင်း", "သိပ္ပံပညာရှင်» - IX - XV ရာစု။ ဤကာလ၏အဓိကအင်္ဂါရပ် - supra-ဆင်ခြင်တုံတရားအရာဝတ္ထုစဉ်းစားသည့်အခါဆင်ခြင်တုံတရားနည်းလမ်းများတစ်ခုအယူခံဝင်များအတွက်ရှာဖွေရေး ညျဘုရားသခငျ၏ဖြစ်တည်မှု၏သက်သေသာဓက။ scholasticism ၏အဓိကနိယာမ: "ငါယုံကြည်ဖို့, နားလည်ပါတယ်။ " ဒါဟာအရာသိပ္ပံနှင့်ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်တစ်ဦးချင်းစီကတခြားဆန့်ကျင်ခြင်းနှင့်အညီအတူတကွဘူးသည်နှင့်အညီ, "နှစ်ခုအမှန်တရားတွေ" ၏သီအိုရီကိုဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ ဥာဏ်ပညာသည်ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် - ဤအသိပညာဘို့နည်းလမ်း - ဘုရားသခင်နှင့်သိပ္ပံပညာကိုသိရန်အလိုရှိ၏။

ပြောင်လက်တောက်ပသောကိုယ်စားလှယ် Scholastic - Foma Akvinsky (Aquinas အမည်ရှိ) ။ အမြစ်အကြောင်းမရှိနှင့်ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို၏အန္တိမရည်မှန်းချက်, စင်ကြယ်သောပုံစံ, စင်ကြယ်သောဖြစ်လျက်ရှိသည် - သူသည်ဘုရားသခင်၏ယုံကြည်သည်။ ကုမ္ပဏီနှစ်ခုမပေါင်းနဲ့ပုံစံနှင့်ရုပ်၏စည်းလုံးညီညွတ်မှုကိုသီးခြားတစ်ဦးချင်းစီဖြစ်ရပ်များ၏ကမ္ဘာမြင့်တက်လာပေးသည်။ ပိုမိုမြင့်မားသောဖြစ်ရပ်ဆန်း - စင်ကြယ်သောသဘာဝနှင့်တစ်ဦးဘုရားသခငျ့ကိုယျခန်ဓာ-ပစ္စည်းပုံစံကိုပေါင်းစပ်ထားတဲ့ Iisus Hristos ဖြစ်ပါသည်။

အရစ္စတိုတယ်၏သွန်သင်နှင့်အတူသဘောတူညီချက်ထဲမှာအတော်များများသဘောတရားများ Foma Akvinsky ။

ကျောင်းသင်သိပ္ပံနှင့်ဘာသာတရားများ၏အဆင့်မှာသိပ္ပံဘာသာတရား၏လိုအပ်ချက်များကိုဖြည့်တာဝန်ထမ်းဆောင်တပါးသင်ကြားရေးသို့ပေါင်းစည်းနေကြသည်။

အလယ်ခေတ်ဒဿနိကဗေဒ၏အခြေခံမူများ:

1) Theocentrism အလယ်ခေတ်အတွေးအခေါ်ဘာသာတရား၏မြစ်ဆုံမှာကျင်းပနှင့်ကမ္ဘာမှာရှိတဲ့ခရစ်ယာန်လူ့အပြုအမူဖို့ထောက်ခံမှုပေးစားလေ၏။

2) သမ္မာကျမ်းစာသည်လောကီနိုင်ငံအရပ်ရပ်ရှိသမျှအကြောင်းကိုအသိပညာ, သဘောသဘာဝနှင့်များ၏အရင်းအမြစ်အဖြစ်ရှုမြင်ခဲ့သည် လူသားတို့၏သမိုင်း။ exegesis - ဒီ, သမ္မာကျမ်းစာ၏မှန်ကန်သောအနက်အကြောင်းကိုတစ်ခုလုံးသိပ္ပံအပေါ်အခြေခံပါတယ်။ ထို့ကြောင့် အလယ်ခေတ်အတွေးအခေါ်, Theocentricism လုံးဝ ekzegetichny ခဲ့ကြသည်။

3) တစ်ဦးသတိပေး။ ပညာရေးနှင့်လေ့ကျင့်ရေးထိုသူတို့သည်ဘုရားသခင်ကိုသိကျွမ်းခြင်းပညာနဲ့လူ့အသက်ဝိညာဉ်၏ကယ်တင်ခြင်းညွှန်ကြားခဲ့ကြသည်တဲ့အခါမှသာတန်ဖိုးကိုရှိသည်။ အဆိုပါလေ့ကျင့်ရေးတွေ့ဆုံဆွေးနွေးရေး, erudition နှင့်ဆရာများ၏ encyclopedic အသိပညာ၏နိယာမအပေါ်အခြေခံခဲ့ပါတယ်။

4) Theocentrism အလယ်ခေတ်အတွေးအခေါ်သံသယများနှင့် agnosticism ဆုံးရှုံးခဲ့သည်။ ဘုရားသခငျ့လမ်းညွှန်မှုနှင့်ဗျာဒိတ်တော်ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်, ထိုးထွင်းသိမြင်ခြင်းဖြင့်လူသိများစေနိုင်သည်။ ဘုရားသခငျ့ထှနျး၏အကူအညီနှင့်အတူ - ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာကြီးကိုသိပ္ပံနှင့်ဘုရားပကတိ၏အကူအညီဖြင့်လေ့လာခဲ့ပြီ။ ဘုရားသခင့နှင့်သာမန် Theocentricism အလယ်ခေတ်အတွေးအခေါ် symbiotic ညီညွတ်ကြောင်းနှစ်ခုအခြေခံအမှန်တရားတွေရှိပါတယ်။ ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏အမှန်တရားတွေ၏ကိုယ်ရေးကိုယ်တာကိုကယျတငျတျောမူနှင့်အောင်ပွဲတစ်ခု universal စကေးအပေါ်အခြေချခဲ့သည်။